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Auteur(s):
KOUAME Konan Simon .
Page N° : 1-15
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GOUVERNANCE UNIVERSITAIRE ET VIOLENCES DANS LES UNIVERSITÉS PUBLIQUES DE CÔTE D’IVOIRE
Résumé
Résumé
Depuis l’avènement du multipartisme en Côte d’Ivoire en 1990, l’école ivoirienne et plus
particulièrement les universités publiques font face à des troubles récurrents marqués par des
contestations et des revendications des groupements associatifs des étudiants. Face à cette
réalité, la présente recherche se propose d’expliquer les violences perpétrées dans les
universités publiques ivoiriennes sous l’angle de la politique universitaire. Plus précisément,
cette recherche vise à expliquer les violences perpétrées dans les universités publiques en
fonction du type de leadership et de la politique sociale de gouvernance.
La réalisation de la présente recherche repose sur un échantillon de 320 étudiants, des deux
sexes dont l’âge varie entre 22 et 25 ans, et vivant dans les résidences universitaires. Ces
participants à l’étude ont été sélectionnés au moyen de la méthode d’échantillonnage
probabiliste, plus précisément la technique d’échantillonnage à plusieurs degrés. Les
informations relatives à cette recherche ont été recueillies au moyen d’un questionnaire et
d’un guide d’entretien. Les données traitées à l’aide du test du ‘‘t’’ de Student et de l’analyse
de contenu montrent que le laxisme dans la gouvernance des universités et la mauvaise
politique sociale justifient les violences observées dans les universités publiques ivoiriennes.
Mots clés : Gouvernance, management, leadership, politique sociale, violence
Abstract
Since the advent of multiparty politics in Côte d’Ivoire in 1990, Ivorian schools, and more
specifically public universities, have faced recurring unrest marked by protests and demands from student associations. In light of this reality, this research aims to explain the violence
perpetrated in Ivorian public universities from the perspective of university politics. More
specifically, this research aims to explain the violence perpetrated in public universities based
on the type of leadership and social governance policy.
This research is based on a sample of 320 students of both sexes, aged between 22 and 25,
living in university residences. These study participants were selected using a probability
sampling method, more specifically a multi-stage sampling technique. Information for this
research was collected using a questionnaire and an interview guide. Data analyzed using
Student’s t-test and content analysis show that lax university governance and poor social
policy justify the violence observed in Ivorian public universities.
Keywords: Governance, management, leadership, social policy, violence.
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Auteur(s):
ANGORA N’gouan Yah Pauline épse ASSAMOI.
Page N° : 16-25
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LE RESPECT DE LA MORALE POUR UNE GOUVERNANCE UNIVERSITAIRE ACCEPTABLE
Résumé
Résumé
Ce texte est une réflexion sur la nécessité de lier morale et gouvernance universitaire pour un
environnement de travail conviviale pilier d’un réel développement. La morale est un ensemble
de règles ou de valeurs institué par une communauté dans le but de mieux vivre leurs relations.
Dans la pensée philosophique, elle est l’ensemble des règles, principes et normes qui orientent
ou recadrent les comportements humains au sein de la société. Quant à la gouvernance, elle est
l’ensemble des moyens qui permettent le contrôle des dirigeants. Gouverner, c’est exercer son
autorité sur une communauté, un peuple ou des personnes. Nous constatons malheureusement
que la morale semble être absente dans la façon de diriger de certains responsables africains. En
effet, la corruption et le manque de respect semble caractériser nos responsables universitaires
dans ces dernières décennies. La valeur humaine n’intéresse point. L’argent est aujourd’hui
considéré comme le bien suprême, au point que l’injustice domine nos sociétés, reléguant la
dignité humaine au second plan. Ce texte vise, par une approche analytico-critique, à démontrer
qu’une gouvernance véritablement juste doit se fonder sur le respect des valeurs morales, seul
garant d’un pouvoir sans corruption, sans injustice et respectueux de l’humain.
Mots clés : Dignité humaine- Gouvernance- Injustice-Morale-Respect
Abstract
This text is a reflection on the need to link morality and university governance for a friendly
working environment, a pillar of real development. Morality is a set of rules or values instituted
by a community in order to better live their relationships. In philosophical thought, it is the set of
rules, principles and norms that guide or reframe human behaviour within society. As for
governance, it is the set of means that allow the control of managers. To govern is to exercise
authority over a community, a people or individuals. Unfortunately, we note that morality seems
to be absent in the way some African leaders lead. Indeed, corruption and disrespect seem to
characterize our university officials in recent decades. Human value is not of interest. Money is
now considered the supreme good, to the point that injustice dominates our societies, relegating human dignity to the background. This text aims, through an analytical-critical approach, to
demonstrate that truly just governance must be based on respect for moral values, the only
guarantee of power without corruption, without injustice and respectful of humanity.
Keywords : Human Dignity- Governance- Injustice- Morality- Respect
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Auteur(s):
ABAKAR Ousmane Abdallah .
Page N° : 26-40
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IMPACT DES DISPOSITIFS DE REMÉDIATION ET PERFORMANCES GRAMMATICALES DES ÉLÈVES : ÉTUDE DANS LES LYCÉES LA LIBERTÉ, LA PAIX ET FORT LAMY DE N’DJAMÉNA
Résumé
Résumé
Dans le cadre éducatif de N’Djaména, au Tchad, les lycées La Liberté, La Paix et Fort Lamy
sont confrontés à des défis majeurs en matière de performance grammaticale des élèves. Cette
étude qualitative examine l’impact des dispositifs de remédiation intégrés aux pratiques
pédagogiques en comparant les résultats obtenus à des tests standardisés et des questionnaires
administrés avant et après les interventions. Un échantillon représentatif d’élèves a été analysé,
complété par des entretiens semi-directifs menés auprès des enseignants et des apprenants afin
d’évaluer l’efficacité des stratégies mises en œuvre.
Les résultats révèlent une amélioration substantielle des compétences grammaticales à l’issue
des interventions, attestée par une progression significative des scores aux évaluations. Par
ailleurs, les retours qualitatifs soulignent une réception globalement favorable des dispositifs de
remédiation, bien que des obstacles subsistent, notamment en ce qui concerne la disponibilité
des ressources et le suivi personnalisé des élèves. L’étude met en évidence la pertinence de ces
stratégies tout en formulant des recommandations visant à renforcer les moyens pédagogiques
et à instaurer un suivi régulier afin d’optimiser leur impact sur l’apprentissage grammatical.
Mots clés : remédiation pédagogique, compétences linguistiques, approche qualitative,
enseignement secondaire, efficacité éducative.
Abstract:
Within the evolving educational landscape of N’Djamena, Chad, the secondary institutions La
Liberté, La Paix, and Fort Lamy grapple with significant challenges related to students’
grammatical proficiency. This qualitative study rigorously examines the impact of remedial
interventions embedded within pedagogical practices by comparing results from standardized
assessments and structured questionnaires administered pre- and post-intervention. A
representative student sample was analyzed, supplemented by semi-structured interviews
conducted with educators and learners to provide nuanced insights into the efficacy of these
initiatives.
Findings indicate a substantial enhancement in grammatical competence following the
implementation of remedial measures, evidenced by a marked increase in standardized test
scores. Additionally, qualitative feedback reflects a broadly favorable reception of the
interventions, despite persisting obstacles such as resource constraints and the necessity for
individualized instructional support. The study underscores the critical role of structured
remediation strategies in fostering linguistic proficiency and recommends strengthening
educational resources alongside establishing systematic follow-up mechanisms to maximize
their long-term effectiveness.
Keywords: Pedagogical remediation, linguistic proficiency, qualitative assessment, secondary
education, academic performance.
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Auteur(s):
AMOUGOU AFOUBOU Anselme Armand.
Page N° : 41-54
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GOUVERNANCE UNIVERSITAIRE ET CRISE DU DÉVELOPPEMENT EN AFRIQUE : LE CAS DU CAMEROUN
Résumé
Résumé
La présente réflexion est une invite à une odyssée prospective dans la problématique
de la gouvernance universitaire en lien avec le développement. Elle a pour vocation d’ouvrir
des nouveaux horizons de pensée sur les logiques et les dynamiques interactives et
transactionnelles entre la gouvernance universitaire et le développement et inversement entre
la crise de la gouvernance universitaire et la crise de développement. Pourquoi et en quoi la
gouvernance universitaire spécifiquement africaine impacte considérablement le
développement en Afrique ? Telle est la question charnière de notre itinéraire réflexif. Dans
les contextes contemporains d’interculturalité croissante où il faut relever les défis du
pluralisme, du pragmatisme et de la complexité, nous soutenons que la gouvernance
universitaire doit non seulement s’articuler autour de la liberté académique et de l’autonomie
qui en sont les universaux mais elle doit également s’endogénéiser et se geocontextualiser.
L’endogénéisation et la geocontextualisation augurent la déconstruction de la raison
scientifique dominante et de l’universalisme hégémonique d’une part, et d’autre part,
la reconnexion aux savoirs locaux en vue de la construction d’une meilleure corrélation avec le
développement.
Mots-clés : Gouvernance, Université, Crise, décolonisation, savoirs
Abstract
This reflection is an invitation to a prospective odyssey into the issue of university governance
in relation to development. It aims to open new horizons of thought on the logics and interactive
and transactional dynamics between university governance and development and conversely
between the crisis of university governance and the crisis of development. Why and how
does specifically African university governance significantly impact development in Africa?
This is the pivotal question of our reflective itinerary. In contemporary contexts of growing
interculturality where the challenges of pluralism, pragmatism and complexity must be
addressed, we argue that university governance must not only be structured around academic
freedom and autonomy, which are its universals, but it must also be endogenized and
geocontextualized in the perspective of deconstructing “indolent” scientific reason and the
“overhead universalism” that result from it, on the one hand, and on the other hand, in
reconnecting with local knowledge with a view to building a better correlation with
development.
Keywords: Governance, University, Crisis, decolonization. l knowledge
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Auteur(s):
ANDOU Weinpanga Aboudoulaye, BIAOU Chambi Biaou Edouard.
Page N° : 55-72
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L’ENSEIGNEMENT SUPERIEUR ET LA POLITIQUE DES QUOTAS EN COLOMBIE : VERITABLE INCLUSION RACIALE
Résumé
Résumé
Cette étude a pour objectif de mettre en lumière les dynamiques d’inclusion des groupes
ethniques, en particulier des Noirs, dans l’enseignement supérieur en Colombie. Cet objectif
s’appuie sur une série de faits historiques ayant marqué la marginalisation des Afro-
Colombiens. Pour mieux comprendre cette réalité, nous avons adopté une méthode historico-
analytique, permettant d’examiner les sources historiques afin de cerner les conditions
d’exclusion et les formes actuelles de participation. L’étude analyse en particulier la politique
des quotas, considérée comme un outil central et indispensable par les autorités académiques
colombiennes. En complément, la méthode descriptive a permis de caractériser les pratiques, les
dispositifs et les effets de cette politique inclusive, qui vise à transformer en profondeur un
système éducatif historiquement réservé aux Blancs et aux Autochtones. Il ressort de cette
recherche que la politique universitaire s’inscrit dans une démarche d’inter culturalité et de
promotion du vivre-ensemble, favorisant la formation des enseignants et chercheurs afro
descendants ainsi que l’intégration des étudiants noirs dans les établissements publics et privés.
L’étude conclut que, grâce à une gouvernance universitaire équitable et à la discrimination
positive, la Colombie a engagé des réformes inclusives ouvrant durablement l’université aux
Afro-descendants.
Mots clés: Colombie, enseignement ; ethnie, inclusion, quotas.
Abstract
This study aims to shed light on the dynamics of inclusion of ethnic groups, particularly Black communities, in higher education in Colombia. This objective is based on a series of historical
facts that have marked the marginalization of Afro-Colombians. To better understand this
reality, we adopted a historico-analytical method, which allows us to examine historical sources
in order to identify the conditions of exclusion and current forms of participation. The study
focuses specifically on the quota policy, considered a central and indispensable tool by
Colombian academic authorities. In addition, the descriptive method was used to characterize
the practices, mechanisms, and effects of this inclusive policy, which seeks to deeply transform
an educational system historically reserved for Whites and Indigenous peoples. This research
shows that university policy in Colombia is part of an intercultural approach that promotes
living together, encouraging the training of Afro-descendant teachers and researchers, as well as
the integration of Black students into both public and private higher education institutions. The
study concludes that, through equitable university governance and positive discrimination,
Colombia has undertaken inclusive reforms that have sustainably opened access to universities
for Afro-descendant populations.
Keywords
Colombia , education ,ethny, inclusion, quota.
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Auteur(s):
DÉDÉ Jean Charles .
Page N° : 73-92
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LES MÉDERSAS DE TOMBOUCTOU : RESSORTS ET DYNAMIQUES D’UNE AUTONOMIE INSTITUTIONNELLE SOUS LES ASKIA (1492-1591)
Résumé
Résumé
Cet article s’attache à analyser la spécificité et les mécanismes de l’autonomie institutionnelle
des médersas de Tombouctou, sous le règne de la dynastie songhay des Askia. Il interroge
notamment les différents leviers qu’elles ont mobilisés pour négocier et préserver leur
indépendance. Exploitant les Tarikhs de Tombouctou et quelques synthèses anthropologiques
sur l’éducation en Islam, ce texte révèle que l’accession au pouvoir d’Askia Mohammed 1er a
inversé les rapports de pouvoir entre l’empereur et les Oulémas. Sa soumission volontaire au
Cadi de Tombouctou leur conféra, en effet, un contrôle exclusif de leurs médersas. Cette
autorité, soutenue par un modèle économique endogène et une protection juridique intangible,
assura ainsi à ces établissements une indépendance institutionnelle inédite au sein d’un empire
pourtant fortement centralisé.
Mots-clés : Autonomie – Askia – Médersa – Oulémas – Tombouctou
Abstract
This article analyzes the specific nature and mechanisms of the institutional autonomy of the
medersas of Timbuktu during the reign of the Songhay Askiya dynasty. In particular, it examines
the various levers they used to negotiate and preserve their independence. Using the Tarikhs of
Timbuktu and some anthropological syntheses on education in Islam, this text reveals that
Askiya Muhammad 1st’s accession to power reversed the power relations between the emperor
and the ulama. His voluntary submission to the qadi of Timbuktu gave them exclusive control
over their medersas. This authority, backed by an endogenous economic model and intangible
legal protection, gave these establishments an unprecedented level of institutional independence
within a highly centralized empire.
Keywords : Autonomy – Askiya – Medersa – Ulamas – Timbuktu
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Auteur(s):
SANKARA Yassia .
Page N° : 93-114
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PROBLÉMATIQUE DU CHEVAUCHEMENT DES ANNÉES ACADÉMIQUES DANS LES UNIVERSITÉS PUBLIQUES AU BURKINA FASO : CAS DE L’UNIVERSITÉ JOSEPH KI- ZERBO
Résumé
Résumé
L’administration universitaire au Burkina Faso fait face à des difficultés multidimensionnelles
qui occasionnent des chevauchements des années académiques. C’est dans ce contexte de forts
défis universitaire que la réflexion sur la gouvernance universitaire s’impose en vue de répondre
aux multiples exigences des apprenants. Ce texte explore les mutations et les défis de résilience
de la gouvernance universitaire au Burkina Faso, en se concentrant sur la perception des
étudiant*es. À partir des données recueillies par questionnaire et par entretiens auprès des
étudiant*es, les résultats de l’étude mettent en évidence une insatisfaction généralisée chez les
étudiant*es à l’égard du non-respect du calendrier académique par les institutions. En effet, 78
% des répondants déclarent ressentir une frustration marquée, accompagnée d’un sentiment
d’incertitude et de stress. Par ailleurs, 86 % estiment que les retards accumulés portent atteinte à
la qualité de l’enseignement ainsi qu’aux dispositifs d’évaluation. De plus, 96 % des étudiants
interrogés soulignent que les chevauchements calendaires nuisent à leur motivation et 98 %
affirment que ces perturbations ont un impact négatif sur leur moral.
Mots clés : gouvernance ; résilience ; chevauchement ; retard ; mutation
Abstract
The university administration in Burkina Faso faces multidimensional challenges that have led
to overlapping academic years. In this context of significant academic strain, reflection on
university governance has become imperative to meet the multiple expectations of learners.
This article explores the transformations and resilience challenges of university governance in
Burkina Faso, with a focus on student perceptions. Based on data collected through
questionnaires and interviews with students, the findings reveal a widespread dissatisfaction
regarding the institutions’ failure to adhere to the academic calendar. Indeed, 78% of
respondents reported significant frustration, along with a sense of uncertainty and stress.
Moreover, 86% believe that accumulated delays undermine the quality of teaching and
assessment systems. Additionally, 96% of the students surveyed stated that calendar overlaps
harm their motivation, while 98% affirmed that these disruptions negatively affect their morale.
Keywords: governance; resilience; overlap; delay; transformation.
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Auteur(s):
Robert Lorimer ZOUKPÉ .
Page N° : 115-128
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LA GOUVERNANCE UNIVERSITAIRE ET DIFFICULTÉS D’INSERTION DES DIPLÔMÉS DE DOCTORAT EN CÔTE D’IVOIRE
Résumé
Résumé
Les diplômés de doctorat en Côte d’ivoire rencontrent d’énormes difficultés pour l’insertion
professionnelle. Cette étude vise donc à identifier les facteurs explicatifs de la non-fluidité de leur insertion dans le
monde du travail. L’hypothèse est la suivante: L’inadéquation entre la formation doctorale et les besoins du
marché du travail est à l’origine de la difficile intégration des docteurs en Côte d’ivoire. La méthodologie repose
sur des techniques de collecte de données telles que l’observation directe, la recherche des documents et les
entretiens semi-directifs. L’analyse de données a privilégié les analyses de contenu et quantitatives. L’étude a porté
sur un échantillon de 70 individus composé des diplômés de doctorat en quête d’emploi, des diplômés du doctorat
recrutés, du cabinet du ministère de l’Enseignement supérieur, des porte-paroles de collectifs de docteurs non
recrutés, des responsables des universités et des chefs d’entreprises privées. Les résultats ont enregistré le
décalage entre les compétences acquises et les offres d’emploi, l’ insuffisance de formation pratique et la non-
actualisation des programmes de formation universitaires. Par conséquent, la gouvernance universitaire devrait
redéfinir le cursus de formation en l’adaptant aux réalités du marché d’emploi pour une politique universitaire
contribuant durablement au développement national.
Mots-clés : crise, emploi, gouvernance, intégration, pénurie.
Abstract :
Doctoral graduates in Ivory Coast face enormous difficulties in professional integration. This study therefore aims
to identify the explanatory factors for the lack of fluidity in their integration into the world of work. The hypothesis
is as follows: The mismatch between doctoral training and the needs of the labor market is at the origin of the
difficult integration of doctors in Ivory Coast.The methodology is based on data collection techniques such as
direct observation, document research and semi-structured interviews. Data analysis favored content and
quantitative analyses. The study focused on a sample of 70 individuals composed of job-seeking doctoral
graduates, recruited doctoral graduates, the office of the Ministry of Higher Education, spokespersons for
unrecruited doctoral groups, university officials and private company managers. The results recorded the gap
between acquired skills and job offers, the inadequacy of practical training and the failure to update university training programs. Therefore, university governance should redefine the training curriculum by adapting it to the
realities of the job market for a university policy that contributes sustainably to national development.
Keywords: crisis, employment, governance, integration, shortage.
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Auteur(s):
BAGAN Dègnon, Maître Assistant .
Page N° : 129-151
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INSTITUTIONNALISATION DE LA GESTION PÉDAGOGIQUE Â L’UNIVERSITÉ DE LOMÉ ET IMPLICATIONS
Résumé
Résumé
La gestion pédagogique est un noyau important dans la gouvernance universitaire, dans la mesure où elle
institue et influence la dynamique des pratiques professionnelles en enseignement, impacte les choix
éducatifs et de formation et leur mise en œuvre, exige la culture de l’excellence et de l’innovation
pédagogique. Elle exige également de bien comprendre les besoins des étudiants et de soutenir les
enseignants dans leur développement professionnel en enseignement. Quel est le niveau
d’institutionnalisation de la gestion pédagogique à l’université de Lomé ? Quelles en sont les implications par
rapport aux pratiques et activités pédagogiques ? Les activités pédagogiques, reflet des pratiques
enseignantes, gagnent en pertinence quand elles ont nourries d’innovations. Les innovations pédagogiques
elles-mêmes sont dépendantes du développement professionnel des enseignants qui est souvent tributaire des
caractéristiques de l’institution universitaire. À travers la dynamique de la professionnalisation de Ph.
Perrenoud (2010), cette recherche explore la gestion pédagogique, les pratiques d’enseignement et
d’apprentissage à l’Université de Lomé. Sur la base d’observations participantes et d’une analyse
documentaire, elle cherche à montrer que les insuffisances pédagogiques des enseignants sont les
conséquences de la gestion pédagogique et une source probable des démotivations chez les étudiants.
Mots-clés : gestion pédagogique, activités pédagogiques, innovations pédagogiques, professionnalisation,
université de Lomé.
Abstract
Educational management is a core element in university governance, as it establishes and influences the
dynamics of professional practices in teaching, impacts educational and training choices and their
implementation, and requires a culture of excellence and pedagogical innovation. It also requires a good
understanding of student needs and support for teachers in their professional development in teaching. What
is the level of institutionalization of educational management at the University of Lomé? What are its
implications for teaching practices and activities? Pedagogical activities, which reflect teaching practices,gain relevance when they are fueled by innovations. Pedagogical innovations themselves are dependent on
the professional development of teachers, which is often linked to the characteristics of the university
institution. Through the dynamic of professionalization by Ph. Perrenoud (2010), this research explores
pedagogical management, teaching and learning practices at the University of Lomé. Based on participant
observations and documentary analysis, it seeks to demonstrate that the pedagogical shortcomings of teachers
are the consequences of pedagogical management and a likely source of demotivation among students.
Keywords : educational management, educational activities, educational innovations, professionalization,
University of Lomé.
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Auteur(s):
BONANÉ Rodrigue Paulin.
Page N° : 167-184
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LA RESPONSABILITÉ CITOYENNE DANS L’ENRACINEMENT DE LA DÉMOCRATIE EN AFRIQUE
Résumé
Résumé
À partir de 1990, sous les pressions interne et externe, beaucoup d’États africains ont accepté le
principe démocratique fondé sur le multipartisme. L’enracinement de la démocratie dans un État
repose à la fois sur des exigences institutionnelles et comportementales chez les citoyens. Un
ensemble d’institutions qui renvoient prioritairement aux différents pouvoirs que sont
l’exécutif, le législatif et le judiciaire garantissent un meilleur fonctionnement du régime
démocratique si toutefois elles sont respectées par les gouvernants et les gouvernés. Les
citoyens jouent un rôle fondamental dans le meilleur fonctionnement des institutions
démocratiques car ils doivent s’approprier la démocratie non pas seulement en tant que régime
politique mais aussi en tant que valeur à vivre quotidiennement. Cela pose le problème de leur
engagement dans l’État démocratique qui se traduit par une participation consciencieuse à la vie
politique. Cet engagement ne saurait être possible sans une éducation à la citoyenneté qui
outillerait les citoyens des connaissances nécessaires favorisant leur émancipation
intellectuelle. Elle cultive chez les citoyens le civisme, une conscience commune et motive leur
engagement autour du défi du vivre ensemble dans l’État et de la promotion des valeurs
démocratiques.
Mots-clés : Afrique, citoyen, démocratie, éducation, engagement.
Abstract
Starting from 1990, under both internal and external pressures, many African states accepted the
democratic principle based on multiparty systems. The rooting of democracy in a state depends
on both institutional and behavioral requirements on the part of citizens. A set of institutions, primarily related to the different branches of government—executive, legislative, and judicial—
ensure a better functioning of the democratic regime, provided they are respected by both the
rulers and the governed. Citizens play a fundamental role in the better functioning of democratic
institutions because they must embrace democracy not only as a political system but also as a
value to be lived daily. This raises the issue of their commitment to the democratic state, which
is expressed through conscientious participation in political life. Such commitment could not be
possible without education in citizenship, which would equip citizens with the necessary
knowledge to promote their intellectual emancipation. It fosters civic-mindedness, a shared
consciousness, and motivates their engagement around the challenge of living together in the
state and promoting democratic values.
Keywords : Africa, citizen, democracy, éducation, commitment
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Auteur(s):
KOUASSI Amenan Madeleine épouse Ekra .
Page N° : 185-199
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L’ABSOLUTISME POLITIQUE HOBBESIEN : UNE ACTUALISATION DE LA SOUVERAINETÉ TOTALE GAGE DE PAIX ET DE STABILITÉ SOCIALE EN AFRIQUE
Résumé
Résumé
La pensée politique de Thomas Hobbes, notamment dans son œuvre Le Léviathan, a
marqué un tournant dans la compréhension de la gouvernance politique. Dans un contexte
d’instabilité politique en Angleterre, Hobbes a cherché à expliquer la nécessité d’instituer un
pouvoir absolu pour maintenir la paix et éviter le chaos. Pour actualiser Hobbes au XXIème siècle,
nous nous inscrivons dans sa logique ; car comme l’Angleterre de son époque, notre société
actuelle est politiquement malade. Malade de corruption, de bâillonnement, de conflits politico-
religieux, de génocides, etc. Pourquoi un pouvoir absolu doit être légitimement accepté par les
individus aujourd’hui ? Pourquoi les citoyens consentent-ils à renoncer à leurs droits naturels
pour établir une autorité souveraine qui possède un pouvoir totalitaire ? Comment ce pouvoir
peut-il être actualisé moralement et politiquement.
Notre objectif dans cette étude est d’actualiser le pouvoir absolu tel que thématisé par
Thomas Hobbes en termes d’une souveraineté totale qui n’est soumise à aucune limitation, à
aucun contre-pouvoir. Pour nous, pour que la société soit stable, le souverain doit détenir
légitimement une autorité absolue. Par les méthodes historique et critique nous conduirons de
proche en proche notre recherche. Les résultats escomptés sont les suivants : le contrat social et
l’absolutisme politique permettent de créer un ordre et une stabilité dans une société
naturellement conflictuelle en raison d’intérêts politiques divergents.
Mots clés : Souveraineté totale, pouvoir politique, gouvernance étatique, conflits sociaux
Abstract
The political thought of Thomas Hobbes, notably in his book Leviathan, marked a
turning point in our understanding of political governance. Against a backdrop of political
instability in England, Hobbes sought to explain and justify the need to institute and maintain
absolute power in order to secure peace and avoid chaos. To bring Hobbes up to date in the 21st
century, we follow his logic, because, like the England of his day, our society today is sick. Sick
with corruption, gagging, politico-religious conflict, genocide and so on. In this perspective of
updating Hobbes’s political absolutism as a means of curing these social pathologies in present-
day Africa, our ambition in this study is to articulate his absolutist political theory with his
conception of total sovereignty as a pledge, or even prolegomena, to effective governance with
a view to peace and social stability in Africa. Our aim, fundamentally, is to actualize total
sovereignty, which is not subject to any limitations. The thesis is that, for society to be stable, the
sovereign must have absolute authority. Historical and critical methods will enable us to bring
this work to a successful conclusion.
Keywords: political absolutism-total sovereignty-state governance-social conflicts.
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Auteur(s):
Youssouf DIARRASSOUBA.
Page N° : 200-209
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L’HOMME FORT ET LES INSTITUTIONS FORTES EN AFRIQUE
Résumé
Résumé
Se reposant sur une conscience collective déterminée par un atavisme mythico-mystique,
certains peuples africains, en ces débuts du XXIème siècle, ont tendance à accorder la légitimité
politique à un individu à cause de sa prétendue capacité de monstration de son héroïsme censé
être salvateur ou de son autoritarisme, gage de stabilisation sociale. Une telle surévaluation du
charisme individuel galvanisant et de la figure personnalisée incarnant l’autorité intimidante
minimise considérablement le pouvoir des institutions politiques de plus en plus réduites à un
statut d’appareils politiques purement décoratifs. Face à cette hégémonie croissante de l’homme
fort sur les institutions politiques, l’interrogation suivante se justifie pleinement : le salut
politique de l’Afrique est-il conditionné par l’avènement de l’homme fort ou par l’instauration
des institutions fortes ? Reconnaissant la nécessité de la stabilité politique qui découle de la
gouvernance de l’homme fort, la préservation de la force des institutions demeure une exigence
fondamentale qui garantira un avenir prospère à l’Afrique. Partant d’une approche à la fois
sociologique, historique et philosophique, nous montrerons que le mouvement coercitif des
institutions fortes imposera les bases d’un développement harmonieux et d’une paix durable en
Afrique.
Mots-clés : Droit, Héroïsme, Historicisme, Politique, Légitimité.
Abstract
Relying on a collective consciousness determined by a mythico-mystical atavism, certain
African peoples, at the beginning of the 21st century, tend to grant political legitimacy to an
individual because of his supposed capacity to demonstrate his heroism supposed to be saving
or of its authoritarianism, a guarantee of social stabilization. Such an overvaluation of
galvanizing individual charisma and the personalized figure embodying intimidating authority
considerably minimizes the power of political institutions increasingly reduced to the status of
purely decorative political apparatuses. Faced with this growing hegemony of the strong man
over the movement of political institutions, the following question is fully justified: is the
political salvation of Africa conditioned by the advent of the strong man or by the establishment
strong institutions? Recognizing the need for political stability that stems from strongman
governance, preserving institutional strength remains a fundamental requirement that will
ensure a prosperous future for Africa. Drawing on a sociological, historical, and philosophical
approach, we will demonstrate that the coercive movement of strong institutions will lay the
foundations for harmonious development and lasting peace in Africa.
Keywords : Law, Heroism, Historicism, Politics, Legitimacy
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Auteur(s):
KOFFI Éric Inespéré.
Page N° : 210-229
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GOUVERNANCE POLITIQUE ET SÉPARATION DES POUVOIRS : POUR UNE CONSOLIDATION DE LA DÉMOCRATIE DANS LES ÉTATS AFRICAINS
Résumé
Résumé :
La séparation du pouvoir souverain de l’État en trois pouvoirs autonomes et
complémentaires est un principe de la démocratie et de la bonne gouvernance moderne. Elle a
connu des interprétations et des mises en œuvre diverses qui contribuent à la stabilité et au
développement des pays occidentaux. Les États africains, en revanche, en ont des
interprétations et des expériences qui conduisent à des conflits politiques et à l’inefficacité des
gouvernements. Les démocraties africaines en souffrent et la bonne gouvernance n’est pas
assurée. Cette réflexion a pour objectif principal de contribuer à une meilleure compréhension et
une mise en œuvre du principe de la séparation des pouvoirs en Afrique. À cette fin, elle repose
sur le problème suivant : comment améliorer la pratique de la séparation des pouvoirs dans les
États africains ? Les méthodes comparative et sociocritique permettront de confronter
différentes théories et pratiques de la séparation des pouvoirs afin d’en déduire une application
efficiente pour la bonne gouvernance. Il apparaitra qu’une mise en œuvre rigoureuse et féconde
de la séparation des pouvoirs nécessite le renforcement des contre-pouvoirs pour des institutions
politiques fortes qui consolideront la démocratie et la bonne gouvernance dans les États
africains.
Mots clés : Bonne gouvernance, constitution, démocratie, États africains, séparation des
pouvoirs.
Abstract :
The separation of the sovereign power of the State into three autonomous and
complementary powers is a principle of democracy and good modern governance. It has
undergone various interpretations and implementations that contribute to the stability and
development of Western countries. However, African states have interpretations and
experiences that foster political conflicts and government ineffectiveness. African democracies
suffer from this, and good governance is not ensured. The main objective of this reflection is to
contribute to a better understanding and implementation of the principle of the separation of
powers in Africa. To this end, it is based on the following problem: how to improve the practice
of the separation of powers in African states? Comparative and socio-critical methods will
allow us to compare different theories and practices of the separation of powers in order to
deduce an efficient application for good governance. It will appear that a rigorous and fruitful
implementation of the separation of powers requires the strengthening of checks and balances
for strong political institutions that will consolidate democracy and good governance in African
states.
Keywords
African states, constitution, democracy, good governance, separation of powers.
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Auteur(s):
ZERBO Armel Tiessouma Théodore.
Page N° : 230-247
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INSURRECTION POPULAIRE DE 2014 AU BURKINA FASO : PROBLEMATISATION D’UN APPAREIL D’ETAT ET CONSTRUCTION DE L’INSTABILITE SOCIOPOLITIQUE
Résumé
Résumé
Au nombre des dimensions de la gouvernance conceptualisées par la Banque mondiale,
figure celle intitulée stabilité politique et absence de violence. Cet indicateur sans s’y limiter
se réfère aux manifestations et aux émeutes qui peuvent dans tout pays dévaluer la qualité
de la gouvernance lorsqu’elles sont manifestes (C. Apaza, 2009, p. 592).
Or dans le contexte pré-insurrectionnel au Burkina Faso, les partisans du régime Compaoré
arguaient en faveur d’une stabilité politique au Burkina eu égard du rôle de médiateur que
Compaoré a joué dans la sous-région, pour justifier la pertinence de l’extension de son
mandat présidentiel en 2015.
L’article explore la constitution d’une écologie de l’instabilité sociopolitique par voie
descendante. Car la littérature protestataire offre une explication ascendante de la
construction du problème public (F. Granjon, 2018; S. Hagberg, 2019; E. Neveu, 2017).
Celle-ci stipule l’action d’un acteur de l’engagement communautaire comme le Balai
citoyen en 2014 en raison de l’empreinte d’une culture de la protestation (E. Harsch, 2017,
p. 175-188).
Il puise aux sources d’entretiens semi-structurés et de données documentaires, à cet effet.
Les résultats établissent qu’au fil du temps le régime Compaoré a érigé des infrastructures
de l’instabilité sociopolitique qui ont consolidé le problème de l’alternance au Burkina.
✓ Mots-clés : écologie de l’instabilité sociopolitique, insurrection populaire,
infrastructures de l’instabilité sociopolitique et problématisation.
Abstract
Among the World Bank-conceptualized dimensions of governance is one entitled political
stability and absence of violence. This indicator refers, but is not limited to, demonstrations and
riots that can devalue the quality of governance in any country when they are evident (C. Apaza,
2009).
However, in the pre-insurrectionary context in Burkina Faso, supporters of the Compaoré
regime argued in favor of political stability in Burkina Faso, given the mediating role that
Compaoré played in the sub-region, to justify the extension of his presidential term in 2015.
This article explores the constitution of an ecology of socio-political instability through top
down processes. The protest literature offers a bottom-up explanation of the construction of the
public problem (F. Granjon, 2018; S. Hagberg, 2019; E. Neveu, 2017). This stipulates the action
of a community engagement actor such as Balai Citoyen in 2014 due to the imprint of a culture
of protest (E. Harsch, 2017, pp. 175-188).
To this end, it draws on semi-structured interviews and documentary data.
The results show that, over time, the Compao ré regime has built infrastructures of socio
political instability that have consolidated the problem of political change in Burkina Faso.
Keywords : sociopolitical instability ecology, popular uprising, sociopolitical instability
infrastructures, and problematization
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Auteur(s):
Moulo Elysée KOUASSI .
Page N° : 248-261
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LES SUBSTRATS ÉTHIQUES D’UNE DURABILITÉ ÉCO-CITOYENNE ET POLITIQUE
Résumé
Résumé :
Un horizon vers lequel regarde encore l’humanité pour construire le progrès fondé sur la radicalité de la
liberté et de l’autonomie morale des citoyens du monde pour donner un sens à leur existence
communautaire par la Pensée et l’Action, enracinées dans une philosophie de la réussite collective : tel
est l’enjeu de cette étude. L’étude fait de l’apprentissage de l’exigence démocratique qui se déploie
dans le développement des émotions morales et démocratiques, le substrat de l’humanisation et de
l’éthique d’une durabilité écocitoyenne et politique. Le problème central réside en ceci : En matière
d’humanisation et d’éthique, peut-on parler à juste titre, de substrats d’une durabilité éco-citoyenne et
politique à même de fonder le politiquement correct en vue de l’avènement d’une société juste et
(bien)heureuse ? Comment penser le politiquement correct et construire le sens d’une société juste et
(bien)heureuse ? Adossée à une approche analytico-critique et phénoménologique, cette étude est
l’occasion pour nous d’analyser l’interdépendance entre éthique et politique pour la construction d’une
société juste et bienheureuse (I). Il nous ouvre sur les perspectives futures et les recherches nécessaires
pour approfondir la compréhension du politiquement correct et juste (II) pour nous conduire à penser
la durabilité de la société au moyen d’une solidarité intellectuelle et morale, comme exigence d’exigence
pour l’avènement d’une société juste et (bien)heureuse (III).
Mots-clés : Émotions démocratiques, Éthique, Durabilité éco-citoyenne, Phénoménologie, Politique.
Abstract :
A horizon towards which humanity still looks in order to build progress based on the radical nature of
freedom and moral autonomy of the citizens of the world, to give meaning to their communal existence
through Thought and Action, rooted in a philosophy of collective success: this is the focus of this
study. The study makes the learning of democratic requirements, which unfolds in the development of
moral and democratic emotions, the foundation of humanisation and the ethics of eco-citizen and
political sustainability. The central problem lies in this: In terms of humanisation and ethics, can we
rightly speak of the foundations of eco-citizen and political sustainability capable of establishing
political correctness with a view to the advent of a just and (well) happy society? How can we think
about political correctness and construct the meaning of a just and (well) happy society? Based on an
analytical-critical and phenomenological approach, this study provides us with an opportunity to analyse
the interdependence between ethics and politics for the construction of a just and happy society (I). It
opens up future perspectives and the research needed to deepen our understanding of political
correctness and justice (II), leading us to consider the sustainability of society through intellectual and
moral solidarity as a prerequisite for the advent of a just and happy society (III).
Key words : Democratic emotions, Ethics, Eco-citizen sustainability, Phenomenology, Politics.
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Auteur(s):
ADAMA Kangni.
Page N° : 262-275
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BETWEEN TWO WORLDS: AFRICAN CULTURAL IDENTITY AND THE IMMIGRANT EXPERIENCE IN JANE IGHARO’S TIES THAT TETHER
Résumé
Abstract
African immigrants often face significant challenges in preserving their cultural identities while
adapting to life in host countries. These challenges arise from the pressures of cultural expectations,
family obligations and host country’s influence which can lead to a sense of identity loss. In Ties That
Tether1, Jane Igharo delves into this complex experience through the protagonist, Azere, offering a
nuanced portrayal of the struggles inherent in balancing traditional African values with the demands of
assimilation into Western society. This paper examines the tension between African cultural
preservation and host country’s influence drawing on theories of postcolonialism and multiculturalism
to provide an in-depth exploration of the novel’s cultural negotiation and resilience. The study has
found that immigrants are faced with cultural loss through language, naming traditions, and
heritage transmission.
Keywords: Identity, Immigrants, Assimilation, Multiculturalism, Diaspora.
Résumé :
Les immigrants africains sont souvent confrontés à des défis majeurs pour préserver leur identité
culturelle tout en s’adaptant à la vie dans des pays d’accueil. Ces défis résultent des pressions duales
des attentes culturelles et des obligations familiales, pouvant entraîner un sentiment de perte d’identité.
Dans Ties That Tether, Jane Igharo explore avec subtilité cette expérience complexe à travers le
personnage d’Azere, offrant un portrait nuancé des luttes liées à l’équilibre entre les valeurs africaines
traditionnelles et les exigences d’assimilation dans la société occidentale. Cette étude examine la tension entre la préservation de la culture africaine et l’influence du pays d’acceuil en s’appuyant sur
les théories du postcolonialisme et du multiculturalisme pour fournir une analyse approfondie de la
négociation culturelle et de la résilience décrites dans le roman. L’étude a révélé que les immigrants
sont confrontés à la perte de l’identité culturelle liée à la langue, aux traditions de datation et à la
transmission de l’héritage.
Mots clés : Identité, Immigrant, Assimilation, Multiculturalisme, Diaspora
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Auteur(s):
Koffi Améssou ADABA, Leonie Rosa BACK.
Page N° : 276-301
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GOUVERNANCE POLITIQUE ET CONFIANCE DANS LES INSTITUTIONS POLITIQUES EN EUROPE ET EN AFRIQUE
Résumé
Tout système politique a besoin de la confiance de ses citoyens pour garantir sa stabilité et son bon fonctionnement.
Plusieurs travaux empiriques et théoriques analysent la confiance institutionnelle en ressortant les facteurs qui la
déterminent en Europe, mais peu d’études sont menées en Afrique. En quoi la gouvernance et la performance
influent-elles sur la confiance institutionnelle en Europe et en Afrique ? Pour répondre à cette question, la méthode
quantitative, à travers l’usage des bases de données Afrobarometer et European Social Survey, ainsi que des
indicateurs de performance, au niveau macro, ont été adoptés. Quatre pays sur chacun des deux continents, dont les
niveaux de confiance envers le parlement, la justice et la police sont les plus élevés, ont servi à identifier les facteurs
explicatifs de la confiance institutionnelle par le biais d’une régression logistique. Sur les deux continents, la
perception de la performance des institutions et la confiance sont liées. En Europe, cette confiance des citoyens
reflète aussi des scores très élevés de gouvernance. En Afrique, en revanche, la confiance exprimée ne suit pas
toujours la qualité de la gouvernance mesurée objectivement, ce qui nous amène à questionner la validité des
explications de la confiance institutionnelle développées dans les sociétés occidentales.
Mots-clés : confiance institutionnelle, gouvernance politique, performance, Europe, Afrique.
Abstract
Any political system needs the trust of its citizens to guarantee its stability and proper functioning. A number of
empirical and theoretical studies have analyzed institutional trust, highlighting the factors that determine it in
Europe, but few have been carried out in Africa. How do governance and performance influence institutional trust
in Europe and Africa? To answer this question, the quantitative method was adopted, using the Afrobarometer and
European Social Survey databases, as well as macro-level performance indicators. Four countries on each of the
two continents, with the highest levels of trust in parliament, the judiciary and the police, were used to identify
explanatory factors for institutional trust by means of logistic regression. On both continents, perception of
institutional performance and trust are linked. In Europe, this trust on the part of citizens also reflects very high
governance scores. In Africa, on the other hand, expressed trust does not always follow objectively-measured
governance quality, leading us to question the validity of explanations of institutional trust developed in Western
societies.
Keywords: institutional trust, political governance, performance, Europe, Africa.
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Auteur(s):
ALKARAKPEY Méyssouun .
Page N° : 302-317
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L’AFRIQUE DANS LA GOUVERNANCE CLIMATIQUE MONDIALE : LES ENJEUX DE LA MISE EN ŒUVRE DE L’ACCORD DE PARIS POUR L’AFRIQUE
Résumé
Résumé
Cet article analyse la participation de l’Afrique à la gouvernance climatique mondiale à travers la mise en
œuvre de l’Accord de Paris. Bien que le continent contribue marginalement aux émissions mondiales de gaz à
effet de serre (environ cinq (5) %), il est particulièrement vulnérable aux impacts du changement climatique,
tels que les sécheresses, les inondations, l’insécurité alimentaire et les migrations forcées. L’étude examine
d’abord les engagements africains, en mettant en évidence la ratification généralisée de l’Accord de Paris et la
soumission des Contributions Déterminées au niveau National (CDN), souvent ambitieuses mais dépendantes
du soutien international. Elle analyse ensuite les défis majeurs entravant la mise en œuvre effective, notamment
la faiblesse des institutions, l’insuffisance des mécanismes de financement et les limites techniques et
juridiques. Enfin, l’article souligne les opportunités et perspectives offertes par la coopération régionale, le rôle
croissant de la société civile, le développement des énergies renouvelables et la promotion d’une gouvernance
inclusive. L’étude conclut que la réussite de l’Accord de Paris en Afrique dépendra de la capacité des États à
renforcer leurs institutions, à mobiliser les financements et à intégrer pleinement le climat dans leurs stratégies
nationales de développement, afin que le continent ne demeure pas toujours dans cette posture de victime du
changement climatique malgré sa contribution marginale aux émissions mondiales.
Mots-clés : Accords de Paris – Adaptation – Afrique – Changement climatique – Gouvernance climatique.
Abstract
This article analyzes Africa’s participation in global climate governance through the implementation of the
Paris Agreement. Although the continent contributes marginally to global greenhouse gas emissions (around
4%), it is particularly vulnerable to the impacts of climate change, such as droughts, floods, food insecurity, and
forced migration. The study first examines African commitments, highlighting the widespread ratification of
the Paris Agreement and the submission of Nationally Determined Contributions (NDCs), which are often ambitious but dependent on international support. It then analyzes the major challenges hindering effective
implementation, including weak institutions, inadequate financing mechanisms, and technical and legal
constraints. Finally, the article highlights the opportunities and prospects offered by regional cooperation, the
growing role of civil society, the development of renewable energy, and the promotion of inclusive governance.
The study concludes that the success of the Paris Agreement in Africa will depend on the ability of states to
strengthen their institutions, mobilize financing, and fully integrate climate into their national development
strategies, so that the continent does not remain a victim of climate change despite its marginal contribution to
global emissions.
Keywords: Adaptation – Africa – Climate change – Climate governance – Paris Agreement.
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Auteur(s):
AMEWU Yawo Agbéko.
Page N° : 318-331
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LA DÉMOCRATIE À L’ÉPREUVE DU NÉO-CONSTITUTIONNALISME EN AFRIQUE : POUR UN HUMANISME JURIDIQUE
Résumé
Résumé
La présente contribution explore les conditions de possibilité d’un humanisme juridique dans le
contexte actuel où l’État de droit démocratique se heurte à la promotion instrumentale d’un
positivisme juridique primaire, dans le mépris et /ou l’ignorance des principes élémentaires de
la philosophie du droit. Dans cette perte de repères, la légitimité démocratique dont la
consistance normative repose sur la constitution, semble mise à rude épreuve. En contexte
africain, plus particulièrement, cette situation se trouve exacerbée par l’instrumentalisation des
constitutions, ici et là, au grand dam des peuples, devenus simples faire-valoir et dindons de la
farce. Or dans un État de droit démocratique, le pouvoir se situe dans un cadre institutionnel
garanti par la constitution. On apprécie ainsi l’élan révolutionnaire du constitutionnalisme dans
le « printemps des peuples », et dont l’Afrique apparaît comme un cas d’école au cours des
années 1990. Par-delà l’euphorie suscitée par cet épisode historique inédit, assorti de
l’ébranlement de maints régimes despotiques, force est de constater que l’État démocratique se
trouve de nos jours dans l’impasse. Le néo-constitutionnalisme semble sonner le glas de ce «
beau système », « fruit d’une longue élaboration, d’une longue distillation » (P. Manent, 2007, p.
17). Face à cette descente aux enfers, et à ce qui se vit comme « hiver des peuples », cette
contribution postule, dans une démarche analytique et prospective, l’urgence d’un humanisme
juridique, au travers d’une heuristique du droit s’imposant comme institution et médium
d’intégration républicaine, et surtout comme principe de légitimité, de légalité, de justice, de
promotion d’État de droit et de démocratie.
Mots clés : Afrique, État démocratique, Hiver des peuples, Humanisme juridique, Néo-
constitutionnalisme.
This contribution explores the conditions for the possibility of legal humanism in the current
context, where the democratic rule of law is confronted with the instrumental promotion of a
primitive legal positivism, in disregard and/or ignorance of the basic principles of legal
philosophy. In this loss of bearings, democratic legitimacy, whose normative consistency is
based on the constitution, seems to be severely tested. In the African context, in particular, this
situation is exacerbated by the instrumentalisation of constitutions, here and there, to the great
detriment of the people, who have become mere figureheads and victims of the farce. However,
in a democratic state governed by the rule of law, power is situated within an institutional
framework guaranteed by the constitution. We can thus appreciate the revolutionary momentum
of constitutionalism in the “spring of nations”, of which Africa appears to be a textbook
example during the 1990s. Beyond the euphoria generated by this unprecedented historical
episode, accompanied by the shaking up of many despotic regimes, it must be noted that the democratic state is currently at an impasse. Neo-constitutionalism seems to be sounding the
death knell for this ‘beautiful system’, ‘the fruit of a long process of elaboration and distillation’
(P. Manent, 2007, p. 17). Faced with this descent into hell and what is experienced as the ‘winter
of the peoples’, this contribution posits, in an analytical and forward-looking approach, the
urgent need for legal humanism, through a heuristics of law that imposes itself as an institution
and medium of republican integration, and above all as a principle of legitimacy, legality,
justice, promotion of the rule of law and democracy.
Keywords : Africa, democratic state, winter of the peoples, legal humanism, neo-
constitutionalism.
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Auteur(s):
ATTATI Afi.
Page N° : 347-367
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LA PAIX ET LA SECURITE EN AFRIQUE AU PRISME DE LA GOUVERNANCE POLITIQUE AU XXIE SIECLE
Résumé
Résumé
Face à une Afrique riche en potentiel mais déchirée par des conflits internes qui ne font
que l’appauvrir davantage, la paix, la sécurité et la bonne gouvernance préoccupent de plus en
plus l’Union Africaine et ses Communautés Régionales. En effet, il ne fait aucun doute sur le
lien intrinsèque qui existe entre les concepts de paix et sécurité et la gouvernance politique.
Plusieurs conflits internes en Afrique sont causés par la mal gouvernance politique telle les
élections truquées, la violation des droits de l’homme, la corruption, l’impunité etc. Bien que
des recherches aient révélé ce phénomène et ont incité à un changement de paradigme, peu
d’États ont compris la mesure de la question. Ceci étant, comme le rappelle la Charte Africaine
de la Démocratie et de la bonne Gouvernance, il importe d’attirer l’attention des gouvernants
sur l’impact de la bonne gouvernance sur la paix sans laquelle aucun développement n’est
possible. Cette préoccupation nous conduit à voir dans cette étude l’état des lieux de la
gouvernance en Afrique et son impact sur les questions de la paix et de la sécurité.
Mots clés
Afrique, Gouvernance, État, Paix, Sécurité.
Abstract
We face an Africa rich in potential but torn apart by internal conflits that further
impoverish it more. Then, peace, security, and good governance are increasingly concerning the
African Union and Regional Communities. Indeed, there is no doubt about the intrinsic link
between the concepts of peace and security and political governance. Many internal conflicts in
Africa are caused by poor political governance such as rigged elections, human rights
violations, corruption, impunity, etc. Although research has revealed this phenomenon and calls
for a paradigm shift, few states have understood the gravity of the issue. That being said, as the
African Charter on Democracy, Elections and Governance reminds us, it is important to draw
the attention of rulers to the impact of good governance on peace and security issue. Key words
Africa, Governance, Peace, Security, State.
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Auteur(s):
BAYILI Piman Alain-Raphaël.
Page N° : 368-390
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EFFET DE LA GOUVERNANCE POLITIQUE SUR LA CROISSANCE ECONOMIQUE DANS LES ÉTATS MEMBRES DU CAMES
Résumé
Résumé
Cet article analyse l’effet de la gouvernance politique sur la croissance économique dans les
États membres du CAMES (Conseil Africain et Malgache pour l’Enseignement Supérieur). À
partir d’un échantillon de 19 pays, nous estimons un modèle ARDL (Autorégressive à retards
échelonnés) en données de panel sur la période 2000-2023. Pour ce faire, nous avons utilisé
deux indicateurs de gouvernance de la Banque mondiale à savoir la stabilité politique et
l’absence de violence et de voix citoyenne et responsabilité à partir desquels un indice de
gouvernance politique a été construit. Les résultats montrent que l’indice de gouvernance
politique, ainsi que les indicateurs de stabilité politique et de voix citoyenne et responsabilité
ont un effet positif et significatif sur la croissance économique dans les États membres du
CAMES. Ces résultats sont robustes lorsqu’on utilise une technique d’estimation alternative.
Les résultats suggèrent que la bonne gouvernance politique est une condition importante pour
stimuler la croissance économique. En particulier, ces pays devraient mettre l’accent sur le
renforcement de la stabilité politique, la protection des droits politiques et la liberté civile.
Mots clés : ARDL, CAMES, Croissance économique, données de panel, Gouvernance politique
Abstract
This paper analyzes the effect of political governance on economic growth in CAMES (Conseil
Africain et Malgache pour l’Enseignement Supérieur) member states. Based on a sample of 19
countries, we estimate an ARDL (Autoregressive Distributed Lag) model in panel data over the
period 2000-2023. To achieve this, we utilized two World Bank governance indicators: political
stability and absence of violence, as well as citizen voice and accountability, from which a
political governance index was constructed. The results show that the political governance
index, as well as the political stability and citizen voice and accountability indicators, have a
positive and significant effect on economic growth in CAMES member states. These results are
robust when an alternative estimation technique is used. The results suggest that good political
governance is an important condition for stimulating economic growth. In particular, these
countries should focus on strengthening political stability, protecting political rights, and civil
liberties.
Keywords: ARDL, CAMES, Economic growth, panel data, Political governance
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Auteur(s):
Mabi BINDITI .
Page N° : 391-407
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CONTRIBUTION DE L’ÉLITE ET LA CHEFFERIE TRADITIONNELLE DE DANKPEN DANS LA GOUVERNANCE POLITIQUE ET SOCIO-ÉCONOMIQUE TOGOLAISE DE 1924 à 1994
Résumé
Résumé :
Plus d’une décennie avant les indépendances, la gouvernance politique et socio-
économique du Togo a connu une évolution liée aux réformes entreprises par le pouvoir
colonial français. C’est ainsi qu’au milieu des années 1940, les instituteurs ont été impliqués
dans la lutte pour l’accession de ce pays à la souveraineté internationale (N.L.Gayibor, 2005,
tome II p.286). Ces derniers constituant l’élite intellectuelle et la chefferie traditionnelle
formant les Conseils de Notables indigènes institués par la France avaient été impliqués dans
la gestion des affaires. Ce fut le cas de celui de Bassari1 dans lequel se trouvaient les chefs
traditionnels de Dankpen en pays Konkomba et son élite intellectuelle. La gouvernance
politique a ainsi évolué dans tous ses aspects au Togo en général ainsi que l’émergence la vie
politique à Dankpen en pays Konkomba.
Dans le but d’apporter leur pierre à l’édification et à la gouvernance de la nation
togolaise, ceux-ci ont joué un rôle important à travers diverses actions politiques. L’objectif
du présent article est d’analyser le rôle joué par l’élite intellectuelle et la chefferie
traditionnelle de Dankpen en pays Konkomba dans la gouvernance politique et socio-
économique du Togo.
L’approche documentaire utilisée est variée et fondée sur la consultation des mémoires,
les rapports, les thèses et les sources orales
Mots clés : Chefferie traditionnelle, élite, gouvernance, politique.
Abstract:
More than a decade before independence, the political, administrative, and socio-
economic governance of Togo experienced evolution due to the political reforms undertaken
by the French colonial power. Thus, in the mid-1940s, teachers were involved in the struggle
for Togo’s accession to international sovereignty (N.L.Gayibor, 2005, 286, tome II). These
teachers, constituting the intellectual elite, and the traditional chieftaincy forming the
Indigenous Notables Councils established by France, were involved in managing political or
administrative affairs in their respective localities. This was the case with the Council of
Notables of Bassari, which included the traditional chiefs of Dankpen in Konkomba locality
and its intellectual elite. Political governance thus evolved in all its aspects in Togo in general,
as well as the emergence of political life of Dankpen in Konkomba locality.
In order to contribute to the building and governance of the Togolese nation, the
traditional chieftaincy and the intellectual elite of the time, emerging from the colonial school,
played an important role through various political actions. The objective of this article is to
analyze the role played by the intellectual elite and the traditional chieftaincy of Dankpen in
Konkomba locality in the political and socio-economic governance of Togo.
Key words: Governance, politics, elite, traditional chieftaincy.
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Auteur(s):
COULIBALY Sinourou Aminata , BAMBA Sidiki .
Page N° : 407-424
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REPRÉSENTATIONS SOCIALES DES STRATÉGIES DE COMMUNICATION PUBLIQUE DE LA PRÉVENTION DU TERRORISME EN CÔTE D’IVOIRE.
Résumé
Résumé
La Côte d’Ivoire, en raison de sa proximité avec des pays fortement touchés par le
terrorisme ou l’extrémisme violent, se retrouve de plus en plus exposée aux risques de
propagation des groupes armés terroriste opérant dans la région sahélienne (Eizenga. D et
Gnanguénon. A, p. 1, 2024) ¹. Ces menaces se traduisent par des attaques meurtrières, causant
de nombreuses victimes et instaurant une zone d’insécurité le long de la frontière nord. Ce
constat, déjà mis en lumière par l’Analyse Nationale des Risques de Financement du Terrorisme
(ANR-FT, 2016)2 souligne la nécessité d’une gouvernance efficace face à ce phénomène.
Dans ce contexte, la présente étude vise à explorer les perceptions et les attentes des populations
ivoiriennes concernant la gouvernance de la communication publique sur le terrorisme. Nous
convoquons dans cette étude la théorie des représentations sociales développée par Moscovici et
faisons le choix d’une étude quantitative par le moyen d’un questionnaire google form.
Mots clés : Communication publique, Gouvernance, Prévention, Représentations sociales,
Terrorisme.
Abstract
Côte d’Ivoire, due to its proximity to countries heavily affected by terrorism or violent
extremism, finds itself increasingly exposed to the risks of the spread of armed terrorist groups
operating in the Sahel region (Eizenga and Gnanguênon, P.1, 2024).
These threats manifest in deadly attacks, resulting in numerous victims and creating zones of
insecurity along the northern border. This situation, already highlighted by the National
Terrorism Financing Risk Analysis (ANR-FT, 2016), underscores the urgent need for effective
governance to address this phenomenon.
In this context, this study aims to explore the perceptions and expectations of the Ivorian
population regarding the governance of public communication on terrorism. In this study, we
draw on the theory of social representations developed by Moscovici and choose a quantitative
study using a Google Form questionnaire.
Keywords : Public communication, Governance, Prevention, Social representations,
Terrorism.
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Auteur(s):
ESSOH Lohoues Olivier.
Page N° : 425-444
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DYNAMIQUES SOCIO-CULTURELLES ET LEURS IMPLICATIONS CRIMINOGENES DANS LA GOUVERNANCE TRADITIONNELLE À LOPOU
Résumé
Résumé :
Cette étude analyse les dynamiques socioculturelles inhérentes à la gouvernance traditionnelle
de Lopou et leur influence sur l’émergence des pratiques criminogènes. La méthodologie
adoptée est essentiellement qualitative, s’appuyant sur des groupes de discussion (focus
groups), des entretiens semi-directifs et l’observation directe comme techniques de collecte des
données. Notre étude repose sur un échantillon de trente (30) individus, sélectionnés selon une
méthode de choix raisonné. À l’entame, l’étude montre les entités décisionnelles qui dirigent
localement le même village (les classes d’âge et la notabilité villageoise), mettant en lumière
leur organisation interne et les rôles de chacun des acteurs au sein de la communauté villageoise.
Cette recherche révèle l’existence des pratiques criminogènes tels que les modes de succession
de chef, la transgression des normes traditionnelles ainsi que des dysfonctionnements dans la
gestion des ressources financières, alimentant un sentiment de frustration et de marginalisation
sociale. Face à ces tensions socioculturelles et criminogènes, cette recherche préconise
l’instauration d’un cadre hybride de gouvernance locale, intégrant des médiateurs formés aux
spécificités culturelles Ɔdzukru, ainsi que des mécanismes modernes de régulation, afin
d’assurer une gestion plus harmonieuse et équitable des affaires communautaires.
Mots clés : Criminogènes, Dynamiques, Gouvernance, Lopou, Socioculturelles
Abstract :
This study analyzes the socio-cultural dynamics inherent in traditional governance in Lopou and
their influence on the emergence of criminogenic practices. The methodology adopted is
essentially qualitative, relying on focus groups, semi-directive interviews and direct
observation as data collection technique. Our study is based on a sample of twenty (30)
individuals, selected using a reasoned choice method. At the outset, the study shows the
decision-making entities that locally govern the same village (age groups and village notability),
highlighting their internal organization and the roles of each actor within the village community.
This research reveals the existence of criminogenic practices such as modes of chief
succession, transgression of traditional norms and dysfunctions in the management of
financial resources, fuelling a feeling of frustration and social marginalization. In the face of
these sociocultural and criminogenic tensions, this research advocates the introduction of a
hybrid local governance framework, integrating mediators trained in Ɔdzukru cultural
specificities, as well as modern regulatory mechanisms, to ensure a more harmonious and
equitable management of Community affairs.
Key words : Criminogenic, Dynamics, Governance, Lopou, Sociocultural
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Auteur(s):
FAYE Seynabou.
Page N° : 445-460
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LA GOUVERNANCE PUBLIQUE ET L’OBJECTIF DE PERFORMANCE AU SENEGAL
Résumé
Résumé
La gouvernance publique au Sénégal s’inscrit depuis plus d’une décennie dans une dynamique
de réforme profonde, motivée par une volonté politique affirmée de moderniser l’administration
et de renforcer la performance institutionnelle. Cette orientation stratégique, loin d’être une
simple rhétorique, traduit un changement de paradigme dans la conception des politiques
publiques, visant à répondre aux attentes croissantes des citoyens. Des penseurs comme Samir
Amin et Mamadou Lamine Diallo ont souligné les limites structurelles de l’administration
sénégalaise, la qualifiant de gouffre budgétaire sans rendement, appelant ainsi à des mutations
profondes. Dans ce contexte, notre étude s’attache à analyser la corrélation entre gouvernance
publique et objectif de performance, en s’appuyant sur les réformes telles que la Loi 2012 sur la
transparence, le Programme d’appui à la Modernisation de l’administration (PAMA, 2019-
2023), et les Plans d’Actions Prioritaires du Plan Sénégal Émergent (PSE). L’objectif est de
comprendre comment ces instruments traduisent la volonté de rendre l’action publique plus
efficace, transparente et orientée vers les résultats. Ainsi, l’analyse reposera sur une approche
structuro-fonctionnaliste, permettant d’examiner les mécanismes et programmes mis en œuvre
au regard des objectifs fixés. Cette posture critique met en lumière les écarts entre les normes
institutionnelles et les pratiques observées. Elle est renforcée par une approche systémique, qui
envisage la gouvernance comme un levier de performance durable, et par une technique
documentaire rigoureuse, mobilisée pour collecter des données pertinentes et éclairer notre
analyse.
Mots clés : Performance, Gouvernance publique, Objectif, GAR, Sénégal
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Auteur(s):
HAROUNA ZAKARI Ibrahim.
Page N° : 461-478
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LA DECHEANCE DE LA NATIONALITE NIGERIENNE COMME REPONSE DU CNSP AUX PERSONNES EN INTELLIGENCE AVEC LE TERROSISME ET ACTIVITES ASSIMILEES
Résumé
Résumé
Le contexte d’insécurité que traverse le sahel de façon générale animé par des groupes armés se
prétendant d’idéologie djihadiste qui sèment terreur et désolation, a impliqué des nigériens
accusés d’être en accointance avec ces terroristes. Le CNSP a réservé des réponses qui semblent
à la hauteur des actes de déstabilisation entrepris. L’on peut noter leur inscription préalable sur
un fichier de personnes à surveiller et subséquemment leur déchéance de la nationalité. Cette
réponse sécuritaire quoi que paraissant justifiée est controversée.
Mots clés : déchéance ; nationalité ; CNSP ; terrorisme.
Abstract
The context of insecurity currently affecting the Sahel, driven by armed groups claiming to have
jihadist ideologies that sow terror and desolation, has led to Nigeriens being accused of
colluding with these terrorists. The CNSP has provided responses that seem to be commensurate
with the acts of destabilization undertaken. It is notable that they were previously listed in a
watchlist of individuals to monitor and subsequently had their nationality revoked. This security
response, although appearing justified, is controversial.
Keywords: stripping; nationality; CNSP; terrorism.
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Auteur(s):
LOMPO Miyemba .
Page N° : 479-495
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GOUVERNANCE POLITIQUE AU SEIN DES COLLECTIVITÉS TERRITORIALES DE LA RÉGION DE L’EST DU BURKINA FASO LE SOUS PRISME DES RIVALITÉS DES ARISTOCRATIES
Résumé
Résumé
Dans la région de l’Est du Burkina Faso, les entraves en formes d’obstacles à l’exécution
des actions de développement sont observées au sein des collectivités territoriales. En effet,
l’instauration de tout nouveau pouvoir dans un contexte où les tenants du pouvoir sont multiples
et aux registres entrelacés ne peut qu’engendrer des situations ambivalentes. Ces dernières sont
caractérisées par des tentatives de confiscation allant jusqu’aux sentiments d’usurpation de
pouvoirs. Or, l’avènement de la démocratie locale participative s’inscrit dans un contexte local
marqué par des conflits de nature aristocratique en formes de ces rivalités historiques. Ces
dernières sont incorporées dans les ambitions politiques de certains acteurs et suscité d’autres
controverses. Dans cette dynamique, l’avènement de la gouvernance politique locale constitue
un cadre d’expressions des rivalités et d’exacerbation des conflits latents entre les tenants des
structures antérieures et les nouvelles instances décisionnelles.
Dans une démarche qualitative, nous envisageons dans cette étude, interroger les
logiques qui guident la participation des acteurs locaux dans la perspective du développement
local et le contexte politique de la construction d’une démocratie locale. Au terme de notre
recherche, il ressort que les logiques des acteurs locaux sont fonction des perceptions qu’ils ont
de la politique et des hommes politiques. Il est aussi mis en évidence des interactions
ambivalentes caractérisées par les relations souvent conflictuelles ou pacifiques en termes de
rapport de collaboration entre les acteurs.
Mots clés : Gouvernance, collectivité territoriale, tenants de pouvoir, rivalités aristocratiques,
Burkina Faso
Abstract
In the eastern region of Burkina Faso, the obstacles/barriers to the implementation of
development actions are observed within local authorities. Indeed, the establishment of any new
power in a context of multiple holders of power with intertwined registers gives rise to
ambivalent situations characterised by attempts to confiscate power and feelings of usurpation
of power. The advent of participatory local democracy took place in a local context marked by
aristocratic conflicts. The political ambitions of certain players and other controversies were
incorporated into these historical rivalries. Under this dynamic, the advent of local political
governance provides a framework for the expression of rivalries and the exacerbation of latent
conflicts between the previous structures and the new decision-making bodies. Using a
qualitative approach, we intend to examine the logics that guide the participation of local actors
in the conduct of local development and the construction of local democracy. At the end of our
investigations, it emerges that the rationales of local players are a function of the perceptions
they have of politics and politicians. Ambivalent interactions are also revealed, characterised by
relationships that are often conflictual or collaborative.
Key words: governance, territorial collectivity, holders of power, aristocratic rivalries, Burkina
Faso
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Auteur(s):
MAKPADJO Madoye, Pr ALOSSE Dotsé Charles-Grégoire.
Page N° : 496-509
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REPENSER L’ÉCOLE EN AFRIQUE POUR UN DÉVELOPPEMENT ENDOGÈNE
Résumé
Résumé :
L’école en Afrique est historiquement l’œuvre des missions chrétiennes occidentales. Mais
force est de savoir qu’elle a servi sous couvert desdites missions affichées, les objectifs de
l’expansion religieuse et ceux de la domination socioculturelle des impérialistes occidentaux.
Pour la réorganiser afin qu’elle serve les objectifs de développement endogène des États
africains nouvellement indépendants, les recommandations des conférences africaines sur
l’éducation ont amené à la mise en place des réformes à partir des années 1970. Cependant,
l’école peine toujours à se conformer à ces dernières. Il s’ensuit comme problème une
désarticulation entre les modèles éducatifs et les répondants sociologiques africains.
Dès lors, est-il possible de construire une école à même de s’articuler par sa nature et sa finalité
avec des répondants sociaux par-delà les pesanteurs impérialistes? En répondant par
l’affirmation, on se demanderait à quelles conditions cela pourrait être opérationnel et ce à partir
de l’hypothèse que, pour contribuer au développement de l’Afrique, il faut une assise éducative
pragmatique.
L’objectif visé est de contribuer à donner un nouvel élan à l’école africaine sur la base des
pratiques endogènes. Ce travail présente d’abord l’historique de l’école coloniale, ensuite sa
déconnexion avec les répondants socioculturels et envisager, enfin, quelques pistes de
solutions.
Mots clés : Afrique, éducation, école, endogène, pragmatisme.
Abstract :
Schools in Africa are historically the work of Western Christian missions. However, it is clear
that, under the guise of these stated missions, they have served the objectives of religious
expansion and those of the sociocultural domination of Western imperialists. To reorganize
them so that they serve the endogenous development objectives of newly independent African
states, the recommendations of African conferences on education led to the implementation of
reforms beginning in the 1970s. However, schools still struggle to comply with these reforms.
The resulting problem is a disarticulation between educational models and African sociological
stakeholders.
Therefore, is it possible to build a school capable of articulating itself, by its nature and purpose,
with social stakeholders beyond imperialist constraints? In answering this question, one would
ask under what conditions this could be operational, based on the assumption that, to contribute
to the development of Africa, a pragmatic educational foundation is required. The aim is to
contribute to giving new impetus to the African school based on endogenous practices. This
work first presents the history of the colonial school, then its disconnection with sociocultural
respondents and finally considers some possible solutions.
Keywords : Africa, education, endogenous, pragmatism, school.
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Auteur(s):
NGUEMA MINKO Emmanuelle .
Page N° : 510-531
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« DU KOUNABELISME A L’ELONISME » : VERS UN PROJET DE DIPLOMATIE INTERCULTURELLE AU GABON ?
Résumé
Résumé
Pendant les 56 années de règne de la famille Bongo, la socialisation politique au Gabon s’est
faite sous la forme du militantisme ethnopartisan : le « kounabélisme ». Avec le coup d’Etat
militaire du 30 août 2023, l’esprit kounabéliste a tout simplement muté pour être désormais
représenté par les Fang qui sont les Elonistes. Dans un contexte où les luttes de classes prennent
la forme des frustrations ethniques, une telle situation pourrait très vite dégénérer en conflit
sociopolitique. D’où la nécessité d’adopter un mode de gouvernance socioculturelle plus
inclusif, en répondant aux questions suivantes : —
Quelle modalité de gouvernance serait appropriée pour réconcilier la diversité
ethnolinguistique du Gabon?
Quelles stratégies managériales pourrait-on adopter pour réussir une gouvernance
interculturelle ?
Quelles personnalités politiques devraient être mises en avant pour incarner une vision
transculturelle au-delà du kounabélisme et de l’élonisme ?
A partir des données issues d’observations directes menées dans le paysage sociopolitique
gabonais depuis la transition politique du 30 aout 2023, les résultats de notre recherche attestent
que seules la mise en œuvre d’un projet de décentralisation culturelle, l’adoption d’un
management interculturel inclusif, et la promotion de figures transculturelles, peuvent
permettre au peuple gabonais de transcender le militantisme ethnopartisan et fonder la
modernité politique sur un fond patriotique avec des projets de développement viables et
profitables à tous.
Mots-clés : Décentralisation culturelle – Gouvernance inclusive – Interface transculturel –
Management interculturel.
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Auteur(s):
OUATTARA Baba Hamed .
Page N° : 532-545
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DIALOGUE ENTRE INSTITUTIONS ÉTATIQUES ET SOCIÉTÉ CIVILE : POUR UNE GOUVERNANCE DE CO- RESPONSABILITÉ EN AFRIQUE
Résumé
Résumé : Dans une Afrique où l’intérêt privé prime sur l’intérêt général, l’opportunité de traiter
de la bonne gouvernance se présente d’elle-même de manière très évidente. Preuve en est, on
peut lire à foison dans les revues et ailleurs une ribambelle de textes essayistes sur la mauvaise
gouvernance en Afrique, les mauvaises pratiques des dirigeants du continent. Cette approche,
qui part du principe que nous sommes dans des États démocratiques où le peuple est le principal
levier, est d’autant plus élitiste qu’elle oublie parfois de prendre en compte, de toucher une autre
partie responsable des déboires en matière de gestion des institutions étatiques sur le continent
: il s’agit de la société civile. Au vu de la fortune qu’a ce vocable aujourd’hui, il est possible de
postuler que l’intérêt grandement affiché de notre temps pour la bonne gouvernance semble
dissimuler, en arrière-plan, une exigence de rationalisation du rapport gouvernants- société.
L’objectif principal de cette contribution est de mettre en lumière cette réalité : au-delà des
critiques adressées aux dirigeants, il est essentiel d’adopter une approche rationnelle et
objective des habitudes des sociétés africaines en matière de gouvernance étatique. C’est à cette
condition, selon laquelle bonne la gouvernance doit être une pratique partagée, que l’on peut
espérer l’émergence d’une gouvernance co-responsable en Afrique.
Mots-clés : Co-responsabilité, État, Gouvernance, Institution, Société Civile
Abstract: In an Africa where private interest prevails over public interest, the opportunity to
address good governance presents itself very clearly. Evidence of this can be found abundantly
in journals and elsewhere, with a plethora of essay-type texts on bad governance in Africa, the
poor practices of the continent’s leaders. This approach, which assumes that we are in
democratic states where the people are the main lever, is all the more elitist as it sometimes
forgets to consider, to touch upon another part responsible for the troubles in managing state
institutions on the continent : the civil society. Given the fortune that this term holds today, it can
be posited that the greatly displayed interest of our time in good governance seems to obscure, in
the background, a demand for the rationalization of the relationship between governors and
society. The main objective of this contribution is to shed light on this reality: beyond the
criticisms aimed at leaders, it is essential to adopt a rational and objective approach to the
governance habits of African societies. It is under the condition that good governance must be a
shared practice that one can hope for the emergence of co-responsible governance in Africa.
Keywords: Co-responsibility, State, Governance, Institution, Civil Society
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Auteur(s):
OUATTARA Harouna.
Page N° : 546-560
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LES TYPES DE CHEFFERIES DANS LA SOCIÉTÉ VIÉWO DU XVIIE À LA FIN DU XVIIIE SIÈCLE
Résumé
Résumé
Les Viévon constituent l’un des groupes sociaux les plus anciennement installés dans
l’Ouest de l’actuel Burkina Faso. C’est une société à la fois segmentaire et hiérarchisée. Ce
modèle d’organisation sociopolitique permet de constater une certaine forme de
décentralisation du pouvoir politique. En effet, l’exploitation des différentes sources
disponibles montre qu’il existe au Viguéra précolonial, cinq (05) grands types de chefferies
: Les chefferies de terre, de village et de patriclan dans l’espace villageois et les chefferies
de l’État viéwo et du matriclan au niveau national. Mais, l’évolution de cette société au
cours des siècles suivants a bouleversé ce mode d’organisation. C’est pourquoi, il est utile de
mener la réflexion sur les types de chefferies au Viguéra du XVIIe à la fin du XVIIIe
siècle. L’étude permet de comprendre la particularité de chacune de ces chefferies à travers
l’analyse de leur mode de fonctionnement. Ainsi, il s’agit de passer en revue ces types de
chefferies en mettant l’accent sur leur mode de fonctionnement et successoral. Cet essai
privilégie l’approche sociohistorique.
Mots clés : chefferie, fonctionnement, intronisation, succession, Viguéra.
Abstract
The Viévon constitute one of the oldest social groups established in the west of present-day
Burkina Faso. It is a society that is both segmental and hierarchical. This model of socio-
political organization allows us to observe a certain form of decentralization of political
power. Indeed, the exploitation of the different available shows that there exist in pre-
colonial Viguéra, five (05) major types of chiefdoms: Land, village and patriclan (a sort of patriarch) chiefdoms in the village space and the chiefdoms of the Viewo state and the
matriclan at the national level. But the evolution of this society over the following centuries
disrupted this mode of organization. This is why it is useful to reflect on the types of
chiefdoms in Viguéra from the 16th to the end of the 18th century. The study will allow us to
understand the particularity of each of these chiefdoms through the analysis of their mode of
operation. Thus, it will be a question of reviewing these types of chiefdoms with emphasis
on their mode of functioning and inheritance.
Keywords : chieftaincy, enthronement, functioning, succession, Viguéra.
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Auteur(s):
RANDRIAMIARANTSOA Germain Thierry.
Page N° : 561-579
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INFLUENCES DES INSTITUTIONS RELIGIEUSES DANS LA GOUVERNANCE POLITIQUE MALAGASY, CAS DES ELECTIONS 2023 – 2024
Résumé
Résumé
La veille de l’élection présidentielle les déclarations contradictoires, voire
politiquement opposés de la conférence des évêques de Madagascar et du Conseil chrétien des
Eglises à Madagascar, ont suscité des débats multi morphes dans tout Madagascar.
L’intervention de ces deux autorités morales a remis en question la place de ces institutions
religieuses dans la vie sociopolitique, reposant le problème de la laïcité dans ce pays.
Pour bien analyser la spirale d’instrumentalisation entre le couple religion – politique,
une approche situationniste nourrie de revue de littérature et d’une méthode mixte permet de
mettre en exergue les différentes formes et raisons d’immixtion politique des religions, leur
influence sur le comportement électoral et les enjeux pour la démocratie et la laïcité.
En raison de leur ancrage historique et leur rôle clé dans la vie sociale, ainsi que selon
la logique d’entremêlement, l’étude montre que les institutions religieuses malagasy demeurent
des acteurs incontournables dans la gouvernance du pays, y compris la gouvernance électorale.
Cette situation conduit à réaffirmer qu’ « il n’y a pas de laïcité absolue ». Un système de
régulation mérite d’être réfléchi pour y remédier.
Mots clés : Gouvernance électorale, institutions religieuses, laïcité, démocratie, logique
d’entremêlement
Abstract
INFLUENCE OF RELIGIOUS INSTITUTIONS IN MALAGASY POLITICAL
GOVERNANCE: THE CASE OF THE 2023–2024 ELECTIONS
The eve of the presidential election, the contradictory, even politically opposed,
statements of the Bishops’ Conference of Madagascar and of the Christian Council of Churches in Madagascar sparked multifaceted debates throughout Madagascar. The
intervention of these two moral authorities questions the place of these religious institutions in
sociopolitical life and the problem of secularism in the country.
To properly analyze the spiral of instrumentalization between religion and politics, a
situationist approach informed by a literature review and a mixed method highlights the
different forms and reasons for the political interference of religions, their influence on electoral
behavior, and the challenges for democracy and secularism.
Due to their historical roots and their key role in social life, as well as the logic of
intertwining, the study shows that Malagasy religious institutions stay as important actors in
the country’s governance, including electoral governance. This situation leads us to reaffirm
that « there is no absolute secularism. » A regulatory system is worth considering to resolve this.
Keywords: Electoral governance, religious institutions, secularism, democracy, logic of
intermingling
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Auteur(s):
SAMA François .
Page N° : 580-595
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SPINOZA OU LA DÉCONSTRUCTION DES MORALES INSTITUÉES : LECTURE CRITIQUE DE L’ÉTHIQUE SPINOZA OR THE DECONSTRUCTION OF INSTITUTED MORALITY: A CRITICAL READING OF THE ETHICS
Résumé
Résumé
Ce travail propose une lecture complète de la critique spinozienne de la morale, en
insistant sur son refus des fondements transcendants et hétéronomes. Spinoza ne se contente pas
de rejeter la morale chrétienne fondée sur la soumission à un Dieu juge ; il en dévoile les ressorts
affectifs – peur, espérance, culpabilité – qui aliènent l’homme à des puissances imaginaires.
Face aux morales du renoncement, qu’elles soient religieuses, stoïciennes ou cartésiennes, il
élabore une éthique fondée sur la connaissance rationnelle des causes et la transformation des
affects. Contrairement aux stoïciens, il ne prône pas l’extinction des passions, mais leur
réorientation vers une joie active. Contre Descartes, il nie l’autonomie d’une volonté libre et
affirme que la liberté réside dans la compréhension de la nécessité. Ainsi, l’éthique spinozienne
est un exercice d’intelligence et de puissance, non d’obéissance ni de renoncement. Elle place
l’homme dans l’immanence du réel et fait de la béatitude non un salut, mais une intensité de vie.
En ce sens, elle représente une rupture décisive avec les morales de la transcendance et fonde
une pensée, une éthique radicalement moderne de l’autonomie.
Mots-clés : Connaissance, Éthique, Liberté, Morale, Rationalité.
Abstract
This work offers a comprehensive reading of Spinoza’s critique of morality, focusing on
his rejection of transcendent, heteronomous foundations. Spinoza not only rejects Christian
morality based on submission to a judging God, but also exposes its affective springs – fear,
hope, guilt – which alienate man from imaginary powers. Faced with morals of renunciation,
whether religious, Stoic or Cartesian, he develops an ethic based on rational knowledge of
causes and the transformation of affects. Unlike the Stoics, he does not advocate the extinction
of passions, but their redirection towards active joy. Against Descartes, he denies the autonomy of a free will and asserts that freedom lies in the understanding of necessity. Thus, Spinozian
ethics is an exercise in intelligence and power, not obedience and renunciation. It places man in
the immanence of reality, and turns beatitude not into salvation, but into an intensity of life. In
this sense, it represents a decisive break with morals of transcendence and founds a radically
modern thought, a radically modern ethics of autonomy.
Keywords : Knowledge, Ethics, Freedom, Morality, Rationality.
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Auteur(s):
SANOGO Amed Karamoko .
Page N° : 596-610
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LA GOUVERNANCE POLITIQUE CHEZ PLATON : ENTRE UTOPIE ET DÉFIS CONTEMPORAINS
Résumé
Chez Platon, la gouvernance idéale repose sur la justice, l’harmonie, la rationalité et une
organisation socio-politique hiérarchisée et divisée en trois classes que sont les gouvernants, les
gardiens et les producteurs. La justice assure l’ordre et le bien commun en faisant en sorte que
chacun assume pleinement sa fonction selon ses capacités naturelles. Pour ce faire, dit Platon,
seul le philosophe-roi, qui connaît le bien et possède la sagesse, peut gouverner avec justice.
Cependant, ce modèle idéal entre en conflit avec la réalité politique actuelle, marquée par la
corruption et l’ignorance. Les dirigeants ne sont souvent ni philosophes ni justes, ce qui mène à
des régimes instables comme la démocratie ou la tyrannie.
L’écart entre l’idéal platonicien et la réalité pose la question de sa faisabilité dans les
États modernes. L’objectif est d’analyser, à travers les méthodes herméneutique et critique, la
contradiction entre l’idéal politique de Platon et les défis de sa mise en œuvre. Nos résultats
scientifiques montrent que l’idéal politique de Platon repose sur la justice et la raison. Toutefois,
la gouvernance par des experts et des élites intellectuelles en souligne la faisabilité et la
pertinence aujourd’hui.
Mots-clés : Classe sociale – Corruption – Défis contemporains – Gouvernance – Idéal
Abstract
In Plato, ideal governance is based on justice, harmony, rationality and a
hierarchical socio-political organization divided into three classes: rulers, guardians and
producers. Justice ensures order and the common good by ensuring that everyone fully assumes
their role according to their natural abilities. To do this, says Plato, only the philosopher-king,
who knows the good and possesses wisdom, can govern with justice. However, this ideal model
conflicts with the current political reality, marked by corruption and ignorance. Leaders are
often neither philosophical nor just, leading to unstable regimes like democracy or tyranny.
The gap between the Platonic ideal and reality raises the question of its feasibility in
modern States. The objective is to analyze, through hermeneutic and critical methods, the
contradiction between Plato’s political ideal and the challenges of its implementation. Our
scientific results show that Plato’s political ideal is based on justice and reason. However,
governance by experts and intellectual elites underlines its feasibility and relevance today.
Keywords: Social class – Corruption – Contemporary challenges – Governance – Ideal
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Auteur(s):
SILUE Nahoua Karim.
Page N° : 611-628
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L’AFRIQUE : LA « MAISON DE KHALIL » OU LE TERRAIN DE JEU DES AUTRES
Résumé
Alors que nous atteignons la fin du premier quart du XXIème siècle, l’Afrique reste à la traine de
tous les continents. Cette situation contraste avec l’immensité des richesses naturelles de ce
continent qui fait justement de lui le terrain privilégié de l’expression des rivalités économiques,
politiques et géostratégiques des acteurs majeurs des relations internationales. Avec la traite
Atlantique, les puissances européennes sont venues chercher en Afrique les moyens de
construire le nouveau monde qu’elles ont découvert. Avec la colonisation elles ont construit
leurs puissances économique et financière. Aujourd’hui encore, l’Afrique continue à être
dépossédée de ses richesses au profit des grandes puissances qui l’ont transformée en terrain de
rivalité. L’objectif de cette étude est de revenir sur les fondements historiques et contemporains
de cette réalité que vivent les Africains, mais aussi de présenter sa remise en cause par la
jeunesse africaine. Les résultats de l’étude permettent de dire que la mobilisation de la jeunesse
africaine sur les réseaux sociaux et sur le terrain politique pousse de plus en plus à un
changement de mentalité et de paradigme politique.
Mots clés : Esclavage, colonisation, Afrique, indépendance, jeunesse
Abstract
As we reach the end of the first quarter of the 21st century, Africa remains behind all continents.
This situation contrasts with the immensity of the continent’s natural resources, which make it
the ideal arena for the expression of economic, political, and geostrategic rivalries among the
major players in international relations. With the Atlantic slave trade, European powers came to
Africa seeking the means to build the new world they had discovered. With colonization, they
built their economic and financial power. Even today, Africa continues to be dispossessed of its
wealth for the benefit of the great powers that have transformed it into a terrain of rivalry. The
objective of this study is to revisit the historical and contemporary foundations of this reality
experienced by Africans, but also to present its challenge by African youth. The results of the
study suggest that the mobilization of African youth on social media and in the political arena is
increasingly pushing for a change in mentality and political paradigm. Keywords: Slavery, Colonization, Africa, Independence, youth
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Auteur(s):
SOUMANA Seydou, MOUSSA IBRAH Maman Moutari.
Page N° : 629-644
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RELATIONS COMPLEXES ENTRE LA GOUVERNANCE POLITIQUE ET LE CERCLE DES SAVANTS
Résumé
Résumé : L’expérience nous fait découvrir une relation souvent tumultueuse entre la gouvernance
politique et le cercle des savants. C’est ainsi que Socrate et Giordano Bruno en ont péri à cause de leur foi
au savoir et Galilée a fini ses jours en résidence surveillée. Dans cet esprit, d’éminents auteurs tels que
Machiavel, R. Green ont conclu que la politique n’est qu’une arène où, pour parler comme Voltaire «
l’insatiable cupidité et l’indomptable orgueil des hommes » passe le clair du temps à faire du monde « une
vallée de larmes ». Convenons cependant que toute gouvernance, pour ne pas rater sa vraie mission, doit
compter sur les savants. Mais, il est aussi certain que le savoir ne pourrait s’acquérir que dans des
conditions particulières que seuls les gouvernants peuvent créer : un cadre de paix, socialement et
économiquement viable. Voilà pourquoi J.J. Rousseau dira que « tant que la puissance sera seule d’un
côté ; les lumières et la sagesse seules d’un autre, les savants penseront rarement de grandes choses, les
princes en feront plus rarement de belles ». De-là, se dessine le problème que pose le sujet : quelle doit-
être la nature des rapports entre la politique et la science. Notre objectif est de montrer que le rapport de la
gouvernance et du savoir est tel que l’un ne peut pas véritablement parvenir à ses finalités sans le
concours de l’autre. Pour réaliser ce travail, nous adoptons une démarche analytico-critique qui
s’appuiera sur des auteurs avertis ayant abordé la thématique.
Mots clés : gouvernance politique, cercle des savants, paix, relation, science.
Abstract: Experience reveals an often tumultuous relationship between political governance and the
circle of scholars. This is how Socrates and Giordano Bruno perished because of their faith in knowledge
and Galileo ended his days under house arrest. In this spirit, eminent authors such as Machiavelli and R.
Green have concluded that politics is only an arena where, to speak like Voltaire, « the insatiable greed and
indomitable pride of men » spends most of its time making the world « a vale of tears. » Let us agree,
however, that any governance, in order not to miss its true mission, must rely on scholars. But it is also
certain that knowledge could only be acquired in specific conditions that only rulers can create: a
framework of peace, socially and economically viable. This is why J.J. Rousseau said that « as long as
power is alone on one side; « With the enlightenment and wisdom of another alone, scholars will rarely think great things, princes will even more rarely do beautiful things. » From this emerges the problem
posed by the subject: what should be the nature of the relationship between politics and science? Our
objective is to show that the relationship between governance and knowledge is such that one cannot truly
achieve its goals without the assistance of the other. To accomplish this work, we adopt an analytical-
critical approach that will draw on knowledgeable authors who have addressed the theme.
Keywords: political governance, circle of scholars, peace, relationship, science.
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Auteur(s):
YABOURI Namiyate .
Page N° : 645-662
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GOUVERNANCE SCOLAIRE AU TOGO : LA QUESTION DES ASSISES INSTITUTIONNELLES ET DE LA LÉGITIMITÉ DE L’ACTION PUBLIQUE EN ÉDUCATION
Résumé
Résumé
En vérité, l’école publique n’est pas un domaine privé d’un gouvernement, encore moins celui des acteurs extérieurs. A
la base, un système scolaire est ou doit être une émanation institutionnelle des communautés qui l’abritent. Le système
scolaire est censé répondre aux besoins individuels et collectifs des communautés. Aussi, les communautés doivent-
elles participer à l’orientation, à la mise en œuvre et au suivi des politiques éducatives. Dans cette optique, l’aide au
développement (APD), dans le secteur de l’éducation, devrait avoir pour vocation l’autonomisation des systèmes
scolaires nationaux. Sur la base de ces postulats, l’article l’analyse la question des assises institutionnelles et de la
légitimité de l’action publique dans le secteur de l’éducation au Togo dans un contexte où l’APD se combine aux
pratiques du New Public Management et à celles des legs coloniaux. La méthodologie est essentiellement
argumentative, se basant sur l’observation participante, l’analyse des documents, des thèmes et des événements connus
sur le système scolaire togolais. Il se révèle que ce système est sans assises institutionnelles, donc en doute de légitimité
démocratique, en raison d’un certain nombre de facteurs internes et externes contribuant à créer et à entretenir une
dépendance systémique vis-à-vis de l’extérieur.
Mots clés : Gouvernance, légitimité, dérive partenariale, système éducatif, Togo.
Abstract
In truth, public education is not the private domain of a government, let alone that of external actors. Fundamentally, an
education system is, or should be, an institutional emanation of the communities that host it. The school system is
supposed to meet the individual and collective needs of communities. Therefore, communities must participate in the
orientation, implementation and monitoring of educational policies. With this in mind, development aid (ODA) in the
education sector should aim to empower national school systems. Based on these assumptions, the article analyses the
issue of institutional foundations and the legitimacy of public action in the education sector in Togo in a context where
ODA is combined with New Public Management practices and colonial legacies. The methodology is essentially
argumentative, based on participant observation, analysis of documents, themes and known events relating to the
Togolese school system. It reveals that this system lacks institutional foundations and therefore its democratic
legitimacy is in doubt, due to a number of internal and external factors that contribute to creating and maintaining
systemic dependence on external actors.
Keywords: Governance, legitimacy, partnership bias, education system, Togo.
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Auteur(s):
ZÉKPA Apoté Bernardin Michel.
Page N° : 663-680
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LES ÉTATS AFRICAINS À L’ÉPREUVE DE LA GOUVERNANCE DÉMOCRATIQUE / ARICAN STATE FACING CHALLENGE OF DEMOCRATIC GOVERNANCE
Résumé
Résumé
Depuis les indépendances, la gouvernance des États africains s’est souvent accommodée des méthodes
rétrogrades, des pratiques de non-droit qui ont mis le feu aux poudres et le vivre-ensemble à rude épreuve. Et
aujourd’hui, l’Afrique bat le record des régimes antidémocratiques. Mais, pourquoi en est-il ainsi et comment peut-
on expliquer la situation ?
Certains analystes politiques estiment que la mauvaise gouvernance est une résurgence des systèmes politiques
de l’Afrique traditionnelle dans lesquels le pouvoir du chef était illimité. Mais si l’Afrique, qui par le passé, a su
assurer la cohésion entre des différents peuples et communautés sur de vastes territoires, a aujourd’hui du mal à
réitérer ces prouesses, ne faudrait-il pas chercher ailleurs les raisons de cet état de choses ?
À l’analyse, la résistance à la gouvernance démocratique serait le résultat d’un déficit de patriotisme, d’un refus
de la modernité politique de certains dirigeants africains en complicité avec d’autres acteurs de la scène
internationale. Et le combat à mener aujourd’hui, c’est de tout faire pour que le continent ne soit plus une exception
en matière de gouvernance. Sans cela, il sera difficile à l’Afrique d’aller de l’avant, de se redresser et de sortir du
sous-développement.
Mots-clés
Gouvernance démocratique, cohésion, stabilité, développement.
Summary
Since independences, African states’governance has always been accomodated to retrograte methods, lawless
practices which have set the powder keg alight and the living together into strain. And today, Africa has broken the
record of antidemocratic regimes. But why is it like that ? And how can we explain the situation ?
Some political analysts think that the bad governance is a resurgence of system of the traditional Africa in which
the Chief’s power is unlimited. But if Africa, which in the past has insured cohesion between different peoples on
vast territories has difficulties to reiterate the feasts today, shouldn’t we seek the reasons elsewhere ?
On analysis, the resistance to democratic governance would be the result of patriotism deficit, refusal of political
modernity of some African leaders in complicity with other actors of the international scene. And the fight today, is
to do everything so that the continent may no longer be an exception in matter of governance. Without this, it will
be difficult for Africans to move forward and be developed.
Keywords
Democratic governance, cohesion, stability, development.
| 39 |
Auteur(s):
AMADOU ABDOULAHI Oumar Amadou.
Page N° : 681-701
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PROCESSUS DÉMOCRATIQUE AU NIGER : DE L’INDÉPENDANCE À NOS JOURS
Résumé
Résumé
Depuis l’indépendance en 1960, la démocratie au Niger a alterné entre avancées notables
et reculs brutaux, oscillant entre régimes autoritaires et expériences multipartites.
L’instauration de constitutions, la tenue d’élections régulières et la consolidation
progressive des institutions ont permis certains acquis, mais ces derniers restent fragiles.
Les expériences des présidences de Tandja Mamadou, Issoufou Mahamadou et Bazoum
Mohamed illustrent les défis structurels et culturels : ingérence militaire, faiblesse du
contre-pouvoir, mauvaise gouvernance et crises socio-économiques.
S’appuyant sur les travaux d’Adam El-Back, Nkrumah et Jean-François Bayart, cet article
montre que la démocratie nigérienne s’inscrit à la fois dans les traditions locales et dans
les normes modernes. Les mécanismes coutumiers, tels que les conseils de sages, les
palabres et la liberté d’expression des griots, constituent des formes préexistantes de
régulation
Nkrumah souligne l’importance de la participation citoyenne et de la séparation des
pouvoirs dans l’ancrage d’une démocratie
L’étude conclut que la consolidation démocratique au Niger exige le renforcement des
institutions, la responsabilisation effective de la classe politique par la transparence et la
reddition des comptes, l’éducation civique, le dialogue inclusif et la professionnalisation
de l’armée, afin d’assurer la stabilité politique et le développement durable du pays.
Mots clés : Alternance, démocratie, dictature, multipartisme, putsch
Abstract :
Since independence in 1960, democracy in Niger has alternated between notable progress
and abrupt setbacks, oscillating between authoritarian regimes and multiparty
experiments. The establishment of constitutions, the organization of regular elections, and
the gradual consolidation of institutions have led to certain achievements, yet these
remain fragile. The experiences of Presidents Tandja Mamadou, Issoufou Mahamadou,
and Bazoum Mohamed illustrate the structural and cultural challenges that persist:
military interference, weak checks and balances, poor governance, and socio-economic
crises.
Drawing on the works of Adam El-Back, Kwame Nkrumah, and Jean-François Bayart,
this article argues that Nigerien democracy is rooted both in local traditions and modern
political norms. Customary mechanisms such as councils of elders, community
deliberations (palabres), and the freedom of expression embodied by griots constitute
pre-existing forms of democratic regulation (A. El-Back, 2013, pp. 26–27). Nkrumah
emphasizes the importance of citizen participation and the separation of powers as
fundamental conditions for a sustainable democracy (K. Nkrumah, 1976, p. 27). The
study concludes that the consolidation of democracy in Niger requires strengthening
institutions, ensuring political accountability, promoting civic education, encouraging
inclusive dialogue, and professionalizing the army to guarantee political stability and
sustainable national development.
Keywords : alternation, democracy, dictatorship, multiparty system, coup d’État.
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Auteur(s):
NIANGUI Amani Albert.
Page N° : 702-719
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LES DROITS DE L’HOMME EN CONTEXTE AFRICAIN : DU PRÊT-À-PORTER CONCEPTUEL À RÉINVENTER CULTURELLEMENT
Résumé
Résumé :
Les droits de l’homme incarnent les droits de chaque individu. Ce principe, présent
dans l’humanisme des stoïciens, est confirmé par le christianisme. Si le stoïcisme évoque la
parenté divine de l’homme, le christianisme confirme, quant à lui, sa divinité originelle.
Malgré leurs différences contextuelles, ces deux approches mettent en lumière la sacralité de
son humanité. Ces doctrines évoquent implicitement une base universelle des droits de
l’homme. Cependant, l’application desdits droits est souvent source de contestations et de
divisions. Généralement, la question des droits de l’homme est analysée sous un prisme
conceptuel conduisant à une opposition anthropo-culturelle et idéologique entre l’Occident et
l’Afrique ruinant ainsi, leur universalité. Très souvent, c’est la forme conceptuelle de ces droits
qui ne s’adapte pas aux us et coutumes de l’Afrique alors même que ceux-ci influencent sa
gouvernance politico-étatique. Cette réalité liée à la mentalité occidentale qui structure les
droits de l’homme leur donnant une trame et une finalité idéologiques dans leur application,
est l’objet de la présente étude. Il s’agit en réalité, de les réinventer culturellement pour les
concilier avec les réalités culturelles africaines plutôt que les adopter dans leur format
conceptuel occidental idéologiquement surdéterminé.
Par leur combinaison, les méthodes socio-critique et phénoménologique nous
permettent de montrer que la substance culturelle et éthique des droits de l’homme , lieu de
leur unité, a une précellence sur leur format conceptuel et leur trame idéologique.
Mots clés: Dignité, Droits de l’Homme, Culture, Fondement, Réinvention culturelle.
Abstract
Human rights embody the rights of every individual. This principle, present in the
humanism of the Stoics, is confirmed by Christianity. If Stoicism evokes the divine parentage of man, Christianity confirms his original divinity. Despite their contextual differences, these
two approaches highlight the sacredness of his humanity. These doctrines implicitly evoke a
universal basis for human rights. However, the application of these rights is often a source of
disputes and divisions. Generally, the question of human rights is analyzed through a
conceptual prism leading to an anthropo-cultural and ideological opposition between the West
and Africa, thus ruining their universality. More often, it is the conceptual form of these rights
that does not adapt to African customs and traditions, even though these influence its political
and state governance. This reality, linked to the Western mentality that structures human
rights, giving them an ideological framework and purpose in their application, is the subject
of this study. The aim is, in reality, to culturally reinvent them to reconcile them with African
cultural realities rather than adopting them in their ideologically overdetermined western
conceptual format.
By combining socio-critical and phenomenological methods, we can show that the
cultural and ethical substance which is the principle of the unity of human rights, have a
preeminence over their conceptual format and ideological framework.
Keywords: Dignity, Human Rights, Culture, Foundation, Cultural Reinvention.
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Auteur(s):
BROU Brou Séraphin .
Page N° : 720-736
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LES HÉROS DES CONTES IVOIRIENS FACE AUX DÉFIS CONTEMPORAINS DE LA GOUVERNANCE
Résumé
Résumé
Les héros des contes ivoiriens incarnent des valeurs fondamentales de justice, d’intégrité et de
solidarité. Ces qualités fournissent des modèles de résilience susceptibles de donner le change
aux défis actuels de la gouvernance, devenue aujourd’hui une vraie problématique en Afrique.
La narration, imprégnée de valeurs culturelles, propose une vision politique où la morale
guide les décisions publiques vers une gouvernance plus inclusive. À preuve, la rhétorique du
mensonge des héros devient un outil de socialisation qui renforce la cohésion communautaire
révélant les tensions entre tradition et modernité, en dialogue avec les langues, identités
locales et idéologies contrastées. En s’appuyant sur l’approche narratologique et sociocritique
et sur un corpus de recueils de contes et d’ouvrages universitaires, ce travail montre comment
les contes peuvent guider les leaders africains vers une gouvernance plus inclusive et éthique.
Mots clés : Défis contemporains, Gouvernance politique, Héros des contes ivoiriens, Identité
culturelle et cohésion sociale, Valeurs fondamentales.
Abstract:
Ivorian folktales heroes embody fundamental values of justice, integrity, and solidarity. These
qualities offer models of resilience capable of responding to the current challenges of
governance, which has become a pressing issue in Africa today. The narrative, infused with
cultural values, presents a political vision in which morality guides public decision-making
toward more inclusive governance. Notably, the heroes’ rhetoric of deception becomes a tool
for socialization that strengthens community cohesion, while revealing tensions between
tradition and modernity in dialogue with linguistic diversity, local identities, and conflicting
ideologies. Drawing on a narratological and sociocritical approaches, as well as a corpus of
folktale collections and academic works, this study demonstrates how tales can inspire African
leaders toward more ethical and inclusive governance.
Key words: Contemporary challenges, Political governance, Ivorian folktale heroes, Cultural
identity and social cohesion, Fundamental values.
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Auteur(s):
PLÉHIA Séa Frédéric .
Page N° : 737-753
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LES PÉRILS SUR LA PROLIFÉRATION DES ARMES : POUR S’ÉVEILLER AU SOPHISME POLITIQUE DES PUISSANCES NUCLÉAIRES AVEC MACHIAVEL
Résumé
Résumé : La persistance des conflits armés dans le monde, malgré les cris d’orfraie des
pacifistes, pourrait s’analyser comme le signe manifeste que l’humanité n’a pas encore fait ses
adieux aux belligérances. Tandis que les antimilitaristes affichent une volonté politique avérée
de mettre fin à la prolifération des armes atomiques, balistiques ou hypersoniques, les
bellicistes, a contrario, n’ont jamais autant revendiqué leur résolution de surarmement,
notamment avec la résurgence des guerres israëlo-palestienne et russo-ukrainienne.
Visiblement, et ce au regard des périls que font courir lesdites crises à l’humanité, la létalité
des armes interroge et entretient tout autant un dilemme insoluble. Autant alors se demander,
pourquoi l’humanité se trouve-t-elle aujourd’hui au bord d’une déflagration généralisée, malgré
l’élan pacifiste affiché des politiques ? N’est-ce pas que des puissances, par des stratagèmes
sournois, tentent de maintenir leur prestige et d’imposer la morgue aux pays faibles ? À
travers une approche sociocritique et heuristique, nous réévaluerons les rapports politiques
induits par l’armement excessif, pour à terme dénoncer les discours opportunistes qui
perpétuent la seule domination des faibles. Sans nullement surfer sur la vague du bellicisme
ambiant, il s’agira d’éveiller les États vulnérables au somnambulisme politique pour leur
proposer une alternative honorable qui les préserve des guerres, et qui prépare in fine
l’humanité à la promesse d’une paix véritable.
Mots clés : Balistique – Guerre – Hypersonique – Paix – Prolifération
Abstract : The persistence of armed conflicts in the world, despite the outcries of pacifists,
could be analyzed as a clear sign that humanity has not yet bid farewell to belligerences.
While the antimilitarists display a proven political will to put an end to the proliferation of
atomic, ballistic or hypersonic weapons, the warmongers, on the other hand, have never
claimed so much their resolution to overarmament, particularly with the resurgence of Israeli
wars-Palestian and Russian-Ukrainian. Obviously, and this in view of the perils that the
aforementioned crises pose to humanity, the lethality of weapons questions and maintains an
insoluble dilemma. So we might as well ask, why is humanity today on the brink of a generalized explosion, despite the pacifist momentum displayed by the policies? Isn’t it that
powers, through cunning strategies, are trying to maintain their prestige and impose arrogance
on weak countries? Through a sociocritical and heuristic approach, we will reassess the political
relations induced by excessive armament, in order to eventually denounce opportunist
discourses that perpetuate the domination of the weak alone. Without in any way surfing the
wave of ambient warmongering, it will be a question of awakening the vulnerable states to
political somnambulism to offer them an honorable alternative that preserves them from wars,
and which ultimately prepares humanity for the promise of a true peace.
Keywords : Ballistics – War – Hypersonic – Peace – Proliferation
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Auteur(s):
KANTAMBADOUNO Gnouma Daniel.
Page N° : 754-765
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REPRÉSENTATIONS SOCIALES DE LA BONNE GOUVERNANCE CHEZ LES HABITANTS DE LA COMMUNE URBAINE DE KINDIA
Résumé
Résumé
Cette étude explore les représentations sociales de la bonne gouvernance chez les habitants de
la commune urbaine de Kindia, en Guinée. À travers des entretiens et questionnaires, la
recherche révèle que la transparence est perçue comme le pilier central de la bonne
gouvernance. Les citoyens aspirent à un accès clair à l’information concernant les finances
publiques et les décisions administratives. L’équité est également une valeur essentielle, les
habitants souhaitant une justice égale pour tous, indépendamment de leur statut social. La
participation citoyenne est enfin perçue comme un facteur clé, même si un fossé existe entre
l’idéal et la réalité. Ainsi, les habitants expriment le désir d’être écoutés et impliqués dans les
décisions qui les concernent. L’étude s’appuie sur les travaux théoriques de J. Habermas qui
met l’accent sur la délibération démocratique, J. Rawls avec son approche de la justice comme
équité) et H. Arendt qui justifie, en substance, la participation citoyenne et l’espace public,
pour analyser ces représentations. Les résultats soulignent, en conséquence, un besoin urgent
de réformes institutionnelles et d’un changement culturel pour promouvoir la transparence,
l’équité et une participation citoyenne effective à Kindia.
Mots-clés : Bonne gouvernance, Équité, Kindia, représentations sociales, participation
citoyenne,
Abstract :
This study explores the social representations of good governance among the inhabitants of
the urban commune of Kindia, in Guinea. Through interviews and questionnaires, the research
reveals that transparency is perceived as the central pillar of good governance. Citizens aspire
to clear access to information about public finances and administrative decisions. Fairness is
also an essential value, with residents wanting equal justice for all, regardless of their social
status. Finally, citizen participation is seen as a key factor, even if there is a gap between the
ideal and the reality. Residents express a desire to be listened to and involved in the decisions
that affect them. The study draws on the theoretical work of J. Habermas, who emphasises
democratic deliberation, J. Rawls, with his approach to justice as fairness, and H. Arendt, who
essentially justifies citizen participation and public space, to analyse these representations.
The results highlight the urgent need for institutional reform and cultural change to promote
transparency, equity and effective citizen participation in Kindia.
Keywords: Good governance, Kindia, Social representations, Citizen participation, Equity.
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Auteur(s):
ADIKOU Missiagbéto .
Page N° : 766-786
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LE PROCESSUS DE DEMOCRATISATION AU TOGO : DE LA SIGNATURE DE L’ACCORD –CADRE A L’ACCORD POLITIQUE GLOBAL (APG) (1999- 2006)
Résumé
Résumé Comme dans la plupart des pays francophones d’Afrique, le processus
de démocratisation a débuté au Togo dans les années 1990 avec des crises
sociopolitiques. Le son de cloche a été donné par les mouvements du 05 octobre
qui ont abouti à une conférence nationale souveraine (CNS). Au lendemain de
cette conférence, les acteurs politiques togolais peinent à accorder leur violon,
mettant ainsi en veilleuse le bon fonctionnement des institutions de la
République. La première élection présidentielle de 1993, dans ce processus de la
démocratisation du pays, a été organisée sur fond de tension. Elle a été boycottée
par la classe politique de l’opposition qui jugeait que les scrutins étaient mal
organisés. Ce boycott avait conduit l’Union européenne et les institutions de
Breton Wood à suspendre la coopération avec le Togo. Dans la recherche des
voies et moyens pour rétablir cette coopération, des accords ont été signés entre
le pouvoir et l’opposition. Dans le lot de ces accords, il y a l’accord cadre de Lomé
de 1999 et l’accord politique global de 2006. Quel est l’apport des deux accords
signés à Lomé dans le processus de démocratisation au Togo ? C’est à cette
question que nous voulons apporter un éclaircissement à travers le sujet : « Le
processus de démocratisation au Togo : de l’accord cadre à l’accord politique
global (1999- 2006) ». Cette contribution a le mérite de montrer l’importance des
accords politiques dans le processus de démocratisation d’un pays pour
l’instauration d’une bonne gouvernance. L’approche documentaire utilisée est variée et est constituée des différentes publications scientifiques sur l’histoire
politique de la période démocratique du Togo, des journaux ainsi que les
témoignages recueillis auprès de quelques personnes ressources.
Mots clés : accord politique, démocratisation, gouvernance, crises
sociopolitiques
Abstract
As in most French-speaking African countries, the democratization
process began in Togo in the 1990s with sociopolitical crises. The bell was set by
the October 5th movements, which led to a sovereign national conference (CNS).
In the aftermath of this conference, Togolese political actors struggled to get
their act together, thus putting the proper functioning of the institutions of the
Republic on hold. The first presidential election of 1993, in this process of
democratization of the country, was organized against a backdrop of tension. It
was boycotted by the opposition political class, according to them, for poor
organization of the polls. This boycott led the European Union and the Breton
Wood institutions to cut cooperation with Togo. In the search for ways and
means to reestablish this cooperation, agreements were signed between the
government and the opposition. Among these agreements are the Lomé
Framework Agreement of 1999 and the Global Political Agreement of 2006. What
is the contribution of the two agreements signed in Lomé to the democratization
process in Togo? This is the question we aim to address through the topic: The Democratization Process in Togo: From the Framework Agreement to the Global
Political Agreement (1999-2006). This contribution has the merit of showing the
importance of political agreements in the democratization process of a country
for the establishment of good governance. The documentary approach used is
varied and consists of different scientific publications on the political history of
the democratic period in Togo, newspapers as well as testimonies collected from
a few resource people.
Keywords:
political
sociopolitical crises
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Auteur(s):
ADOUGBOUROU Mohamadou , AMEWU Yawo Agbéko.
Page N° : 787-803
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DIALECTIQUE RECONNAISSANCE-REDISTRIBUTION DANS LA GOUVERNANCE POLITIQUE EN AFRIQUE
Résumé
Résumé
La gouvernance politique, dans ses modalités et dans sa finalité, dresse un tableau
sombre dans plusieurs États d’Afrique depuis les années d’indépendance. En effet, le
favoritisme généralisé, les processus décisionnels quasi aristocratiques, qui eux-mêmes
contribuent à établir une société de classes, ainsi que la pauvreté économique croissante,
recentrent les dynamiques sociopolitiques contemporaines sur les enjeux de reconnaissance
politique et de redistribution des ressources. La question qui, dès lors, se pose est de savoir en
quoi la reconnaissance et la redistribution constituent-elles des outils d’analyse de
réinvestissement démocratique d’une Afrique qui est victime de déséquilibres sociopolitiques
manifestes ? Il apparait que la facticité des stratagèmes du pouvoir politique, gonflée de
discours démocratiques, s’accompagne d’un déni généralisé au sein de nombreux États où
l’exclusion sociale et la pauvreté structurent les conditions d’existence des groupes sociaux. Et
s’il est difficile de parler de gouvernance politique sans y attacher la participation citoyenne et,
par-delà, le sens même de la démocratie, l’actualité contrastée des politiques dites
démocratiques au regard de l’idéal démocratique nous amène à repenser, dans une approche
analytique et critique, la question de la reconnaissance, dans les schémas théoriques proposés
par Nancy Fraser, dans la gestion démocratique des États en Afrique.
Mots clés : démocratie, gouvernance, identité, pauvreté, reconnaissance.
Abstract
Political governance, in its modalities and in its purpose, paints a bleak picture in several
African states since the years of independence. Indeed, widespread partisanship, decision- making that is, at the extreme, aristocratic, which themselves constitute the foundation of a class
society, and rampant economic misery refocus current sociopolitical dynamics on questions of
political recognition and redistribution. The question that therefore arises is to what extent do
recognition and redistribution constitute tools for analyzing democratic reinvestment in an
Africa that is the victim of manifest sociopolitical imbalances? It appears that the artificiality of
the stratagems of political power, inflated with democratic discourse, is accompanied by a
generalized denial within many States where social exclusion and poverty structure the
conditions of existence of social groups. And if it is difficult to speak of political governance
without attaching citizen participation to it and, beyond that, the very meaning of democracy,
the contrasting actuality of so-called democratic policies with regard to the democratic ideal
leads us to rethink, in an analytical and critical approach, the question of recognition, in the
theoretical frameworks proposed by Nancy Fraser, in the democratic management of States in
Africa.
Keywords: democracy, governance, identity, poverty, recognition.
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Auteur(s):
AZAB À BOTO Lydie Christiane .
Page N° : 804-818
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GOUVERNER SANS TRAHIR : LE DEFI ETHIQUE DU PACTE D’AVENIR COMMUN
Résumé
Résumé
Le présent article a pour objectif, à partir d’une méthode analytique, de montrer qu’une
gouvernance éthique, sans trahison peut véritablement prendre forme à partir d’un pacte
d’avenir commun. Le pacte social initial est fondé sur la protection de l’intérêt général, mais
dans des États contemporains, désormais corrompus, la gouvernance se conjugue en corruption,
malversation et distraction des deniers publics ; les intérêts égoïstes prennent le pas sur l’intérêt
général, et les enjeux éthiques du pacte social semblent être trahis. À partir de là, peut-on encore
concilier, l’exercice du pouvoir et le respect des valeurs éthiques contenues dans le pacte social,
afin de gouverner sans trahir la confiance des citoyens, dans un contexte où les gouvernants ne
sont plus forcément des experts en gouvernance, ou doit-on songer à un nouveau type de pacte ?
Pour répondre à ces interrogations, il est important d’examiner les fondements éthiques de la
gouvernance établis sur le pacte social classique, ensuite d’en relever les dérives éthiques, afin
de repenser une gouvernance éthique dans un nouveau type de pacte dénommé pacte d’avenir
commun.
Mots clés : Ethique, gouvernance, pacte d’avenir commun, pacte social, trahison.
Abstract
The aim of this article, using an analytical method, is to show that ethical governance, without
betrayal, can genuinely take shape on the basis of a pact for a common future. The initial social
pact was based on the general interest, but in a society that is now corrupt, governance is
combined with corruption, embezzlement and misappropriation of public funds, egotistical
interests take precedence over the general interest, and the ethical stakes of the social pact seem
to have been betrayed. How, then, can the exercise of power be reconciled with respect for the
ethical values contained in the social pact, in order to govern without betraying the trust of
citizens in a context where those in power are no longer necessarily experts in governance ? To
answer this question, we will show the ethical foundations og governance, then the ethical drifts
of political governance, and finally, we will rethink ethical governance in a new type of social
pact that we call the pact for a common future.
Kew words : Ethics, governance, pact for a common future, social pact, betrayal.
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Auteur(s):
BELLO Afissou .
Page N° : 819-835
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ANALYSE SOCIO-ANTHROPOLOGIQUE DES POLITIQUES PUBLIQUES DE GOUVERNANCE DE L’EAU POTABLE EN MILIEU RURAL DANS LA COMMUNE DE ZÈ AU BÉNIN
Résumé
Résumé
L’accès à l’eau potable en milieu rural demeure, en Afrique subsaharienne, une préoccupation de
premier plan pour les Etats dont le Bénin qui ne cesse d’élaborer des politiques et stratégies dans ce
sens. Cependant, malgré toutes les réformes successives, les problèmes d’approvisionnement en eau
potable persistent dans les communautés rurales à l’instar de la Commune de Zè au sud-est du Bénin.
La curiosité scientifique amène alors à se demander ce qui explique la persistance de ces problèmes. A
travers une démarche méthodologique qualitative faite de revue documentaire, d’observations et
d’entretiens semi directifs réalisés auprès de 198 acteurs, cette recherche se propose d’analyser les
problèmes d’approvisionnement en eau potable dans la Commune de Zè, à l’aune des politiques
publiques de gouvernance de l’eau potable en milieu rural au Bénin. Des considérations analytiques, il
ressort que les chocs de rationalité et de logiques, l’ethno culture des communautés Aïzo et l’ingérence
politiques expliquent la persistance de ces problèmes d’approvisionnement en eau potable dans la
Commune de Zè.
Mots clés : Eau, Gouvernance, Politiques Publique, Zè
Abstract
Access to safe drinking water in rural areas remains, in sub-Saharan Africa, a matter of paramount
concern for States such as Benin, which continues to design and implement policies and strategies in
this regard. Nevertheless, despite successive reforms, challenges related to the provision of drinking
water persist within rural communities, as exemplified by the Commune of Zè in southeastern Benin.
This raises the scientific inquiry as to what accounts for the persistence of such problems. Employing a
qualitative methodological approach encompassing documentary review, field observations, and semi-
structured interviews with 198 actors, this study seeks to examine the challenges of drinking water
supply in the Commune of Zè, within the framework of public policies on water governance in rural
Benin. Analytical findings indicate that conflicting rationalities and logics, the ethnocultural
characteristics of the Aizo communities, and political interference collectively account for the
persistence of these water supply challenges in the Commune of Zè.
Keywords: Governance, Public Policies, water, Zè
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Auteur(s):
BIYOGHE BI ELLA Eric Damien .
Page N° : 836-851
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LA RÉCURRENCE DES DIALOGUES POLITIQUES AU GABON, UNE TRADITION INSTITUTIONNALISÉE POUR AMÉLIORER LA GOUVERNANCE ÉLECTORALE (DE 1994 À NOS JOURS)
Résumé
Résumé
Le présent article est une réflexion portée sur l’un des points constitutifs de la gouvernance
démocratique au Gabon. Il s’agit des dialogues politiques, régulièrement tenus dans ce pays
depuis la conférence nationale de 1990. En effet, après cette première grande rencontre
politique, symbole du retour du multipartisme pluraliste et des perspectives d’alternance au
sommet de l’Etat, la démocratie gabonaise est jalonnée d’interminables dialogues entre les
acteurs politiques, au point de s’ériger en règle non écrite. Ils sont organisés le lendemain de
chaque élection présidentielle, dont les résultats sont systématiquement contestés, pour apaiser
les tensions et redéfinir les meilleures conditions d’organisation des élections et de
transparence. Pour comprendre cette réalité, nous examinerons les objectifs visés par chacune
des forces en présence et les possibilités de sortie des cycles élections-contestations-dialogues.
Mots-clés
Crise postélectorale – Dialogue politique – Décrispation – Gabon- Gouvernance politique
Abstract
This article reflects on one of the key elements of democratic governance in Gabon: the political
dialogues that have been held regularly in the country since the 1990 national conference.
Indeed, after this first major political meeting, which symbolised the return of pluralistic
multiparty politics and the prospect of change at the top of the state, Gabonese democracy has
been marked by endless dialogues between political actors, to the point where it has become an
unwritten rule. These dialogues are organised the day after each presidential election, the results
of which are systematically contested, in order to ease tensions and redefine the best conditions
for organising elections and ensuring transparency. To understand this reality, we will examine
the objectives of each of the forces involved and the possibilities for breaking out of the cycle of
elections, disputes and dialogues. Keywords
Post-electoral crisis – Political dialogue – Decreasing tension – Gabon – Political governance
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Auteur(s):
Eulalie Patricia ESSOMBA.
Page N° : 852-864
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LITTÉRATURE ET GOUVERNANCE ENVIRONNEMENTALE : UNE ANALYSE ÉCOSÉMIOTIQUE DES PIÈCES THÉÂTRALES LES BÉNÉVOLES1 ET LE MAL DE TERRE2 D’HENRI DJOMBO
Résumé
Résumé
La présente analyse qui s’articule autour de la place de la littérature dans la gouvernance
environnementale, démontre qu’elle est un moyen parmi tant d’autres capable de sensibiliser le
lecteur sur la nécessité de protéger l’environnement. L’écrivain Henri Djombo déploie dans
ses pièces théâtrales Les bénévoles (2015) et Le mal de terre (2014) tous les artéfacts
nécessaires pour émouvoir le lecteur, afin de l’amener à harmoniser ses relations avec la
nature. Il utilise les enfants comme des personnages principaux dans le but de déclencher une
prise de conscience auprès de la jeunesse considérée comme le devenir de la planète, ainsi
que chez les adultes dont les actes ne sont pas des modèles. Les dialogues didactiques qui
abondent dans les textes étudiés jouent un rôle d’alphabétisation, objectif fondamental de
la littératie écologique. Elle instruit sur l’intérêt de la gouvernance environnementale.
L’écosémiotique est la théorie qui a sous-tendu notre analyse. Elle s’inspire de ce que
l’imaginaire littéraire fait voir et fait entendre dans un texte. Les personnages, les espaces de
parole et les techniques d’écriture en tant que signes, se sont avérés nécessaires pour
l’analyse du genre dramatique.
Mots clés : littératie, écologie, gouvernance, environnement, écosémiotique.
Abstract
This analysis, which focuses on the role of literature in environmental governance,
shows that it is one of several means of raising awareness of the need to protect the
environment. The writer Henri Djombo’s theatrical works depict in « Les bénévoles » (2015)
and « Le mal de terre » (2014) uses all necessary artefacts to move the reader, in order to lead
him to improve his relationship with nature. He uses children as the main characters, with the
aim of raising awareness among young people about the future of the planet. The didactic
dialogues that abound in the texts studied have a literacy role and constitute ecological literacy.
It teaches the importance of environmental governance. Ecosemiotics guided our analysis.
Characters, speaking spaces and writing techniques are the signs need to analyze a dramatic
text.
Key words : literacy, ecology, governance, environmental, ecosemiotics.
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Auteur(s):
GALA Bi Gooré Marcellin .
Page N° : 865-881
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L’ÉDUCATION, PILIER DE LA GOUVERNANCE POLITIQUE : LE MODÈLE PLATONICIEN POUR LA TRANSFORMATION DE L’AFRIQUE
Résumé
Résumé
L’Afrique est confrontée à de nombreuses crises politico-sociales, souvent attribuées à
une insuffisance d’éducation chez ses dirigeants. Cette lacune compromet la qualité de la
gouvernance. Une gouvernance de qualité repose sur une éthique politique et des prises de
décisions justes. Le défaut de ces compétences conduit les élites à prendre des résolutions
arbitraires et dictatoriales. Pour y remédier, il est suggéré de s’inspirer du paradigme platonicien
fondé sur une éducation philosophico-politique approfondie. Cette éducation transmet des
connaissances, développe des capacités de réflexion critique et éthique permettant de prendre
des décisions éclairées pour le bien commun. Ce modèle viserait à promouvoir, en Afrique, une
élite politique intellectuellement et moralement préparée, afin de favoriser la stabilité et une
gestion plus équitable des affaires publiques dans les États.
Mots-clés : Afrique, Dirigeants, Éducation, Gouvernance, Stabilité.
Abstract
Africa faces numerous political and social crises, often attributed to the lack of adequate
education among its leaders. This deficiency undermines the quality of governance, which
should be based on political ethics and just decision-making. The absence of these skills leads
elites to adopt arbitrary and authoritarian resolutions. To address this issue, it is suggested to
draw inspiration from Plato’s paradigm which emphasizes a deep philosophical and political
education. This model not only imparts knowledge but also develops critical and ethical
reasoning skills, enabling leaders to make enlightened decisions for the common good. The goal
is to cultivate, in Africa, an intellectually and morally prepared political elite, promoting
stability and a more equitable management of public affairs in the states.
Keywords : Africa, Leaders, Education, Governance, Stability.
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Auteur(s):
Dr KAMATE Ismaël, Dr BEUGRE N’Drinh Paule Angèle Edwige .
Page N° : 882-900
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LE JUGE CONSTITUTIONNEL ET LES CRISES POLITIQUES DANS LES PAYS FRANCOPHONES D’AFRIQUE DE L’OUEST
Résumé
Résumé en français :
La récurrence des crises politiques dans les États francophones de l’Afrique de l’Ouest au cours
de ces deux dernières décennies interroge sur le rôle des acteurs institutionnels en charge de
veiller sur l’ordre constitutionnel, en l’occurrence le juge constitutionnel, « la nouvelle figure
de la démocratie constitutionnelle en Afrique ». Il ne s’agit pas d’expliquer les crises politiques
(travail des politistes et sociologues), mais de comprendre les facteurs de l’inefficacité des
mécanismes institutionnels tels que le juge constitutionnel dont le rôle est pourtant de veiller au
maintien de l’ordre constitutionnel. Sans remettre en cause la place centrale qu’il occupe en tant
que l’un des principaux mécanismes de régulation de l’ordre constitutionnel, l’analyse aboutit à
la conclusion que le juge constitutionnel, dans la plupart de ces pays, demeure le plus souvent un
acteur impuissant du fait de la nature même de certaines crises politiques sortant du cadre
constitutionnel comme les coups d’État ou les rebellions, mais aussi du fait d’autres pesanteurs
inhérentes à sa propre personne, notamment sa subordination et son manque d’audace.
Mots-clés : Constitution- Droit constitutionnel- justice constitutionnelle- Juge Constitutionnel-
crise politique-
Summary
The recurrence of political crises in French-speaking West African countries over the past two
decades raises questions about the role of institutional actors responsible for ensuring
constitutional order, in this case the constitutional judge, « the new figure of constitutional
democracy in Africa. » The aim is not to explain political crises (the work of political scientists
and sociologists), but to understand the factors of the ineffectiveness of institutional
mechanisms such as the constitutional judge, whose role is nevertheless to ensure the
maintenance of constitutional order. Without questioning the central place he occupies as one of
the main mechanisms for regulating constitutional order, the analysis on this subject concludes
that the constitutional judge in most of these countries most often remains a powerless actor due
to the very nature of certain political crises, which fall outside the constitutional framework,
such as coups d’état or rebellions, but also due to other inherent constraints in his own person,
including his subordination and lack of audacity.
Keywords: Constitution- Constitutional law- Constitutional justice- Constitutional Judge-
political crisis
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Auteur(s):
Konan Chekinaël KONAN .
Page N° : 901-918
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KARL MARX ET LA PROBLÉMATIQUE DE LA BONNE GOUVERNANCE EN AFRIQUE
Résumé
RESUMÉ :
La pensée marxiste constitue un cadre critique pertinent pour appréhender les défis de la bonne
gouvernance en Afrique. Elle met en lumière les tensions structurelles entre élites et masses
populaires ainsi que la persistance des inégalités économiques. Marx dénonçait déjà l’incapacité
des États à assurer une redistribution équitable des richesses et à réformer en profondeur les
structures de pouvoir. Si plusieurs intellectuels et mouvements africains se sont réappropriés ses
réflexions sur la corruption, l’injustice sociale ou encore la fragilité démocratique, l’application
directe de ses concepts aux réalités africaines demeure originale et nécessite une adaptation aux
contextes locaux. La problématique centrale de cette étude est d’évaluer dans quelle mesure des
notions marxistes telles que la lutte des classes, l’exploitation ou les rapports de pouvoir permettent
d’analyser de façon critique la gouvernance des États africains contemporains. L’hypothèse sous-
jacente est que ces outils théoriques éclairent les dynamiques actuelles de gouvernance, notamment
dans des contextes marqués par l’autoritarisme, la corruption et les inégalités sociales. Cette
approche propose ainsi une lecture renouvelée des enjeux de la gouvernance africaine, en intégrant
les spécificités historiques, culturelles et économiques locales, tout en prenant en compte l’impact
du néolibéralisme mondial. Les questions de pouvoir, de redistribution des ressources et de conflits
sociaux, formulées dans la tradition marxiste, enrichissent les débats contemporains et permettent
d’interroger les fondements mêmes des systèmes politiques africains.
Mots clés : Bonne gouvernance- – économie- Inégalités- justice sociale- néolibéralisme.
Marxist thought offers a particularly useful critical framework for understanding the challenges of
good governance in Africa. It highlights the structural tensions between elites and the popular
masses, as well as the persistence of economic inequalities. Marx emphasized the failure of many
states to implement equitable redistribution policies and to reform power structures in a meaningful
way. Various African intellectuals and political movements have taken up his reflections on
corruption, social injustice, democratic fragility, and economic domination. However, the direct
application of his concepts to African institutions remains original and requires adaptation to local
contexts. The central question of this study is to determine to what extent Marxist concepts—such
as class struggle, exploitation, and power structures—can be used to critically analyze the
governance of contemporary African states. The underlying hypothesis is that Marxist thought
provides relevant theoretical tools for understanding governance dynamics on the continent,
particularly in contexts marked by authoritarianism, corruption, and deep social inequalities. This
critical approach therefore proposes a renewed interpretation of governance issues in Africa, taking
into account both local historical and economic specificities, and the impact of global
neoliberalism. Questions of power, resource redistribution, and social conflict, as formulated in the
Marxist tradition, enrich current debates on governance and help interrogate the foundations of
African political systems.
Keywords: good governance – economy – inequalities – social justice – neoliberalism.
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Auteur(s):
KONE Seydou.
Page N° : 919-932
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L’AFRIQUE ET LE DÉSENCHANTEMENT DÉMOCRATIQUE
Résumé
À Ouagadougou, Bamako, Conakry, Niamey et à Libreville, « le soutien populaire aux juntes
fraîchement installées au pouvoir est avéré » (P. Jacquemot, 2023, p.4). Qu’elles soient justifiées
ou non, les récentes prises de pouvoir par la force, notamment au Sahel, et la relative adhésion
qu’elles enregistrent au plan intérieur, tendent à forer un nouveau concept, qui est celui du « coup
d’État à assise populaire » (J. Siegle, 2024, p.2). Notre objectif dans la présente étude est de
comprendre les ressorts du désenchantement démocratique sur le continent, non sans explorer
les voies pour enrayer cette dynamique dépréciative et régressive, à rebours du printemps
démocratique des années 1990.
Mots clés : Afrique-Coups d’État-Démocratie communautaire-Désenchantement
démocratique- Volonté générale
Abstract
In Ouagadougou, Bamako, Conakry and Libreville, « popular support for freshly installed junta
in power is proven » (P. Jacquemot, 2023, p.4). Whether justified or not, recents putschs, in
pariculary in Sahel, and the popular support in this countries, have permits to invent a new
concept, « that of the popular sitting coup » (J. Siegle, 2024, p.2). The purpose of this article is
to understand the springs of the rise of democratic discredit on the continent », not without
exploring the paths to stop this dynamic of democratic disaffection, at the fall of the democratic
spring that was enclassed in the 1990 s.
Keys words : Africa- Putschs-communautary democracy-Disaffection democratic-Willing
general
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Auteur(s):
KOUADIO Kouakou Didié .
Page N° : 933-948
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YAMOUSSOUKRO, SYMBOLE DE PAIX, À L’ÉPREUVE DES CRISES SOCIOPOLITIQUES EN CÔTE D’IVOIRE : 2002-2020
Résumé
Résumé
Cet article s’intéresse à la manière dont Yamoussoukro a incarné, au fil de cette période, les
tensions et les contradictions inhérentes au processus de construction nationale en Côte
d’Ivoire. À partir d’une démarche pluridisciplinaire mêlant histoire politique, sociologie
urbaine et géographie humaine, il examine à la fois le rôle symbolique de la ville comme lieu de
réconciliation, son instrumentalisation par les acteurs politiques dans un contexte de rébellion et
de crise post-électorale, ainsi que sa marginalisation relative face à la centralité d’Abidjan dans
la gouvernance du pays. Ce travail met en lumière le paradoxe d’une ville conçue comme un
espace de paix, mais qui peine à se soustraire aux logiques de fragmentation sociale et aux
rivalités politiques nationales. En outre, il interroge les limites des discours et des projets de
réconciliation qui, bien qu’incarnés par la ville de Yamoussoukro, restent largement confrontés
à des réalités sociopolitiques et économiques complexes. L’étude conclut en suggérant que la
ville, en dépit des défis auxquels elle fait face, demeure un miroir des aspirations et des fractures
de la société ivoirienne, tout en appelant à une réflexion renouvelée sur son rôle dans l’avenir
politique et symbolique de la Côte d’Ivoire.
Mots-clés : Acteurs politiques, crises sociopolitiques, fracture sociale, symbole de paix,
Yamoussoukro.
Abstract
This article looks at how Yamoussoukro came to embody the tensions and contradictions
inherent in the process of nation-building in Côte d’Ivoire. Using a multidisciplinary approach
combining political history, urban sociology and human geography, we successively examine
the symbolic role of the city as a place of reconciliation, its instrumentalisation by political
actors in a context of civil war (2002-2007) and post-electoral crisis (2010-2011), and its
relative marginalisation in the face of Abidjan’s centrality in the governance of the country. This
work highlights the paradox of a city conceived as a space of peace, but which is struggling to
escape the logics of social fragmentation and national political rivalries. It also examines the limits of the rhetoric and projects for reconciliation which, although embodied by
Yamoussoukro, are still largely confronted by complex socio-political and economic realities.
The study concludes by suggesting that Yamoussoukro, despite the challenges it faces, remains
a mirror of the aspirations and fractures of Ivorian society, while calling for renewed reflection
on its role in the country’s political and symbolic future.
Keywords: Political players, sociopolitical crises, social divide, peace symbol, Yamoussoukro.
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Auteur(s):
METOGO M’OBOUNOU ASSOUMOU Christ .
Page N° : 949-960
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LA CYBERDÉMOCRATIE COMME GAGE DE BONNE GOUVERNANCE AU GABON : LA PLATEFORME MBÔVA À L’ÉPREUVE DU ROUSSEAUISME
Résumé
Résumé :
Le Gabon vient de traverser une crise institutionnelle. Les règles d’administration, sur
lesquelles repose la légitimité de ses institutions, ont perdu leur force et exécutoire lorsque le
président de la transition a prêté serment sur une constitution qui ne conférait aucune légalité à
sa prise de fonction. C’est pourquoi, le régime d’exception qui en résulte inclut le peuple dans
l’exercice du pouvoir législatif en créant un espace virtuel de concertation pour recueillir les
contributions des citoyens concernant les réformes constitutionnelles à promulguer. Ainsi, les
autorités gabonaises ont substitué une démocratie directe fondée sur le vote électronique au
régime présidentiel en vigueur auparavant. Ce renouveau paradigmatique est censé permettre
l’instauration d’une cyberdémocratie, gage de bonne gouvernance. Soucieux d’en exposer
l’arrière-plan philosophique, nous avons adopté une démarche herméneutique qui soumet à
l’épreuve du rousseauisme le mécanisme de consultation de la volonté générale que constitue la
plateforme Mbôva.
Mots clés : Cyberdémocratie, Gabon, gouvernance, Mbôva, Rousseau.
Abstract :
Gabon has just gone through an institutional crisis. The administratives rules, on which
the legitimacy of its institutions rests, have lost force and enforceability since the
transitional president took the oath of office under a constitution that confers no legality on his
taking office. This is why the resulting exceptional regime included the people in the exercise of
legislative power, by creating a virtual space for consultation in order to collect citizens’ contributions regarding the constitutional reforms to be promulgated. Thus, the Gabonese
authorities substituted a direct democracy based on electronic voting for the presidential regime
previously in force. This paradigmatic renewal was supposed to enable the establishment of the
cyberdemocracy as a guarantee of best governance. Keen to uncover its philosophical
background, we adopted a hermeneutic approach that subjects the Mbôva platform’s mechanism
for consulting the general will to be test of Rousseauism.
Keywords : cyberdemocracy, Gabon, governance, Mbôva, Rousseau.
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Auteur(s):
SOME/SOMDA Minimalo Alice.
Page N° : 961-977
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GOUVERNANCE POLITIQUE ET GENRE EN AFRIQUE
Résumé
Résumé
Aujourd’hui, la question de la gouvernance politique ne peut plus ignorer la problématique de
l’inclusion des femmes en Afrique car, pour favoriser le développement durable de ce continent
une égalité de genre est capitale. Bien que des progrès aient été réalisés grâce à des initiatives
telles que les quotas de genre et l’éducation des filles, les femmes restent sous-représentées dans
les institutions politiques et les sphères de pouvoir en Afrique. Cette réflexion met en lumière la
manière dont une gouvernance inclusive, sensible aux questions de genre, peut transformer les
institutions politiques africaines en des leviers de justice et de développement. Par une analyse
critique da la situation socio-politique en Afrique, dans la perspective de la philosophique
politique et de l’éthique, une recherche documentaire a permis de proposer une gouvernance
politique sensible au genre favorisant une forte implication des femmes dans la gestion des
affaires publiques et l’occupation des postes de responsabilités. Les résultats de cette analyse
sur la gouvernance politique et le genre sur le continent africain sont axés sur l’accès des
femmes aux institutions politiques, les politiques publiques mettant en exergue l’égalité de
genre, et les défis structurels freinant une gouvernance inclusive.
Mots-clés : Afrique, développement, femme, genre, gouvernance politique. Abstract
Today, the issue of political governance can no longer ignore the question of women’s
inclusion in Africa, as gender equality is essential to foster the continent’s sustainable
development. Although progress has been made through initiatives such as gender quotas and
girls’ education, women remain underrepresented in political institutions and spheres of
power across Africa. This reflection highlights how inclusive governance, attentive to gender
issues, can transform African political institutions into drivers of justice and development. Through a critical analysis
of the socio-political situation in Africa from the perspective of political philosophy and ethics,
a documentary research approach has been used to propose a gender-sensitive model of political
governance that promotes the strong participation of women in public affairs and in positions of
responsibility.The findings of this analysis on political governance and gender in Africa focus
on women’s access to political institutions, public policies that emphasize gender equality, and
structural barriers that hinder inclusive governance.
Keywords: Africa, development, women, gender, political governance.
