GOUVERNANCE UNIVERSITAIRE ET VIOLENCES DANS LES UNIVERSITÉS PUBLIQUES DE CÔTE D’IVOIRE

Résumé

Résumé Depuis l’avènement du multipartisme en Côte d’Ivoire en 1990, l’école ivoirienne et plus particulièrement les universités publiques font face à des troubles récurrents marqués par des contestations et des revendications des groupements associatifs des étudiants. Face à cette réalité, la présente recherche se propose d’expliquer les violences perpétrées dans les universités publiques ivoiriennes sous l’angle de la politique universitaire. Plus précisément, cette recherche vise à expliquer les violences perpétrées dans les universités publiques en fonction du type de leadership et de la politique sociale de gouvernance. La réalisation de la présente recherche repose sur un échantillon de 320 étudiants, des deux sexes dont l’âge varie entre 22 et 25 ans, et vivant dans les résidences universitaires. Ces participants à l’étude ont été sélectionnés au moyen de la méthode d’échantillonnage probabiliste, plus précisément la technique d’échantillonnage à plusieurs degrés. Les informations relatives à cette recherche ont été recueillies au moyen d’un questionnaire et d’un guide d’entretien. Les données traitées à l’aide du test du ‘‘t’’ de Student et de l’analyse de contenu montrent que le laxisme dans la gouvernance des universités et la mauvaise politique sociale justifient les violences observées dans les universités publiques ivoiriennes. Mots clés : Gouvernance, management, leadership, politique sociale, violence Abstract Since the advent of multiparty politics in Côte d’Ivoire in 1990, Ivorian schools, and more specifically public universities, have faced recurring unrest marked by protests and demands from student associations. In light of this reality, this research aims to explain the violence perpetrated in Ivorian public universities from the perspective of university politics. More specifically, this research aims to explain the violence perpetrated in public universities based on the type of leadership and social governance policy. This research is based on a sample of 320 students of both sexes, aged between 22 and 25, living in university residences. These study participants were selected using a probability sampling method, more specifically a multi-stage sampling technique. Information for this research was collected using a questionnaire and an interview guide. Data analyzed using Student’s t-test and content analysis show that lax university governance and poor social policy justify the violence observed in Ivorian public universities. Keywords: Governance, management, leadership, social policy, violence.

LE RESPECT DE LA MORALE POUR UNE GOUVERNANCE UNIVERSITAIRE ACCEPTABLE

Résumé

Résumé Ce texte est une réflexion sur la nécessité de lier morale et gouvernance universitaire pour un environnement de travail conviviale pilier d’un réel développement. La morale est un ensemble de règles ou de valeurs institué par une communauté dans le but de mieux vivre leurs relations. Dans la pensée philosophique, elle est l’ensemble des règles, principes et normes qui orientent ou recadrent les comportements humains au sein de la société. Quant à la gouvernance, elle est l’ensemble des moyens qui permettent le contrôle des dirigeants. Gouverner, c’est exercer son autorité sur une communauté, un peuple ou des personnes. Nous constatons malheureusement que la morale semble être absente dans la façon de diriger de certains responsables africains. En effet, la corruption et le manque de respect semble caractériser nos responsables universitaires dans ces dernières décennies. La valeur humaine n’intéresse point. L’argent est aujourd’hui considéré comme le bien suprême, au point que l’injustice domine nos sociétés, reléguant la dignité humaine au second plan. Ce texte vise, par une approche analytico-critique, à démontrer qu’une gouvernance véritablement juste doit se fonder sur le respect des valeurs morales, seul garant d’un pouvoir sans corruption, sans injustice et respectueux de l’humain. Mots clés : Dignité humaine- Gouvernance- Injustice-Morale-Respect Abstract This text is a reflection on the need to link morality and university governance for a friendly working environment, a pillar of real development. Morality is a set of rules or values instituted by a community in order to better live their relationships. In philosophical thought, it is the set of rules, principles and norms that guide or reframe human behaviour within society. As for governance, it is the set of means that allow the control of managers. To govern is to exercise authority over a community, a people or individuals. Unfortunately, we note that morality seems to be absent in the way some African leaders lead. Indeed, corruption and disrespect seem to characterize our university officials in recent decades. Human value is not of interest. Money is now considered the supreme good, to the point that injustice dominates our societies, relegating human dignity to the background. This text aims, through an analytical-critical approach, to demonstrate that truly just governance must be based on respect for moral values, the only guarantee of power without corruption, without injustice and respectful of humanity. Keywords : Human Dignity- Governance- Injustice- Morality- Respect

IMPACT DES DISPOSITIFS DE REMÉDIATION ET PERFORMANCES GRAMMATICALES DES ÉLÈVES : ÉTUDE DANS LES LYCÉES LA LIBERTÉ, LA PAIX ET FORT LAMY DE N’DJAMÉNA

Résumé

Résumé Dans le cadre éducatif de N’Djaména, au Tchad, les lycées La Liberté, La Paix et Fort Lamy sont confrontés à des défis majeurs en matière de performance grammaticale des élèves. Cette étude qualitative examine l’impact des dispositifs de remédiation intégrés aux pratiques pédagogiques en comparant les résultats obtenus à des tests standardisés et des questionnaires administrés avant et après les interventions. Un échantillon représentatif d’élèves a été analysé, complété par des entretiens semi-directifs menés auprès des enseignants et des apprenants afin d’évaluer l’efficacité des stratégies mises en œuvre. Les résultats révèlent une amélioration substantielle des compétences grammaticales à l’issue des interventions, attestée par une progression significative des scores aux évaluations. Par ailleurs, les retours qualitatifs soulignent une réception globalement favorable des dispositifs de remédiation, bien que des obstacles subsistent, notamment en ce qui concerne la disponibilité des ressources et le suivi personnalisé des élèves. L’étude met en évidence la pertinence de ces stratégies tout en formulant des recommandations visant à renforcer les moyens pédagogiques et à instaurer un suivi régulier afin d’optimiser leur impact sur l’apprentissage grammatical. Mots clés : remédiation pédagogique, compétences linguistiques, approche qualitative, enseignement secondaire, efficacité éducative. Abstract: Within the evolving educational landscape of N’Djamena, Chad, the secondary institutions La Liberté, La Paix, and Fort Lamy grapple with significant challenges related to students’ grammatical proficiency. This qualitative study rigorously examines the impact of remedial interventions embedded within pedagogical practices by comparing results from standardized assessments and structured questionnaires administered pre- and post-intervention. A representative student sample was analyzed, supplemented by semi-structured interviews conducted with educators and learners to provide nuanced insights into the efficacy of these initiatives. Findings indicate a substantial enhancement in grammatical competence following the implementation of remedial measures, evidenced by a marked increase in standardized test scores. Additionally, qualitative feedback reflects a broadly favorable reception of the interventions, despite persisting obstacles such as resource constraints and the necessity for individualized instructional support. The study underscores the critical role of structured remediation strategies in fostering linguistic proficiency and recommends strengthening educational resources alongside establishing systematic follow-up mechanisms to maximize their long-term effectiveness. Keywords: Pedagogical remediation, linguistic proficiency, qualitative assessment, secondary education, academic performance.

GOUVERNANCE UNIVERSITAIRE ET CRISE DU DÉVELOPPEMENT EN AFRIQUE : LE CAS DU CAMEROUN

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Résumé La présente réflexion est une invite à une odyssée prospective dans la problématique de la gouvernance universitaire en lien avec le développement. Elle a pour vocation d’ouvrir des nouveaux horizons de pensée sur les logiques et les dynamiques interactives et transactionnelles entre la gouvernance universitaire et le développement et inversement entre la crise de la gouvernance universitaire et la crise de développement. Pourquoi et en quoi la gouvernance universitaire spécifiquement africaine impacte considérablement le développement en Afrique ? Telle est la question charnière de notre itinéraire réflexif. Dans les contextes contemporains d’interculturalité croissante où il faut relever les défis du pluralisme, du pragmatisme et de la complexité, nous soutenons que la gouvernance universitaire doit non seulement s’articuler autour de la liberté académique et de l’autonomie qui en sont les universaux mais elle doit également s’endogénéiser et se geocontextualiser. L’endogénéisation et la geocontextualisation augurent la déconstruction de la raison scientifique dominante et de l’universalisme hégémonique d’une part, et d’autre part, la reconnexion aux savoirs locaux en vue de la construction d’une meilleure corrélation avec le développement. Mots-clés : Gouvernance, Université, Crise, décolonisation, savoirs Abstract This reflection is an invitation to a prospective odyssey into the issue of university governance in relation to development. It aims to open new horizons of thought on the logics and interactive and transactional dynamics between university governance and development and conversely between the crisis of university governance and the crisis of development. Why and how does specifically African university governance significantly impact development in Africa? This is the pivotal question of our reflective itinerary. In contemporary contexts of growing interculturality where the challenges of pluralism, pragmatism and complexity must be addressed, we argue that university governance must not only be structured around academic freedom and autonomy, which are its universals, but it must also be endogenized and geocontextualized in the perspective of deconstructing “indolent” scientific reason and the “overhead universalism” that result from it, on the one hand, and on the other hand, in reconnecting with local knowledge with a view to building a better correlation with development. Keywords: Governance, University, Crisis, decolonization. l knowledge

L’ENSEIGNEMENT SUPERIEUR ET LA POLITIQUE DES QUOTAS EN COLOMBIE : VERITABLE INCLUSION RACIALE

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Résumé Cette étude a pour objectif de mettre en lumière les dynamiques d’inclusion des groupes ethniques, en particulier des Noirs, dans l’enseignement supérieur en Colombie. Cet objectif s’appuie sur une série de faits historiques ayant marqué la marginalisation des Afro- Colombiens. Pour mieux comprendre cette réalité, nous avons adopté une méthode historico- analytique, permettant d’examiner les sources historiques afin de cerner les conditions d’exclusion et les formes actuelles de participation. L’étude analyse en particulier la politique des quotas, considérée comme un outil central et indispensable par les autorités académiques colombiennes. En complément, la méthode descriptive a permis de caractériser les pratiques, les dispositifs et les effets de cette politique inclusive, qui vise à transformer en profondeur un système éducatif historiquement réservé aux Blancs et aux Autochtones. Il ressort de cette recherche que la politique universitaire s’inscrit dans une démarche d’inter culturalité et de promotion du vivre-ensemble, favorisant la formation des enseignants et chercheurs afro descendants ainsi que l’intégration des étudiants noirs dans les établissements publics et privés. L’étude conclut que, grâce à une gouvernance universitaire équitable et à la discrimination positive, la Colombie a engagé des réformes inclusives ouvrant durablement l’université aux Afro-descendants. Mots clés: Colombie, enseignement ; ethnie, inclusion, quotas. Abstract This study aims to shed light on the dynamics of inclusion of ethnic groups, particularly Black communities, in higher education in Colombia. This objective is based on a series of historical facts that have marked the marginalization of Afro-Colombians. To better understand this reality, we adopted a historico-analytical method, which allows us to examine historical sources in order to identify the conditions of exclusion and current forms of participation. The study focuses specifically on the quota policy, considered a central and indispensable tool by Colombian academic authorities. In addition, the descriptive method was used to characterize the practices, mechanisms, and effects of this inclusive policy, which seeks to deeply transform an educational system historically reserved for Whites and Indigenous peoples. This research shows that university policy in Colombia is part of an intercultural approach that promotes living together, encouraging the training of Afro-descendant teachers and researchers, as well as the integration of Black students into both public and private higher education institutions. The study concludes that, through equitable university governance and positive discrimination, Colombia has undertaken inclusive reforms that have sustainably opened access to universities for Afro-descendant populations. Keywords Colombia , education ,ethny, inclusion, quota.

LES MÉDERSAS DE TOMBOUCTOU : RESSORTS ET DYNAMIQUES D’UNE AUTONOMIE INSTITUTIONNELLE SOUS LES ASKIA (1492-1591)

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Résumé Cet article s’attache à analyser la spécificité et les mécanismes de l’autonomie institutionnelle des médersas de Tombouctou, sous le règne de la dynastie songhay des Askia. Il interroge notamment les différents leviers qu’elles ont mobilisés pour négocier et préserver leur indépendance. Exploitant les Tarikhs de Tombouctou et quelques synthèses anthropologiques sur l’éducation en Islam, ce texte révèle que l’accession au pouvoir d’Askia Mohammed 1er a inversé les rapports de pouvoir entre l’empereur et les Oulémas. Sa soumission volontaire au Cadi de Tombouctou leur conféra, en effet, un contrôle exclusif de leurs médersas. Cette autorité, soutenue par un modèle économique endogène et une protection juridique intangible, assura ainsi à ces établissements une indépendance institutionnelle inédite au sein d’un empire pourtant fortement centralisé. Mots-clés : Autonomie – Askia – Médersa – Oulémas – Tombouctou Abstract This article analyzes the specific nature and mechanisms of the institutional autonomy of the medersas of Timbuktu during the reign of the Songhay Askiya dynasty. In particular, it examines the various levers they used to negotiate and preserve their independence. Using the Tarikhs of Timbuktu and some anthropological syntheses on education in Islam, this text reveals that Askiya Muhammad 1st’s accession to power reversed the power relations between the emperor and the ulama. His voluntary submission to the qadi of Timbuktu gave them exclusive control over their medersas. This authority, backed by an endogenous economic model and intangible legal protection, gave these establishments an unprecedented level of institutional independence within a highly centralized empire. Keywords : Autonomy – Askiya – Medersa – Ulamas – Timbuktu

PROBLÉMATIQUE DU CHEVAUCHEMENT DES ANNÉES ACADÉMIQUES DANS LES UNIVERSITÉS PUBLIQUES AU BURKINA FASO : CAS DE L’UNIVERSITÉ JOSEPH KI- ZERBO

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Résumé L’administration universitaire au Burkina Faso fait face à des difficultés multidimensionnelles qui occasionnent des chevauchements des années académiques. C’est dans ce contexte de forts défis universitaire que la réflexion sur la gouvernance universitaire s’impose en vue de répondre aux multiples exigences des apprenants. Ce texte explore les mutations et les défis de résilience de la gouvernance universitaire au Burkina Faso, en se concentrant sur la perception des étudiant*es. À partir des données recueillies par questionnaire et par entretiens auprès des étudiant*es, les résultats de l’étude mettent en évidence une insatisfaction généralisée chez les étudiant*es à l’égard du non-respect du calendrier académique par les institutions. En effet, 78 % des répondants déclarent ressentir une frustration marquée, accompagnée d’un sentiment d’incertitude et de stress. Par ailleurs, 86 % estiment que les retards accumulés portent atteinte à la qualité de l’enseignement ainsi qu’aux dispositifs d’évaluation. De plus, 96 % des étudiants interrogés soulignent que les chevauchements calendaires nuisent à leur motivation et 98 % affirment que ces perturbations ont un impact négatif sur leur moral. Mots clés : gouvernance ; résilience ; chevauchement ; retard ; mutation Abstract The university administration in Burkina Faso faces multidimensional challenges that have led to overlapping academic years. In this context of significant academic strain, reflection on university governance has become imperative to meet the multiple expectations of learners. This article explores the transformations and resilience challenges of university governance in Burkina Faso, with a focus on student perceptions. Based on data collected through questionnaires and interviews with students, the findings reveal a widespread dissatisfaction regarding the institutions’ failure to adhere to the academic calendar. Indeed, 78% of respondents reported significant frustration, along with a sense of uncertainty and stress. Moreover, 86% believe that accumulated delays undermine the quality of teaching and assessment systems. Additionally, 96% of the students surveyed stated that calendar overlaps harm their motivation, while 98% affirmed that these disruptions negatively affect their morale. Keywords: governance; resilience; overlap; delay; transformation.

LA GOUVERNANCE UNIVERSITAIRE ET DIFFICULTÉS D’INSERTION DES DIPLÔMÉS DE DOCTORAT EN CÔTE D’IVOIRE

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Résumé Les diplômés de doctorat en Côte d’ivoire rencontrent d’énormes difficultés pour l’insertion professionnelle. Cette étude vise donc à identifier les facteurs explicatifs de la non-fluidité de leur insertion dans le monde du travail. L’hypothèse est la suivante: L’inadéquation entre la formation doctorale et les besoins du marché du travail est à l’origine de la difficile intégration des docteurs en Côte d’ivoire. La méthodologie repose sur des techniques de collecte de données telles que l’observation directe, la recherche des documents et les entretiens semi-directifs. L’analyse de données a privilégié les analyses de contenu et quantitatives. L’étude a porté sur un échantillon de 70 individus composé des diplômés de doctorat en quête d’emploi, des diplômés du doctorat recrutés, du cabinet du ministère de l’Enseignement supérieur, des porte-paroles de collectifs de docteurs non recrutés, des responsables des universités et des chefs d’entreprises privées. Les résultats ont enregistré le décalage entre les compétences acquises et les offres d’emploi, l’ insuffisance de formation pratique et la non- actualisation des programmes de formation universitaires. Par conséquent, la gouvernance universitaire devrait redéfinir le cursus de formation en l’adaptant aux réalités du marché d’emploi pour une politique universitaire contribuant durablement au développement national. Mots-clés : crise, emploi, gouvernance, intégration, pénurie. Abstract : Doctoral graduates in Ivory Coast face enormous difficulties in professional integration. This study therefore aims to identify the explanatory factors for the lack of fluidity in their integration into the world of work. The hypothesis is as follows: The mismatch between doctoral training and the needs of the labor market is at the origin of the difficult integration of doctors in Ivory Coast.The methodology is based on data collection techniques such as direct observation, document research and semi-structured interviews. Data analysis favored content and quantitative analyses. The study focused on a sample of 70 individuals composed of job-seeking doctoral graduates, recruited doctoral graduates, the office of the Ministry of Higher Education, spokespersons for unrecruited doctoral groups, university officials and private company managers. The results recorded the gap between acquired skills and job offers, the inadequacy of practical training and the failure to update university training programs. Therefore, university governance should redefine the training curriculum by adapting it to the realities of the job market for a university policy that contributes sustainably to national development. Keywords: crisis, employment, governance, integration, shortage.

INSTITUTIONNALISATION DE LA GESTION PÉDAGOGIQUE Â L’UNIVERSITÉ DE LOMÉ ET IMPLICATIONS

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Résumé La gestion pédagogique est un noyau important dans la gouvernance universitaire, dans la mesure où elle institue et influence la dynamique des pratiques professionnelles en enseignement, impacte les choix éducatifs et de formation et leur mise en œuvre, exige la culture de l’excellence et de l’innovation pédagogique. Elle exige également de bien comprendre les besoins des étudiants et de soutenir les enseignants dans leur développement professionnel en enseignement. Quel est le niveau d’institutionnalisation de la gestion pédagogique à l’université de Lomé ? Quelles en sont les implications par rapport aux pratiques et activités pédagogiques ? Les activités pédagogiques, reflet des pratiques enseignantes, gagnent en pertinence quand elles ont nourries d’innovations. Les innovations pédagogiques elles-mêmes sont dépendantes du développement professionnel des enseignants qui est souvent tributaire des caractéristiques de l’institution universitaire. À travers la dynamique de la professionnalisation de Ph. Perrenoud (2010), cette recherche explore la gestion pédagogique, les pratiques d’enseignement et d’apprentissage à l’Université de Lomé. Sur la base d’observations participantes et d’une analyse documentaire, elle cherche à montrer que les insuffisances pédagogiques des enseignants sont les conséquences de la gestion pédagogique et une source probable des démotivations chez les étudiants. Mots-clés : gestion pédagogique, activités pédagogiques, innovations pédagogiques, professionnalisation, université de Lomé. Abstract Educational management is a core element in university governance, as it establishes and influences the dynamics of professional practices in teaching, impacts educational and training choices and their implementation, and requires a culture of excellence and pedagogical innovation. It also requires a good understanding of student needs and support for teachers in their professional development in teaching. What is the level of institutionalization of educational management at the University of Lomé? What are its implications for teaching practices and activities? Pedagogical activities, which reflect teaching practices,gain relevance when they are fueled by innovations. Pedagogical innovations themselves are dependent on the professional development of teachers, which is often linked to the characteristics of the university institution. Through the dynamic of professionalization by Ph. Perrenoud (2010), this research explores pedagogical management, teaching and learning practices at the University of Lomé. Based on participant observations and documentary analysis, it seeks to demonstrate that the pedagogical shortcomings of teachers are the consequences of pedagogical management and a likely source of demotivation among students. Keywords : educational management, educational activities, educational innovations, professionalization, University of Lomé.

LA RESPONSABILITÉ CITOYENNE DANS L’ENRACINEMENT DE LA DÉMOCRATIE EN AFRIQUE

Résumé

Résumé À partir de 1990, sous les pressions interne et externe, beaucoup d’États africains ont accepté le principe démocratique fondé sur le multipartisme. L’enracinement de la démocratie dans un État repose à la fois sur des exigences institutionnelles et comportementales chez les citoyens. Un ensemble d’institutions qui renvoient prioritairement aux différents pouvoirs que sont l’exécutif, le législatif et le judiciaire garantissent un meilleur fonctionnement du régime démocratique si toutefois elles sont respectées par les gouvernants et les gouvernés. Les citoyens jouent un rôle fondamental dans le meilleur fonctionnement des institutions démocratiques car ils doivent s’approprier la démocratie non pas seulement en tant que régime politique mais aussi en tant que valeur à vivre quotidiennement. Cela pose le problème de leur engagement dans l’État démocratique qui se traduit par une participation consciencieuse à la vie politique. Cet engagement ne saurait être possible sans une éducation à la citoyenneté qui outillerait les citoyens des connaissances nécessaires favorisant leur émancipation intellectuelle. Elle cultive chez les citoyens le civisme, une conscience commune et motive leur engagement autour du défi du vivre ensemble dans l’État et de la promotion des valeurs démocratiques. Mots-clés : Afrique, citoyen, démocratie, éducation, engagement. Abstract Starting from 1990, under both internal and external pressures, many African states accepted the democratic principle based on multiparty systems. The rooting of democracy in a state depends on both institutional and behavioral requirements on the part of citizens. A set of institutions, primarily related to the different branches of government—executive, legislative, and judicial— ensure a better functioning of the democratic regime, provided they are respected by both the rulers and the governed. Citizens play a fundamental role in the better functioning of democratic institutions because they must embrace democracy not only as a political system but also as a value to be lived daily. This raises the issue of their commitment to the democratic state, which is expressed through conscientious participation in political life. Such commitment could not be possible without education in citizenship, which would equip citizens with the necessary knowledge to promote their intellectual emancipation. It fosters civic-mindedness, a shared consciousness, and motivates their engagement around the challenge of living together in the state and promoting democratic values. Keywords : Africa, citizen, democracy, éducation, commitment

L’ABSOLUTISME POLITIQUE HOBBESIEN : UNE ACTUALISATION DE LA SOUVERAINETÉ TOTALE GAGE DE PAIX ET DE STABILITÉ SOCIALE EN AFRIQUE

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Résumé La pensée politique de Thomas Hobbes, notamment dans son œuvre Le Léviathan, a marqué un tournant dans la compréhension de la gouvernance politique. Dans un contexte d’instabilité politique en Angleterre, Hobbes a cherché à expliquer la nécessité d’instituer un pouvoir absolu pour maintenir la paix et éviter le chaos. Pour actualiser Hobbes au XXIème siècle, nous nous inscrivons dans sa logique ; car comme l’Angleterre de son époque, notre société actuelle est politiquement malade. Malade de corruption, de bâillonnement, de conflits politico- religieux, de génocides, etc. Pourquoi un pouvoir absolu doit être légitimement accepté par les individus aujourd’hui ? Pourquoi les citoyens consentent-ils à renoncer à leurs droits naturels pour établir une autorité souveraine qui possède un pouvoir totalitaire ? Comment ce pouvoir peut-il être actualisé moralement et politiquement. Notre objectif dans cette étude est d’actualiser le pouvoir absolu tel que thématisé par Thomas Hobbes en termes d’une souveraineté totale qui n’est soumise à aucune limitation, à aucun contre-pouvoir. Pour nous, pour que la société soit stable, le souverain doit détenir légitimement une autorité absolue. Par les méthodes historique et critique nous conduirons de proche en proche notre recherche. Les résultats escomptés sont les suivants : le contrat social et l’absolutisme politique permettent de créer un ordre et une stabilité dans une société naturellement conflictuelle en raison d’intérêts politiques divergents. Mots clés : Souveraineté totale, pouvoir politique, gouvernance étatique, conflits sociaux Abstract The political thought of Thomas Hobbes, notably in his book Leviathan, marked a turning point in our understanding of political governance. Against a backdrop of political instability in England, Hobbes sought to explain and justify the need to institute and maintain absolute power in order to secure peace and avoid chaos. To bring Hobbes up to date in the 21st century, we follow his logic, because, like the England of his day, our society today is sick. Sick with corruption, gagging, politico-religious conflict, genocide and so on. In this perspective of updating Hobbes’s political absolutism as a means of curing these social pathologies in present- day Africa, our ambition in this study is to articulate his absolutist political theory with his conception of total sovereignty as a pledge, or even prolegomena, to effective governance with a view to peace and social stability in Africa. Our aim, fundamentally, is to actualize total sovereignty, which is not subject to any limitations. The thesis is that, for society to be stable, the sovereign must have absolute authority. Historical and critical methods will enable us to bring this work to a successful conclusion. Keywords: political absolutism-total sovereignty-state governance-social conflicts.

L’HOMME FORT ET LES INSTITUTIONS FORTES EN AFRIQUE

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Résumé Se reposant sur une conscience collective déterminée par un atavisme mythico-mystique, certains peuples africains, en ces débuts du XXIème siècle, ont tendance à accorder la légitimité politique à un individu à cause de sa prétendue capacité de monstration de son héroïsme censé être salvateur ou de son autoritarisme, gage de stabilisation sociale. Une telle surévaluation du charisme individuel galvanisant et de la figure personnalisée incarnant l’autorité intimidante minimise considérablement le pouvoir des institutions politiques de plus en plus réduites à un statut d’appareils politiques purement décoratifs. Face à cette hégémonie croissante de l’homme fort sur les institutions politiques, l’interrogation suivante se justifie pleinement : le salut politique de l’Afrique est-il conditionné par l’avènement de l’homme fort ou par l’instauration des institutions fortes ? Reconnaissant la nécessité de la stabilité politique qui découle de la gouvernance de l’homme fort, la préservation de la force des institutions demeure une exigence fondamentale qui garantira un avenir prospère à l’Afrique. Partant d’une approche à la fois sociologique, historique et philosophique, nous montrerons que le mouvement coercitif des institutions fortes imposera les bases d’un développement harmonieux et d’une paix durable en Afrique. Mots-clés : Droit, Héroïsme, Historicisme, Politique, Légitimité. Abstract Relying on a collective consciousness determined by a mythico-mystical atavism, certain African peoples, at the beginning of the 21st century, tend to grant political legitimacy to an individual because of his supposed capacity to demonstrate his heroism supposed to be saving or of its authoritarianism, a guarantee of social stabilization. Such an overvaluation of galvanizing individual charisma and the personalized figure embodying intimidating authority considerably minimizes the power of political institutions increasingly reduced to the status of purely decorative political apparatuses. Faced with this growing hegemony of the strong man over the movement of political institutions, the following question is fully justified: is the political salvation of Africa conditioned by the advent of the strong man or by the establishment strong institutions? Recognizing the need for political stability that stems from strongman governance, preserving institutional strength remains a fundamental requirement that will ensure a prosperous future for Africa. Drawing on a sociological, historical, and philosophical approach, we will demonstrate that the coercive movement of strong institutions will lay the foundations for harmonious development and lasting peace in Africa. Keywords : Law, Heroism, Historicism, Politics, Legitimacy

GOUVERNANCE POLITIQUE ET SÉPARATION DES POUVOIRS : POUR UNE CONSOLIDATION DE LA DÉMOCRATIE DANS LES ÉTATS AFRICAINS

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Résumé : La séparation du pouvoir souverain de l’État en trois pouvoirs autonomes et complémentaires est un principe de la démocratie et de la bonne gouvernance moderne. Elle a connu des interprétations et des mises en œuvre diverses qui contribuent à la stabilité et au développement des pays occidentaux. Les États africains, en revanche, en ont des interprétations et des expériences qui conduisent à des conflits politiques et à l’inefficacité des gouvernements. Les démocraties africaines en souffrent et la bonne gouvernance n’est pas assurée. Cette réflexion a pour objectif principal de contribuer à une meilleure compréhension et une mise en œuvre du principe de la séparation des pouvoirs en Afrique. À cette fin, elle repose sur le problème suivant : comment améliorer la pratique de la séparation des pouvoirs dans les États africains ? Les méthodes comparative et sociocritique permettront de confronter différentes théories et pratiques de la séparation des pouvoirs afin d’en déduire une application efficiente pour la bonne gouvernance. Il apparaitra qu’une mise en œuvre rigoureuse et féconde de la séparation des pouvoirs nécessite le renforcement des contre-pouvoirs pour des institutions politiques fortes qui consolideront la démocratie et la bonne gouvernance dans les États africains. Mots clés : Bonne gouvernance, constitution, démocratie, États africains, séparation des pouvoirs. Abstract : The separation of the sovereign power of the State into three autonomous and complementary powers is a principle of democracy and good modern governance. It has undergone various interpretations and implementations that contribute to the stability and development of Western countries. However, African states have interpretations and experiences that foster political conflicts and government ineffectiveness. African democracies suffer from this, and good governance is not ensured. The main objective of this reflection is to contribute to a better understanding and implementation of the principle of the separation of powers in Africa. To this end, it is based on the following problem: how to improve the practice of the separation of powers in African states? Comparative and socio-critical methods will allow us to compare different theories and practices of the separation of powers in order to deduce an efficient application for good governance. It will appear that a rigorous and fruitful implementation of the separation of powers requires the strengthening of checks and balances for strong political institutions that will consolidate democracy and good governance in African states. Keywords African states, constitution, democracy, good governance, separation of powers.

INSURRECTION POPULAIRE DE 2014 AU BURKINA FASO : PROBLEMATISATION D’UN APPAREIL D’ETAT ET CONSTRUCTION DE L’INSTABILITE SOCIOPOLITIQUE

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Résumé Au nombre des dimensions de la gouvernance conceptualisées par la Banque mondiale, figure celle intitulée stabilité politique et absence de violence. Cet indicateur sans s’y limiter se réfère aux manifestations et aux émeutes qui peuvent dans tout pays dévaluer la qualité de la gouvernance lorsqu’elles sont manifestes (C. Apaza, 2009, p. 592). Or dans le contexte pré-insurrectionnel au Burkina Faso, les partisans du régime Compaoré arguaient en faveur d’une stabilité politique au Burkina eu égard du rôle de médiateur que Compaoré a joué dans la sous-région, pour justifier la pertinence de l’extension de son mandat présidentiel en 2015. L’article explore la constitution d’une écologie de l’instabilité sociopolitique par voie descendante. Car la littérature protestataire offre une explication ascendante de la construction du problème public (F. Granjon, 2018; S. Hagberg, 2019; E. Neveu, 2017). Celle-ci stipule l’action d’un acteur de l’engagement communautaire comme le Balai citoyen en 2014 en raison de l’empreinte d’une culture de la protestation (E. Harsch, 2017, p. 175-188). Il puise aux sources d’entretiens semi-structurés et de données documentaires, à cet effet. Les résultats établissent qu’au fil du temps le régime Compaoré a érigé des infrastructures de l’instabilité sociopolitique qui ont consolidé le problème de l’alternance au Burkina. ✓ Mots-clés : écologie de l’instabilité sociopolitique, insurrection populaire, infrastructures de l’instabilité sociopolitique et problématisation. Abstract Among the World Bank-conceptualized dimensions of governance is one entitled political stability and absence of violence. This indicator refers, but is not limited to, demonstrations and riots that can devalue the quality of governance in any country when they are evident (C. Apaza, 2009). However, in the pre-insurrectionary context in Burkina Faso, supporters of the Compaoré regime argued in favor of political stability in Burkina Faso, given the mediating role that Compaoré played in the sub-region, to justify the extension of his presidential term in 2015. This article explores the constitution of an ecology of socio-political instability through top down processes. The protest literature offers a bottom-up explanation of the construction of the public problem (F. Granjon, 2018; S. Hagberg, 2019; E. Neveu, 2017). This stipulates the action of a community engagement actor such as Balai Citoyen in 2014 due to the imprint of a culture of protest (E. Harsch, 2017, pp. 175-188). To this end, it draws on semi-structured interviews and documentary data. The results show that, over time, the Compao ré regime has built infrastructures of socio political instability that have consolidated the problem of political change in Burkina Faso. Keywords : sociopolitical instability ecology, popular uprising, sociopolitical instability infrastructures, and problematization

LES SUBSTRATS ÉTHIQUES D’UNE DURABILITÉ ÉCO-CITOYENNE ET POLITIQUE

Résumé

Résumé : Un horizon vers lequel regarde encore l’humanité pour construire le progrès fondé sur la radicalité de la liberté et de l’autonomie morale des citoyens du monde pour donner un sens à leur existence communautaire par la Pensée et l’Action, enracinées dans une philosophie de la réussite collective : tel est l’enjeu de cette étude. L’étude fait de l’apprentissage de l’exigence démocratique qui se déploie dans le développement des émotions morales et démocratiques, le substrat de l’humanisation et de l’éthique d’une durabilité écocitoyenne et politique. Le problème central réside en ceci : En matière d’humanisation et d’éthique, peut-on parler à juste titre, de substrats d’une durabilité éco-citoyenne et politique à même de fonder le politiquement correct en vue de l’avènement d’une société juste et (bien)heureuse ? Comment penser le politiquement correct et construire le sens d’une société juste et (bien)heureuse ? Adossée à une approche analytico-critique et phénoménologique, cette étude est l’occasion pour nous d’analyser l’interdépendance entre éthique et politique pour la construction d’une société juste et bienheureuse (I). Il nous ouvre sur les perspectives futures et les recherches nécessaires pour approfondir la compréhension du politiquement correct et juste (II) pour nous conduire à penser la durabilité de la société au moyen d’une solidarité intellectuelle et morale, comme exigence d’exigence pour l’avènement d’une société juste et (bien)heureuse (III). Mots-clés : Émotions démocratiques, Éthique, Durabilité éco-citoyenne, Phénoménologie, Politique. Abstract : A horizon towards which humanity still looks in order to build progress based on the radical nature of freedom and moral autonomy of the citizens of the world, to give meaning to their communal existence through Thought and Action, rooted in a philosophy of collective success: this is the focus of this study. The study makes the learning of democratic requirements, which unfolds in the development of moral and democratic emotions, the foundation of humanisation and the ethics of eco-citizen and political sustainability. The central problem lies in this: In terms of humanisation and ethics, can we rightly speak of the foundations of eco-citizen and political sustainability capable of establishing political correctness with a view to the advent of a just and (well) happy society? How can we think about political correctness and construct the meaning of a just and (well) happy society? Based on an analytical-critical and phenomenological approach, this study provides us with an opportunity to analyse the interdependence between ethics and politics for the construction of a just and happy society (I). It opens up future perspectives and the research needed to deepen our understanding of political correctness and justice (II), leading us to consider the sustainability of society through intellectual and moral solidarity as a prerequisite for the advent of a just and happy society (III). Key words : Democratic emotions, Ethics, Eco-citizen sustainability, Phenomenology, Politics.

BETWEEN TWO WORLDS: AFRICAN CULTURAL IDENTITY AND THE IMMIGRANT EXPERIENCE IN JANE IGHARO’S TIES THAT TETHER

Résumé

Abstract African immigrants often face significant challenges in preserving their cultural identities while adapting to life in host countries. These challenges arise from the pressures of cultural expectations, family obligations and host country’s influence which can lead to a sense of identity loss. In Ties That Tether1, Jane Igharo delves into this complex experience through the protagonist, Azere, offering a nuanced portrayal of the struggles inherent in balancing traditional African values with the demands of assimilation into Western society. This paper examines the tension between African cultural preservation and host country’s influence drawing on theories of postcolonialism and multiculturalism to provide an in-depth exploration of the novel’s cultural negotiation and resilience. The study has found that immigrants are faced with cultural loss through language, naming traditions, and heritage transmission. Keywords: Identity, Immigrants, Assimilation, Multiculturalism, Diaspora. Résumé : Les immigrants africains sont souvent confrontés à des défis majeurs pour préserver leur identité culturelle tout en s’adaptant à la vie dans des pays d’accueil. Ces défis résultent des pressions duales des attentes culturelles et des obligations familiales, pouvant entraîner un sentiment de perte d’identité. Dans Ties That Tether, Jane Igharo explore avec subtilité cette expérience complexe à travers le personnage d’Azere, offrant un portrait nuancé des luttes liées à l’équilibre entre les valeurs africaines traditionnelles et les exigences d’assimilation dans la société occidentale. Cette étude examine la tension entre la préservation de la culture africaine et l’influence du pays d’acceuil en s’appuyant sur les théories du postcolonialisme et du multiculturalisme pour fournir une analyse approfondie de la négociation culturelle et de la résilience décrites dans le roman. L’étude a révélé que les immigrants sont confrontés à la perte de l’identité culturelle liée à la langue, aux traditions de datation et à la transmission de l’héritage. Mots clés : Identité, Immigrant, Assimilation, Multiculturalisme, Diaspora

GOUVERNANCE POLITIQUE ET CONFIANCE DANS LES INSTITUTIONS POLITIQUES EN EUROPE ET EN AFRIQUE

Résumé

Tout système politique a besoin de la confiance de ses citoyens pour garantir sa stabilité et son bon fonctionnement. Plusieurs travaux empiriques et théoriques analysent la confiance institutionnelle en ressortant les facteurs qui la déterminent en Europe, mais peu d’études sont menées en Afrique. En quoi la gouvernance et la performance influent-elles sur la confiance institutionnelle en Europe et en Afrique ? Pour répondre à cette question, la méthode quantitative, à travers l’usage des bases de données Afrobarometer et European Social Survey, ainsi que des indicateurs de performance, au niveau macro, ont été adoptés. Quatre pays sur chacun des deux continents, dont les niveaux de confiance envers le parlement, la justice et la police sont les plus élevés, ont servi à identifier les facteurs explicatifs de la confiance institutionnelle par le biais d’une régression logistique. Sur les deux continents, la perception de la performance des institutions et la confiance sont liées. En Europe, cette confiance des citoyens reflète aussi des scores très élevés de gouvernance. En Afrique, en revanche, la confiance exprimée ne suit pas toujours la qualité de la gouvernance mesurée objectivement, ce qui nous amène à questionner la validité des explications de la confiance institutionnelle développées dans les sociétés occidentales. Mots-clés : confiance institutionnelle, gouvernance politique, performance, Europe, Afrique. Abstract Any political system needs the trust of its citizens to guarantee its stability and proper functioning. A number of empirical and theoretical studies have analyzed institutional trust, highlighting the factors that determine it in Europe, but few have been carried out in Africa. How do governance and performance influence institutional trust in Europe and Africa? To answer this question, the quantitative method was adopted, using the Afrobarometer and European Social Survey databases, as well as macro-level performance indicators. Four countries on each of the two continents, with the highest levels of trust in parliament, the judiciary and the police, were used to identify explanatory factors for institutional trust by means of logistic regression. On both continents, perception of institutional performance and trust are linked. In Europe, this trust on the part of citizens also reflects very high governance scores. In Africa, on the other hand, expressed trust does not always follow objectively-measured governance quality, leading us to question the validity of explanations of institutional trust developed in Western societies. Keywords: institutional trust, political governance, performance, Europe, Africa.

L’AFRIQUE DANS LA GOUVERNANCE CLIMATIQUE MONDIALE : LES ENJEUX DE LA MISE EN ŒUVRE DE L’ACCORD DE PARIS POUR L’AFRIQUE

Résumé

Résumé Cet article analyse la participation de l’Afrique à la gouvernance climatique mondiale à travers la mise en œuvre de l’Accord de Paris. Bien que le continent contribue marginalement aux émissions mondiales de gaz à effet de serre (environ cinq (5) %), il est particulièrement vulnérable aux impacts du changement climatique, tels que les sécheresses, les inondations, l’insécurité alimentaire et les migrations forcées. L’étude examine d’abord les engagements africains, en mettant en évidence la ratification généralisée de l’Accord de Paris et la soumission des Contributions Déterminées au niveau National (CDN), souvent ambitieuses mais dépendantes du soutien international. Elle analyse ensuite les défis majeurs entravant la mise en œuvre effective, notamment la faiblesse des institutions, l’insuffisance des mécanismes de financement et les limites techniques et juridiques. Enfin, l’article souligne les opportunités et perspectives offertes par la coopération régionale, le rôle croissant de la société civile, le développement des énergies renouvelables et la promotion d’une gouvernance inclusive. L’étude conclut que la réussite de l’Accord de Paris en Afrique dépendra de la capacité des États à renforcer leurs institutions, à mobiliser les financements et à intégrer pleinement le climat dans leurs stratégies nationales de développement, afin que le continent ne demeure pas toujours dans cette posture de victime du changement climatique malgré sa contribution marginale aux émissions mondiales. Mots-clés : Accords de Paris – Adaptation – Afrique – Changement climatique – Gouvernance climatique. Abstract This article analyzes Africa’s participation in global climate governance through the implementation of the Paris Agreement. Although the continent contributes marginally to global greenhouse gas emissions (around 4%), it is particularly vulnerable to the impacts of climate change, such as droughts, floods, food insecurity, and forced migration. The study first examines African commitments, highlighting the widespread ratification of the Paris Agreement and the submission of Nationally Determined Contributions (NDCs), which are often ambitious but dependent on international support. It then analyzes the major challenges hindering effective implementation, including weak institutions, inadequate financing mechanisms, and technical and legal constraints. Finally, the article highlights the opportunities and prospects offered by regional cooperation, the growing role of civil society, the development of renewable energy, and the promotion of inclusive governance. The study concludes that the success of the Paris Agreement in Africa will depend on the ability of states to strengthen their institutions, mobilize financing, and fully integrate climate into their national development strategies, so that the continent does not remain a victim of climate change despite its marginal contribution to global emissions. Keywords: Adaptation – Africa – Climate change – Climate governance – Paris Agreement.

LA DÉMOCRATIE À L’ÉPREUVE DU NÉO-CONSTITUTIONNALISME EN AFRIQUE : POUR UN HUMANISME JURIDIQUE

Résumé

Résumé La présente contribution explore les conditions de possibilité d’un humanisme juridique dans le contexte actuel où l’État de droit démocratique se heurte à la promotion instrumentale d’un positivisme juridique primaire, dans le mépris et /ou l’ignorance des principes élémentaires de la philosophie du droit. Dans cette perte de repères, la légitimité démocratique dont la consistance normative repose sur la constitution, semble mise à rude épreuve. En contexte africain, plus particulièrement, cette situation se trouve exacerbée par l’instrumentalisation des constitutions, ici et là, au grand dam des peuples, devenus simples faire-valoir et dindons de la farce. Or dans un État de droit démocratique, le pouvoir se situe dans un cadre institutionnel garanti par la constitution. On apprécie ainsi l’élan révolutionnaire du constitutionnalisme dans le « printemps des peuples », et dont l’Afrique apparaît comme un cas d’école au cours des années 1990. Par-delà l’euphorie suscitée par cet épisode historique inédit, assorti de l’ébranlement de maints régimes despotiques, force est de constater que l’État démocratique se trouve de nos jours dans l’impasse. Le néo-constitutionnalisme semble sonner le glas de ce « beau système », « fruit d’une longue élaboration, d’une longue distillation » (P. Manent, 2007, p. 17). Face à cette descente aux enfers, et à ce qui se vit comme « hiver des peuples », cette contribution postule, dans une démarche analytique et prospective, l’urgence d’un humanisme juridique, au travers d’une heuristique du droit s’imposant comme institution et médium d’intégration républicaine, et surtout comme principe de légitimité, de légalité, de justice, de promotion d’État de droit et de démocratie. Mots clés : Afrique, État démocratique, Hiver des peuples, Humanisme juridique, Néo- constitutionnalisme. This contribution explores the conditions for the possibility of legal humanism in the current context, where the democratic rule of law is confronted with the instrumental promotion of a primitive legal positivism, in disregard and/or ignorance of the basic principles of legal philosophy. In this loss of bearings, democratic legitimacy, whose normative consistency is based on the constitution, seems to be severely tested. In the African context, in particular, this situation is exacerbated by the instrumentalisation of constitutions, here and there, to the great detriment of the people, who have become mere figureheads and victims of the farce. However, in a democratic state governed by the rule of law, power is situated within an institutional framework guaranteed by the constitution. We can thus appreciate the revolutionary momentum of constitutionalism in the “spring of nations”, of which Africa appears to be a textbook example during the 1990s. Beyond the euphoria generated by this unprecedented historical episode, accompanied by the shaking up of many despotic regimes, it must be noted that the democratic state is currently at an impasse. Neo-constitutionalism seems to be sounding the death knell for this ‘beautiful system’, ‘the fruit of a long process of elaboration and distillation’ (P. Manent, 2007, p. 17). Faced with this descent into hell and what is experienced as the ‘winter of the peoples’, this contribution posits, in an analytical and forward-looking approach, the urgent need for legal humanism, through a heuristics of law that imposes itself as an institution and medium of republican integration, and above all as a principle of legitimacy, legality, justice, promotion of the rule of law and democracy. Keywords : Africa, democratic state, winter of the peoples, legal humanism, neo- constitutionalism.

LA PAIX ET LA SECURITE EN AFRIQUE AU PRISME DE LA GOUVERNANCE POLITIQUE AU XXIE SIECLE

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Résumé Face à une Afrique riche en potentiel mais déchirée par des conflits internes qui ne font que l’appauvrir davantage, la paix, la sécurité et la bonne gouvernance préoccupent de plus en plus l’Union Africaine et ses Communautés Régionales. En effet, il ne fait aucun doute sur le lien intrinsèque qui existe entre les concepts de paix et sécurité et la gouvernance politique. Plusieurs conflits internes en Afrique sont causés par la mal gouvernance politique telle les élections truquées, la violation des droits de l’homme, la corruption, l’impunité etc. Bien que des recherches aient révélé ce phénomène et ont incité à un changement de paradigme, peu d’États ont compris la mesure de la question. Ceci étant, comme le rappelle la Charte Africaine de la Démocratie et de la bonne Gouvernance, il importe d’attirer l’attention des gouvernants sur l’impact de la bonne gouvernance sur la paix sans laquelle aucun développement n’est possible. Cette préoccupation nous conduit à voir dans cette étude l’état des lieux de la gouvernance en Afrique et son impact sur les questions de la paix et de la sécurité. Mots clés Afrique, Gouvernance, État, Paix, Sécurité. Abstract We face an Africa rich in potential but torn apart by internal conflits that further impoverish it more. Then, peace, security, and good governance are increasingly concerning the African Union and Regional Communities. Indeed, there is no doubt about the intrinsic link between the concepts of peace and security and political governance. Many internal conflicts in Africa are caused by poor political governance such as rigged elections, human rights violations, corruption, impunity, etc. Although research has revealed this phenomenon and calls for a paradigm shift, few states have understood the gravity of the issue. That being said, as the African Charter on Democracy, Elections and Governance reminds us, it is important to draw the attention of rulers to the impact of good governance on peace and security issue. Key words Africa, Governance, Peace, Security, State.

EFFET DE LA GOUVERNANCE POLITIQUE SUR LA CROISSANCE ECONOMIQUE DANS LES ÉTATS MEMBRES DU CAMES

Résumé

Résumé Cet article analyse l’effet de la gouvernance politique sur la croissance économique dans les États membres du CAMES (Conseil Africain et Malgache pour l’Enseignement Supérieur). À partir d’un échantillon de 19 pays, nous estimons un modèle ARDL (Autorégressive à retards échelonnés) en données de panel sur la période 2000-2023. Pour ce faire, nous avons utilisé deux indicateurs de gouvernance de la Banque mondiale à savoir la stabilité politique et l’absence de violence et de voix citoyenne et responsabilité à partir desquels un indice de gouvernance politique a été construit. Les résultats montrent que l’indice de gouvernance politique, ainsi que les indicateurs de stabilité politique et de voix citoyenne et responsabilité ont un effet positif et significatif sur la croissance économique dans les États membres du CAMES. Ces résultats sont robustes lorsqu’on utilise une technique d’estimation alternative. Les résultats suggèrent que la bonne gouvernance politique est une condition importante pour stimuler la croissance économique. En particulier, ces pays devraient mettre l’accent sur le renforcement de la stabilité politique, la protection des droits politiques et la liberté civile. Mots clés : ARDL, CAMES, Croissance économique, données de panel, Gouvernance politique Abstract This paper analyzes the effect of political governance on economic growth in CAMES (Conseil Africain et Malgache pour l’Enseignement Supérieur) member states. Based on a sample of 19 countries, we estimate an ARDL (Autoregressive Distributed Lag) model in panel data over the period 2000-2023. To achieve this, we utilized two World Bank governance indicators: political stability and absence of violence, as well as citizen voice and accountability, from which a political governance index was constructed. The results show that the political governance index, as well as the political stability and citizen voice and accountability indicators, have a positive and significant effect on economic growth in CAMES member states. These results are robust when an alternative estimation technique is used. The results suggest that good political governance is an important condition for stimulating economic growth. In particular, these countries should focus on strengthening political stability, protecting political rights, and civil liberties. Keywords: ARDL, CAMES, Economic growth, panel data, Political governance

CONTRIBUTION DE L’ÉLITE ET LA CHEFFERIE TRADITIONNELLE DE DANKPEN DANS LA GOUVERNANCE POLITIQUE ET SOCIO-ÉCONOMIQUE TOGOLAISE DE 1924 à 1994

Résumé

Résumé : Plus d’une décennie avant les indépendances, la gouvernance politique et socio- économique du Togo a connu une évolution liée aux réformes entreprises par le pouvoir colonial français. C’est ainsi qu’au milieu des années 1940, les instituteurs ont été impliqués dans la lutte pour l’accession de ce pays à la souveraineté internationale (N.L.Gayibor, 2005, tome II p.286). Ces derniers constituant l’élite intellectuelle et la chefferie traditionnelle formant les Conseils de Notables indigènes institués par la France avaient été impliqués dans la gestion des affaires. Ce fut le cas de celui de Bassari1 dans lequel se trouvaient les chefs traditionnels de Dankpen en pays Konkomba et son élite intellectuelle. La gouvernance politique a ainsi évolué dans tous ses aspects au Togo en général ainsi que l’émergence la vie politique à Dankpen en pays Konkomba. Dans le but d’apporter leur pierre à l’édification et à la gouvernance de la nation togolaise, ceux-ci ont joué un rôle important à travers diverses actions politiques. L’objectif du présent article est d’analyser le rôle joué par l’élite intellectuelle et la chefferie traditionnelle de Dankpen en pays Konkomba dans la gouvernance politique et socio- économique du Togo. L’approche documentaire utilisée est variée et fondée sur la consultation des mémoires, les rapports, les thèses et les sources orales Mots clés : Chefferie traditionnelle, élite, gouvernance, politique. Abstract: More than a decade before independence, the political, administrative, and socio- economic governance of Togo experienced evolution due to the political reforms undertaken by the French colonial power. Thus, in the mid-1940s, teachers were involved in the struggle for Togo’s accession to international sovereignty (N.L.Gayibor, 2005, 286, tome II). These teachers, constituting the intellectual elite, and the traditional chieftaincy forming the Indigenous Notables Councils established by France, were involved in managing political or administrative affairs in their respective localities. This was the case with the Council of Notables of Bassari, which included the traditional chiefs of Dankpen in Konkomba locality and its intellectual elite. Political governance thus evolved in all its aspects in Togo in general, as well as the emergence of political life of Dankpen in Konkomba locality. In order to contribute to the building and governance of the Togolese nation, the traditional chieftaincy and the intellectual elite of the time, emerging from the colonial school, played an important role through various political actions. The objective of this article is to analyze the role played by the intellectual elite and the traditional chieftaincy of Dankpen in Konkomba locality in the political and socio-economic governance of Togo. Key words: Governance, politics, elite, traditional chieftaincy.

REPRÉSENTATIONS SOCIALES DES STRATÉGIES DE COMMUNICATION PUBLIQUE DE LA PRÉVENTION DU TERRORISME EN CÔTE D’IVOIRE.

Résumé

Résumé La Côte d’Ivoire, en raison de sa proximité avec des pays fortement touchés par le terrorisme ou l’extrémisme violent, se retrouve de plus en plus exposée aux risques de propagation des groupes armés terroriste opérant dans la région sahélienne (Eizenga. D et Gnanguénon. A, p. 1, 2024) ¹. Ces menaces se traduisent par des attaques meurtrières, causant de nombreuses victimes et instaurant une zone d’insécurité le long de la frontière nord. Ce constat, déjà mis en lumière par l’Analyse Nationale des Risques de Financement du Terrorisme (ANR-FT, 2016)2 souligne la nécessité d’une gouvernance efficace face à ce phénomène. Dans ce contexte, la présente étude vise à explorer les perceptions et les attentes des populations ivoiriennes concernant la gouvernance de la communication publique sur le terrorisme. Nous convoquons dans cette étude la théorie des représentations sociales développée par Moscovici et faisons le choix d’une étude quantitative par le moyen d’un questionnaire google form. Mots clés : Communication publique, Gouvernance, Prévention, Représentations sociales, Terrorisme. Abstract Côte d’Ivoire, due to its proximity to countries heavily affected by terrorism or violent extremism, finds itself increasingly exposed to the risks of the spread of armed terrorist groups operating in the Sahel region (Eizenga and Gnanguênon, P.1, 2024). These threats manifest in deadly attacks, resulting in numerous victims and creating zones of insecurity along the northern border. This situation, already highlighted by the National Terrorism Financing Risk Analysis (ANR-FT, 2016), underscores the urgent need for effective governance to address this phenomenon. In this context, this study aims to explore the perceptions and expectations of the Ivorian population regarding the governance of public communication on terrorism. In this study, we draw on the theory of social representations developed by Moscovici and choose a quantitative study using a Google Form questionnaire. Keywords : Public communication, Governance, Prevention, Social representations, Terrorism.

DYNAMIQUES SOCIO-CULTURELLES ET LEURS IMPLICATIONS CRIMINOGENES DANS LA GOUVERNANCE TRADITIONNELLE À LOPOU

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Résumé : Cette étude analyse les dynamiques socioculturelles inhérentes à la gouvernance traditionnelle de Lopou et leur influence sur l’émergence des pratiques criminogènes. La méthodologie adoptée est essentiellement qualitative, s’appuyant sur des groupes de discussion (focus groups), des entretiens semi-directifs et l’observation directe comme techniques de collecte des données. Notre étude repose sur un échantillon de trente (30) individus, sélectionnés selon une méthode de choix raisonné. À l’entame, l’étude montre les entités décisionnelles qui dirigent localement le même village (les classes d’âge et la notabilité villageoise), mettant en lumière leur organisation interne et les rôles de chacun des acteurs au sein de la communauté villageoise. Cette recherche révèle l’existence des pratiques criminogènes tels que les modes de succession de chef, la transgression des normes traditionnelles ainsi que des dysfonctionnements dans la gestion des ressources financières, alimentant un sentiment de frustration et de marginalisation sociale. Face à ces tensions socioculturelles et criminogènes, cette recherche préconise l’instauration d’un cadre hybride de gouvernance locale, intégrant des médiateurs formés aux spécificités culturelles Ɔdzukru, ainsi que des mécanismes modernes de régulation, afin d’assurer une gestion plus harmonieuse et équitable des affaires communautaires. Mots clés : Criminogènes, Dynamiques, Gouvernance, Lopou, Socioculturelles Abstract : This study analyzes the socio-cultural dynamics inherent in traditional governance in Lopou and their influence on the emergence of criminogenic practices. The methodology adopted is essentially qualitative, relying on focus groups, semi-directive interviews and direct observation as data collection technique. Our study is based on a sample of twenty (30) individuals, selected using a reasoned choice method. At the outset, the study shows the decision-making entities that locally govern the same village (age groups and village notability), highlighting their internal organization and the roles of each actor within the village community. This research reveals the existence of criminogenic practices such as modes of chief succession, transgression of traditional norms and dysfunctions in the management of financial resources, fuelling a feeling of frustration and social marginalization. In the face of these sociocultural and criminogenic tensions, this research advocates the introduction of a hybrid local governance framework, integrating mediators trained in Ɔdzukru cultural specificities, as well as modern regulatory mechanisms, to ensure a more harmonious and equitable management of Community affairs. Key words : Criminogenic, Dynamics, Governance, Lopou, Sociocultural

LA GOUVERNANCE PUBLIQUE ET L’OBJECTIF DE PERFORMANCE AU SENEGAL

Résumé

Résumé La gouvernance publique au Sénégal s’inscrit depuis plus d’une décennie dans une dynamique de réforme profonde, motivée par une volonté politique affirmée de moderniser l’administration et de renforcer la performance institutionnelle. Cette orientation stratégique, loin d’être une simple rhétorique, traduit un changement de paradigme dans la conception des politiques publiques, visant à répondre aux attentes croissantes des citoyens. Des penseurs comme Samir Amin et Mamadou Lamine Diallo ont souligné les limites structurelles de l’administration sénégalaise, la qualifiant de gouffre budgétaire sans rendement, appelant ainsi à des mutations profondes. Dans ce contexte, notre étude s’attache à analyser la corrélation entre gouvernance publique et objectif de performance, en s’appuyant sur les réformes telles que la Loi 2012 sur la transparence, le Programme d’appui à la Modernisation de l’administration (PAMA, 2019- 2023), et les Plans d’Actions Prioritaires du Plan Sénégal Émergent (PSE). L’objectif est de comprendre comment ces instruments traduisent la volonté de rendre l’action publique plus efficace, transparente et orientée vers les résultats. Ainsi, l’analyse reposera sur une approche structuro-fonctionnaliste, permettant d’examiner les mécanismes et programmes mis en œuvre au regard des objectifs fixés. Cette posture critique met en lumière les écarts entre les normes institutionnelles et les pratiques observées. Elle est renforcée par une approche systémique, qui envisage la gouvernance comme un levier de performance durable, et par une technique documentaire rigoureuse, mobilisée pour collecter des données pertinentes et éclairer notre analyse. Mots clés : Performance, Gouvernance publique, Objectif, GAR, Sénégal

LA DECHEANCE DE LA NATIONALITE NIGERIENNE COMME REPONSE DU CNSP AUX PERSONNES EN INTELLIGENCE AVEC LE TERROSISME ET ACTIVITES ASSIMILEES

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Résumé Le contexte d’insécurité que traverse le sahel de façon générale animé par des groupes armés se prétendant d’idéologie djihadiste qui sèment terreur et désolation, a impliqué des nigériens accusés d’être en accointance avec ces terroristes. Le CNSP a réservé des réponses qui semblent à la hauteur des actes de déstabilisation entrepris. L’on peut noter leur inscription préalable sur un fichier de personnes à surveiller et subséquemment leur déchéance de la nationalité. Cette réponse sécuritaire quoi que paraissant justifiée est controversée. Mots clés : déchéance ; nationalité ; CNSP ; terrorisme. Abstract The context of insecurity currently affecting the Sahel, driven by armed groups claiming to have jihadist ideologies that sow terror and desolation, has led to Nigeriens being accused of colluding with these terrorists. The CNSP has provided responses that seem to be commensurate with the acts of destabilization undertaken. It is notable that they were previously listed in a watchlist of individuals to monitor and subsequently had their nationality revoked. This security response, although appearing justified, is controversial. Keywords: stripping; nationality; CNSP; terrorism.

GOUVERNANCE POLITIQUE AU SEIN DES COLLECTIVITÉS TERRITORIALES DE LA RÉGION DE L’EST DU BURKINA FASO LE SOUS PRISME DES RIVALITÉS DES ARISTOCRATIES

Résumé

Résumé Dans la région de l’Est du Burkina Faso, les entraves en formes d’obstacles à l’exécution des actions de développement sont observées au sein des collectivités territoriales. En effet, l’instauration de tout nouveau pouvoir dans un contexte où les tenants du pouvoir sont multiples et aux registres entrelacés ne peut qu’engendrer des situations ambivalentes. Ces dernières sont caractérisées par des tentatives de confiscation allant jusqu’aux sentiments d’usurpation de pouvoirs. Or, l’avènement de la démocratie locale participative s’inscrit dans un contexte local marqué par des conflits de nature aristocratique en formes de ces rivalités historiques. Ces dernières sont incorporées dans les ambitions politiques de certains acteurs et suscité d’autres controverses. Dans cette dynamique, l’avènement de la gouvernance politique locale constitue un cadre d’expressions des rivalités et d’exacerbation des conflits latents entre les tenants des structures antérieures et les nouvelles instances décisionnelles. Dans une démarche qualitative, nous envisageons dans cette étude, interroger les logiques qui guident la participation des acteurs locaux dans la perspective du développement local et le contexte politique de la construction d’une démocratie locale. Au terme de notre recherche, il ressort que les logiques des acteurs locaux sont fonction des perceptions qu’ils ont de la politique et des hommes politiques. Il est aussi mis en évidence des interactions ambivalentes caractérisées par les relations souvent conflictuelles ou pacifiques en termes de rapport de collaboration entre les acteurs. Mots clés : Gouvernance, collectivité territoriale, tenants de pouvoir, rivalités aristocratiques, Burkina Faso Abstract In the eastern region of Burkina Faso, the obstacles/barriers to the implementation of development actions are observed within local authorities. Indeed, the establishment of any new power in a context of multiple holders of power with intertwined registers gives rise to ambivalent situations characterised by attempts to confiscate power and feelings of usurpation of power. The advent of participatory local democracy took place in a local context marked by aristocratic conflicts. The political ambitions of certain players and other controversies were incorporated into these historical rivalries. Under this dynamic, the advent of local political governance provides a framework for the expression of rivalries and the exacerbation of latent conflicts between the previous structures and the new decision-making bodies. Using a qualitative approach, we intend to examine the logics that guide the participation of local actors in the conduct of local development and the construction of local democracy. At the end of our investigations, it emerges that the rationales of local players are a function of the perceptions they have of politics and politicians. Ambivalent interactions are also revealed, characterised by relationships that are often conflictual or collaborative. Key words: governance, territorial collectivity, holders of power, aristocratic rivalries, Burkina Faso

REPENSER L’ÉCOLE EN AFRIQUE POUR UN DÉVELOPPEMENT ENDOGÈNE

Résumé

Résumé : L’école en Afrique est historiquement l’œuvre des missions chrétiennes occidentales. Mais force est de savoir qu’elle a servi sous couvert desdites missions affichées, les objectifs de l’expansion religieuse et ceux de la domination socioculturelle des impérialistes occidentaux. Pour la réorganiser afin qu’elle serve les objectifs de développement endogène des États africains nouvellement indépendants, les recommandations des conférences africaines sur l’éducation ont amené à la mise en place des réformes à partir des années 1970. Cependant, l’école peine toujours à se conformer à ces dernières. Il s’ensuit comme problème une désarticulation entre les modèles éducatifs et les répondants sociologiques africains. Dès lors, est-il possible de construire une école à même de s’articuler par sa nature et sa finalité avec des répondants sociaux par-delà les pesanteurs impérialistes? En répondant par l’affirmation, on se demanderait à quelles conditions cela pourrait être opérationnel et ce à partir de l’hypothèse que, pour contribuer au développement de l’Afrique, il faut une assise éducative pragmatique. L’objectif visé est de contribuer à donner un nouvel élan à l’école africaine sur la base des pratiques endogènes. Ce travail présente d’abord l’historique de l’école coloniale, ensuite sa déconnexion avec les répondants socioculturels et envisager, enfin, quelques pistes de solutions. Mots clés : Afrique, éducation, école, endogène, pragmatisme. Abstract : Schools in Africa are historically the work of Western Christian missions. However, it is clear that, under the guise of these stated missions, they have served the objectives of religious expansion and those of the sociocultural domination of Western imperialists. To reorganize them so that they serve the endogenous development objectives of newly independent African states, the recommendations of African conferences on education led to the implementation of reforms beginning in the 1970s. However, schools still struggle to comply with these reforms. The resulting problem is a disarticulation between educational models and African sociological stakeholders. Therefore, is it possible to build a school capable of articulating itself, by its nature and purpose, with social stakeholders beyond imperialist constraints? In answering this question, one would ask under what conditions this could be operational, based on the assumption that, to contribute to the development of Africa, a pragmatic educational foundation is required. The aim is to contribute to giving new impetus to the African school based on endogenous practices. This work first presents the history of the colonial school, then its disconnection with sociocultural respondents and finally considers some possible solutions. Keywords : Africa, education, endogenous, pragmatism, school.

« DU KOUNABELISME A L’ELONISME » : VERS UN PROJET DE DIPLOMATIE INTERCULTURELLE AU GABON ?

Résumé

Résumé Pendant les 56 années de règne de la famille Bongo, la socialisation politique au Gabon s’est faite sous la forme du militantisme ethnopartisan : le « kounabélisme ». Avec le coup d’Etat militaire du 30 août 2023, l’esprit kounabéliste a tout simplement muté pour être désormais représenté par les Fang qui sont les Elonistes. Dans un contexte où les luttes de classes prennent la forme des frustrations ethniques, une telle situation pourrait très vite dégénérer en conflit sociopolitique. D’où la nécessité d’adopter un mode de gouvernance socioculturelle plus inclusif, en répondant aux questions suivantes : — Quelle modalité de gouvernance serait appropriée pour réconcilier la diversité ethnolinguistique du Gabon? Quelles stratégies managériales pourrait-on adopter pour réussir une gouvernance interculturelle ? Quelles personnalités politiques devraient être mises en avant pour incarner une vision transculturelle au-delà du kounabélisme et de l’élonisme ? A partir des données issues d’observations directes menées dans le paysage sociopolitique gabonais depuis la transition politique du 30 aout 2023, les résultats de notre recherche attestent que seules la mise en œuvre d’un projet de décentralisation culturelle, l’adoption d’un management interculturel inclusif, et la promotion de figures transculturelles, peuvent permettre au peuple gabonais de transcender le militantisme ethnopartisan et fonder la modernité politique sur un fond patriotique avec des projets de développement viables et profitables à tous. Mots-clés : Décentralisation culturelle – Gouvernance inclusive – Interface transculturel – Management interculturel.

DIALOGUE ENTRE INSTITUTIONS ÉTATIQUES ET SOCIÉTÉ CIVILE : POUR UNE GOUVERNANCE DE CO- RESPONSABILITÉ EN AFRIQUE

Résumé

Résumé : Dans une Afrique où l’intérêt privé prime sur l’intérêt général, l’opportunité de traiter de la bonne gouvernance se présente d’elle-même de manière très évidente. Preuve en est, on peut lire à foison dans les revues et ailleurs une ribambelle de textes essayistes sur la mauvaise gouvernance en Afrique, les mauvaises pratiques des dirigeants du continent. Cette approche, qui part du principe que nous sommes dans des États démocratiques où le peuple est le principal levier, est d’autant plus élitiste qu’elle oublie parfois de prendre en compte, de toucher une autre partie responsable des déboires en matière de gestion des institutions étatiques sur le continent : il s’agit de la société civile. Au vu de la fortune qu’a ce vocable aujourd’hui, il est possible de postuler que l’intérêt grandement affiché de notre temps pour la bonne gouvernance semble dissimuler, en arrière-plan, une exigence de rationalisation du rapport gouvernants- société. L’objectif principal de cette contribution est de mettre en lumière cette réalité : au-delà des critiques adressées aux dirigeants, il est essentiel d’adopter une approche rationnelle et objective des habitudes des sociétés africaines en matière de gouvernance étatique. C’est à cette condition, selon laquelle bonne la gouvernance doit être une pratique partagée, que l’on peut espérer l’émergence d’une gouvernance co-responsable en Afrique. Mots-clés : Co-responsabilité, État, Gouvernance, Institution, Société Civile Abstract: In an Africa where private interest prevails over public interest, the opportunity to address good governance presents itself very clearly. Evidence of this can be found abundantly in journals and elsewhere, with a plethora of essay-type texts on bad governance in Africa, the poor practices of the continent’s leaders. This approach, which assumes that we are in democratic states where the people are the main lever, is all the more elitist as it sometimes forgets to consider, to touch upon another part responsible for the troubles in managing state institutions on the continent : the civil society. Given the fortune that this term holds today, it can be posited that the greatly displayed interest of our time in good governance seems to obscure, in the background, a demand for the rationalization of the relationship between governors and society. The main objective of this contribution is to shed light on this reality: beyond the criticisms aimed at leaders, it is essential to adopt a rational and objective approach to the governance habits of African societies. It is under the condition that good governance must be a shared practice that one can hope for the emergence of co-responsible governance in Africa. Keywords: Co-responsibility, State, Governance, Institution, Civil Society

LES TYPES DE CHEFFERIES DANS LA SOCIÉTÉ VIÉWO DU XVIIE À LA FIN DU XVIIIE SIÈCLE

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Résumé Les Viévon constituent l’un des groupes sociaux les plus anciennement installés dans l’Ouest de l’actuel Burkina Faso. C’est une société à la fois segmentaire et hiérarchisée. Ce modèle d’organisation sociopolitique permet de constater une certaine forme de décentralisation du pouvoir politique. En effet, l’exploitation des différentes sources disponibles montre qu’il existe au Viguéra précolonial, cinq (05) grands types de chefferies : Les chefferies de terre, de village et de patriclan dans l’espace villageois et les chefferies de l’État viéwo et du matriclan au niveau national. Mais, l’évolution de cette société au cours des siècles suivants a bouleversé ce mode d’organisation. C’est pourquoi, il est utile de mener la réflexion sur les types de chefferies au Viguéra du XVIIe à la fin du XVIIIe siècle. L’étude permet de comprendre la particularité de chacune de ces chefferies à travers l’analyse de leur mode de fonctionnement. Ainsi, il s’agit de passer en revue ces types de chefferies en mettant l’accent sur leur mode de fonctionnement et successoral. Cet essai privilégie l’approche sociohistorique. Mots clés : chefferie, fonctionnement, intronisation, succession, Viguéra. Abstract The Viévon constitute one of the oldest social groups established in the west of present-day Burkina Faso. It is a society that is both segmental and hierarchical. This model of socio- political organization allows us to observe a certain form of decentralization of political power. Indeed, the exploitation of the different available shows that there exist in pre- colonial Viguéra, five (05) major types of chiefdoms: Land, village and patriclan (a sort of patriarch) chiefdoms in the village space and the chiefdoms of the Viewo state and the matriclan at the national level. But the evolution of this society over the following centuries disrupted this mode of organization. This is why it is useful to reflect on the types of chiefdoms in Viguéra from the 16th to the end of the 18th century. The study will allow us to understand the particularity of each of these chiefdoms through the analysis of their mode of operation. Thus, it will be a question of reviewing these types of chiefdoms with emphasis on their mode of functioning and inheritance. Keywords : chieftaincy, enthronement, functioning, succession, Viguéra.

INFLUENCES DES INSTITUTIONS RELIGIEUSES DANS LA GOUVERNANCE POLITIQUE MALAGASY, CAS DES ELECTIONS 2023 – 2024

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Résumé La veille de l’élection présidentielle les déclarations contradictoires, voire politiquement opposés de la conférence des évêques de Madagascar et du Conseil chrétien des Eglises à Madagascar, ont suscité des débats multi morphes dans tout Madagascar. L’intervention de ces deux autorités morales a remis en question la place de ces institutions religieuses dans la vie sociopolitique, reposant le problème de la laïcité dans ce pays. Pour bien analyser la spirale d’instrumentalisation entre le couple religion – politique, une approche situationniste nourrie de revue de littérature et d’une méthode mixte permet de mettre en exergue les différentes formes et raisons d’immixtion politique des religions, leur influence sur le comportement électoral et les enjeux pour la démocratie et la laïcité. En raison de leur ancrage historique et leur rôle clé dans la vie sociale, ainsi que selon la logique d’entremêlement, l’étude montre que les institutions religieuses malagasy demeurent des acteurs incontournables dans la gouvernance du pays, y compris la gouvernance électorale. Cette situation conduit à réaffirmer qu’ « il n’y a pas de laïcité absolue ». Un système de régulation mérite d’être réfléchi pour y remédier. Mots clés : Gouvernance électorale, institutions religieuses, laïcité, démocratie, logique d’entremêlement Abstract INFLUENCE OF RELIGIOUS INSTITUTIONS IN MALAGASY POLITICAL GOVERNANCE: THE CASE OF THE 2023–2024 ELECTIONS The eve of the presidential election, the contradictory, even politically opposed, statements of the Bishops’ Conference of Madagascar and of the Christian Council of Churches in Madagascar sparked multifaceted debates throughout Madagascar. The intervention of these two moral authorities questions the place of these religious institutions in sociopolitical life and the problem of secularism in the country. To properly analyze the spiral of instrumentalization between religion and politics, a situationist approach informed by a literature review and a mixed method highlights the different forms and reasons for the political interference of religions, their influence on electoral behavior, and the challenges for democracy and secularism. Due to their historical roots and their key role in social life, as well as the logic of intertwining, the study shows that Malagasy religious institutions stay as important actors in the country’s governance, including electoral governance. This situation leads us to reaffirm that « there is no absolute secularism. » A regulatory system is worth considering to resolve this. Keywords: Electoral governance, religious institutions, secularism, democracy, logic of intermingling

SPINOZA OU LA DÉCONSTRUCTION DES MORALES INSTITUÉES : LECTURE CRITIQUE DE L’ÉTHIQUE SPINOZA OR THE DECONSTRUCTION OF INSTITUTED MORALITY: A CRITICAL READING OF THE ETHICS

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Résumé Ce travail propose une lecture complète de la critique spinozienne de la morale, en insistant sur son refus des fondements transcendants et hétéronomes. Spinoza ne se contente pas de rejeter la morale chrétienne fondée sur la soumission à un Dieu juge ; il en dévoile les ressorts affectifs – peur, espérance, culpabilité – qui aliènent l’homme à des puissances imaginaires. Face aux morales du renoncement, qu’elles soient religieuses, stoïciennes ou cartésiennes, il élabore une éthique fondée sur la connaissance rationnelle des causes et la transformation des affects. Contrairement aux stoïciens, il ne prône pas l’extinction des passions, mais leur réorientation vers une joie active. Contre Descartes, il nie l’autonomie d’une volonté libre et affirme que la liberté réside dans la compréhension de la nécessité. Ainsi, l’éthique spinozienne est un exercice d’intelligence et de puissance, non d’obéissance ni de renoncement. Elle place l’homme dans l’immanence du réel et fait de la béatitude non un salut, mais une intensité de vie. En ce sens, elle représente une rupture décisive avec les morales de la transcendance et fonde une pensée, une éthique radicalement moderne de l’autonomie. Mots-clés : Connaissance, Éthique, Liberté, Morale, Rationalité. Abstract This work offers a comprehensive reading of Spinoza’s critique of morality, focusing on his rejection of transcendent, heteronomous foundations. Spinoza not only rejects Christian morality based on submission to a judging God, but also exposes its affective springs – fear, hope, guilt – which alienate man from imaginary powers. Faced with morals of renunciation, whether religious, Stoic or Cartesian, he develops an ethic based on rational knowledge of causes and the transformation of affects. Unlike the Stoics, he does not advocate the extinction of passions, but their redirection towards active joy. Against Descartes, he denies the autonomy of a free will and asserts that freedom lies in the understanding of necessity. Thus, Spinozian ethics is an exercise in intelligence and power, not obedience and renunciation. It places man in the immanence of reality, and turns beatitude not into salvation, but into an intensity of life. In this sense, it represents a decisive break with morals of transcendence and founds a radically modern thought, a radically modern ethics of autonomy. Keywords : Knowledge, Ethics, Freedom, Morality, Rationality.

LA GOUVERNANCE POLITIQUE CHEZ PLATON : ENTRE UTOPIE ET DÉFIS CONTEMPORAINS

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Chez Platon, la gouvernance idéale repose sur la justice, l’harmonie, la rationalité et une organisation socio-politique hiérarchisée et divisée en trois classes que sont les gouvernants, les gardiens et les producteurs. La justice assure l’ordre et le bien commun en faisant en sorte que chacun assume pleinement sa fonction selon ses capacités naturelles. Pour ce faire, dit Platon, seul le philosophe-roi, qui connaît le bien et possède la sagesse, peut gouverner avec justice. Cependant, ce modèle idéal entre en conflit avec la réalité politique actuelle, marquée par la corruption et l’ignorance. Les dirigeants ne sont souvent ni philosophes ni justes, ce qui mène à des régimes instables comme la démocratie ou la tyrannie. L’écart entre l’idéal platonicien et la réalité pose la question de sa faisabilité dans les États modernes. L’objectif est d’analyser, à travers les méthodes herméneutique et critique, la contradiction entre l’idéal politique de Platon et les défis de sa mise en œuvre. Nos résultats scientifiques montrent que l’idéal politique de Platon repose sur la justice et la raison. Toutefois, la gouvernance par des experts et des élites intellectuelles en souligne la faisabilité et la pertinence aujourd’hui. Mots-clés : Classe sociale – Corruption – Défis contemporains – Gouvernance – Idéal Abstract In Plato, ideal governance is based on justice, harmony, rationality and a hierarchical socio-political organization divided into three classes: rulers, guardians and producers. Justice ensures order and the common good by ensuring that everyone fully assumes their role according to their natural abilities. To do this, says Plato, only the philosopher-king, who knows the good and possesses wisdom, can govern with justice. However, this ideal model conflicts with the current political reality, marked by corruption and ignorance. Leaders are often neither philosophical nor just, leading to unstable regimes like democracy or tyranny. The gap between the Platonic ideal and reality raises the question of its feasibility in modern States. The objective is to analyze, through hermeneutic and critical methods, the contradiction between Plato’s political ideal and the challenges of its implementation. Our scientific results show that Plato’s political ideal is based on justice and reason. However, governance by experts and intellectual elites underlines its feasibility and relevance today. Keywords: Social class – Corruption – Contemporary challenges – Governance – Ideal

L’AFRIQUE : LA « MAISON DE KHALIL » OU LE TERRAIN DE JEU DES AUTRES

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Alors que nous atteignons la fin du premier quart du XXIème siècle, l’Afrique reste à la traine de tous les continents. Cette situation contraste avec l’immensité des richesses naturelles de ce continent qui fait justement de lui le terrain privilégié de l’expression des rivalités économiques, politiques et géostratégiques des acteurs majeurs des relations internationales. Avec la traite Atlantique, les puissances européennes sont venues chercher en Afrique les moyens de construire le nouveau monde qu’elles ont découvert. Avec la colonisation elles ont construit leurs puissances économique et financière. Aujourd’hui encore, l’Afrique continue à être dépossédée de ses richesses au profit des grandes puissances qui l’ont transformée en terrain de rivalité. L’objectif de cette étude est de revenir sur les fondements historiques et contemporains de cette réalité que vivent les Africains, mais aussi de présenter sa remise en cause par la jeunesse africaine. Les résultats de l’étude permettent de dire que la mobilisation de la jeunesse africaine sur les réseaux sociaux et sur le terrain politique pousse de plus en plus à un changement de mentalité et de paradigme politique. Mots clés : Esclavage, colonisation, Afrique, indépendance, jeunesse Abstract As we reach the end of the first quarter of the 21st century, Africa remains behind all continents. This situation contrasts with the immensity of the continent’s natural resources, which make it the ideal arena for the expression of economic, political, and geostrategic rivalries among the major players in international relations. With the Atlantic slave trade, European powers came to Africa seeking the means to build the new world they had discovered. With colonization, they built their economic and financial power. Even today, Africa continues to be dispossessed of its wealth for the benefit of the great powers that have transformed it into a terrain of rivalry. The objective of this study is to revisit the historical and contemporary foundations of this reality experienced by Africans, but also to present its challenge by African youth. The results of the study suggest that the mobilization of African youth on social media and in the political arena is increasingly pushing for a change in mentality and political paradigm. Keywords: Slavery, Colonization, Africa, Independence, youth

RELATIONS COMPLEXES ENTRE LA GOUVERNANCE POLITIQUE ET LE CERCLE DES SAVANTS

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Résumé : L’expérience nous fait découvrir une relation souvent tumultueuse entre la gouvernance politique et le cercle des savants. C’est ainsi que Socrate et Giordano Bruno en ont péri à cause de leur foi au savoir et Galilée a fini ses jours en résidence surveillée. Dans cet esprit, d’éminents auteurs tels que Machiavel, R. Green ont conclu que la politique n’est qu’une arène où, pour parler comme Voltaire « l’insatiable cupidité et l’indomptable orgueil des hommes » passe le clair du temps à faire du monde « une vallée de larmes ». Convenons cependant que toute gouvernance, pour ne pas rater sa vraie mission, doit compter sur les savants. Mais, il est aussi certain que le savoir ne pourrait s’acquérir que dans des conditions particulières que seuls les gouvernants peuvent créer : un cadre de paix, socialement et économiquement viable. Voilà pourquoi J.J. Rousseau dira que « tant que la puissance sera seule d’un côté ; les lumières et la sagesse seules d’un autre, les savants penseront rarement de grandes choses, les princes en feront plus rarement de belles ». De-là, se dessine le problème que pose le sujet : quelle doit- être la nature des rapports entre la politique et la science. Notre objectif est de montrer que le rapport de la gouvernance et du savoir est tel que l’un ne peut pas véritablement parvenir à ses finalités sans le concours de l’autre. Pour réaliser ce travail, nous adoptons une démarche analytico-critique qui s’appuiera sur des auteurs avertis ayant abordé la thématique. Mots clés : gouvernance politique, cercle des savants, paix, relation, science. Abstract: Experience reveals an often tumultuous relationship between political governance and the circle of scholars. This is how Socrates and Giordano Bruno perished because of their faith in knowledge and Galileo ended his days under house arrest. In this spirit, eminent authors such as Machiavelli and R. Green have concluded that politics is only an arena where, to speak like Voltaire, « the insatiable greed and indomitable pride of men » spends most of its time making the world « a vale of tears. » Let us agree, however, that any governance, in order not to miss its true mission, must rely on scholars. But it is also certain that knowledge could only be acquired in specific conditions that only rulers can create: a framework of peace, socially and economically viable. This is why J.J. Rousseau said that « as long as power is alone on one side; « With the enlightenment and wisdom of another alone, scholars will rarely think great things, princes will even more rarely do beautiful things. » From this emerges the problem posed by the subject: what should be the nature of the relationship between politics and science? Our objective is to show that the relationship between governance and knowledge is such that one cannot truly achieve its goals without the assistance of the other. To accomplish this work, we adopt an analytical- critical approach that will draw on knowledgeable authors who have addressed the theme. Keywords: political governance, circle of scholars, peace, relationship, science.

GOUVERNANCE SCOLAIRE AU TOGO : LA QUESTION DES ASSISES INSTITUTIONNELLES ET DE LA LÉGITIMITÉ DE L’ACTION PUBLIQUE EN ÉDUCATION

Résumé

Résumé En vérité, l’école publique n’est pas un domaine privé d’un gouvernement, encore moins celui des acteurs extérieurs. A la base, un système scolaire est ou doit être une émanation institutionnelle des communautés qui l’abritent. Le système scolaire est censé répondre aux besoins individuels et collectifs des communautés. Aussi, les communautés doivent- elles participer à l’orientation, à la mise en œuvre et au suivi des politiques éducatives. Dans cette optique, l’aide au développement (APD), dans le secteur de l’éducation, devrait avoir pour vocation l’autonomisation des systèmes scolaires nationaux. Sur la base de ces postulats, l’article l’analyse la question des assises institutionnelles et de la légitimité de l’action publique dans le secteur de l’éducation au Togo dans un contexte où l’APD se combine aux pratiques du New Public Management et à celles des legs coloniaux. La méthodologie est essentiellement argumentative, se basant sur l’observation participante, l’analyse des documents, des thèmes et des événements connus sur le système scolaire togolais. Il se révèle que ce système est sans assises institutionnelles, donc en doute de légitimité démocratique, en raison d’un certain nombre de facteurs internes et externes contribuant à créer et à entretenir une dépendance systémique vis-à-vis de l’extérieur. Mots clés : Gouvernance, légitimité, dérive partenariale, système éducatif, Togo. Abstract In truth, public education is not the private domain of a government, let alone that of external actors. Fundamentally, an education system is, or should be, an institutional emanation of the communities that host it. The school system is supposed to meet the individual and collective needs of communities. Therefore, communities must participate in the orientation, implementation and monitoring of educational policies. With this in mind, development aid (ODA) in the education sector should aim to empower national school systems. Based on these assumptions, the article analyses the issue of institutional foundations and the legitimacy of public action in the education sector in Togo in a context where ODA is combined with New Public Management practices and colonial legacies. The methodology is essentially argumentative, based on participant observation, analysis of documents, themes and known events relating to the Togolese school system. It reveals that this system lacks institutional foundations and therefore its democratic legitimacy is in doubt, due to a number of internal and external factors that contribute to creating and maintaining systemic dependence on external actors. Keywords: Governance, legitimacy, partnership bias, education system, Togo.

LES ÉTATS AFRICAINS À L’ÉPREUVE DE LA GOUVERNANCE DÉMOCRATIQUE / ARICAN STATE FACING CHALLENGE OF DEMOCRATIC GOVERNANCE

Résumé

Résumé Depuis les indépendances, la gouvernance des États africains s’est souvent accommodée des méthodes rétrogrades, des pratiques de non-droit qui ont mis le feu aux poudres et le vivre-ensemble à rude épreuve. Et aujourd’hui, l’Afrique bat le record des régimes antidémocratiques. Mais, pourquoi en est-il ainsi et comment peut- on expliquer la situation ? Certains analystes politiques estiment que la mauvaise gouvernance est une résurgence des systèmes politiques de l’Afrique traditionnelle dans lesquels le pouvoir du chef était illimité. Mais si l’Afrique, qui par le passé, a su assurer la cohésion entre des différents peuples et communautés sur de vastes territoires, a aujourd’hui du mal à réitérer ces prouesses, ne faudrait-il pas chercher ailleurs les raisons de cet état de choses ? À l’analyse, la résistance à la gouvernance démocratique serait le résultat d’un déficit de patriotisme, d’un refus de la modernité politique de certains dirigeants africains en complicité avec d’autres acteurs de la scène internationale. Et le combat à mener aujourd’hui, c’est de tout faire pour que le continent ne soit plus une exception en matière de gouvernance. Sans cela, il sera difficile à l’Afrique d’aller de l’avant, de se redresser et de sortir du sous-développement. Mots-clés Gouvernance démocratique, cohésion, stabilité, développement. Summary Since independences, African states’governance has always been accomodated to retrograte methods, lawless practices which have set the powder keg alight and the living together into strain. And today, Africa has broken the record of antidemocratic regimes. But why is it like that ? And how can we explain the situation ? Some political analysts think that the bad governance is a resurgence of system of the traditional Africa in which the Chief’s power is unlimited. But if Africa, which in the past has insured cohesion between different peoples on vast territories has difficulties to reiterate the feasts today, shouldn’t we seek the reasons elsewhere ? On analysis, the resistance to democratic governance would be the result of patriotism deficit, refusal of political modernity of some African leaders in complicity with other actors of the international scene. And the fight today, is to do everything so that the continent may no longer be an exception in matter of governance. Without this, it will be difficult for Africans to move forward and be developed. Keywords Democratic governance, cohesion, stability, development.

PROCESSUS DÉMOCRATIQUE AU NIGER : DE L’INDÉPENDANCE À NOS JOURS

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Résumé Depuis l’indépendance en 1960, la démocratie au Niger a alterné entre avancées notables et reculs brutaux, oscillant entre régimes autoritaires et expériences multipartites. L’instauration de constitutions, la tenue d’élections régulières et la consolidation progressive des institutions ont permis certains acquis, mais ces derniers restent fragiles. Les expériences des présidences de Tandja Mamadou, Issoufou Mahamadou et Bazoum Mohamed illustrent les défis structurels et culturels : ingérence militaire, faiblesse du contre-pouvoir, mauvaise gouvernance et crises socio-économiques. S’appuyant sur les travaux d’Adam El-Back, Nkrumah et Jean-François Bayart, cet article montre que la démocratie nigérienne s’inscrit à la fois dans les traditions locales et dans les normes modernes. Les mécanismes coutumiers, tels que les conseils de sages, les palabres et la liberté d’expression des griots, constituent des formes préexistantes de régulation Nkrumah souligne l’importance de la participation citoyenne et de la séparation des pouvoirs dans l’ancrage d’une démocratie L’étude conclut que la consolidation démocratique au Niger exige le renforcement des institutions, la responsabilisation effective de la classe politique par la transparence et la reddition des comptes, l’éducation civique, le dialogue inclusif et la professionnalisation de l’armée, afin d’assurer la stabilité politique et le développement durable du pays. Mots clés : Alternance, démocratie, dictature, multipartisme, putsch Abstract : Since independence in 1960, democracy in Niger has alternated between notable progress and abrupt setbacks, oscillating between authoritarian regimes and multiparty experiments. The establishment of constitutions, the organization of regular elections, and the gradual consolidation of institutions have led to certain achievements, yet these remain fragile. The experiences of Presidents Tandja Mamadou, Issoufou Mahamadou, and Bazoum Mohamed illustrate the structural and cultural challenges that persist: military interference, weak checks and balances, poor governance, and socio-economic crises. Drawing on the works of Adam El-Back, Kwame Nkrumah, and Jean-François Bayart, this article argues that Nigerien democracy is rooted both in local traditions and modern political norms. Customary mechanisms such as councils of elders, community deliberations (palabres), and the freedom of expression embodied by griots constitute pre-existing forms of democratic regulation (A. El-Back, 2013, pp. 26–27). Nkrumah emphasizes the importance of citizen participation and the separation of powers as fundamental conditions for a sustainable democracy (K. Nkrumah, 1976, p. 27). The study concludes that the consolidation of democracy in Niger requires strengthening institutions, ensuring political accountability, promoting civic education, encouraging inclusive dialogue, and professionalizing the army to guarantee political stability and sustainable national development. Keywords : alternation, democracy, dictatorship, multiparty system, coup d’État.

LES DROITS DE L’HOMME EN CONTEXTE AFRICAIN : DU PRÊT-À-PORTER CONCEPTUEL À RÉINVENTER CULTURELLEMENT

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Résumé : Les droits de l’homme incarnent les droits de chaque individu. Ce principe, présent dans l’humanisme des stoïciens, est confirmé par le christianisme. Si le stoïcisme évoque la parenté divine de l’homme, le christianisme confirme, quant à lui, sa divinité originelle. Malgré leurs différences contextuelles, ces deux approches mettent en lumière la sacralité de son humanité. Ces doctrines évoquent implicitement une base universelle des droits de l’homme. Cependant, l’application desdits droits est souvent source de contestations et de divisions. Généralement, la question des droits de l’homme est analysée sous un prisme conceptuel conduisant à une opposition anthropo-culturelle et idéologique entre l’Occident et l’Afrique ruinant ainsi, leur universalité. Très souvent, c’est la forme conceptuelle de ces droits qui ne s’adapte pas aux us et coutumes de l’Afrique alors même que ceux-ci influencent sa gouvernance politico-étatique. Cette réalité liée à la mentalité occidentale qui structure les droits de l’homme leur donnant une trame et une finalité idéologiques dans leur application, est l’objet de la présente étude. Il s’agit en réalité, de les réinventer culturellement pour les concilier avec les réalités culturelles africaines plutôt que les adopter dans leur format conceptuel occidental idéologiquement surdéterminé. Par leur combinaison, les méthodes socio-critique et phénoménologique nous permettent de montrer que la substance culturelle et éthique des droits de l’homme , lieu de leur unité, a une précellence sur leur format conceptuel et leur trame idéologique. Mots clés: Dignité, Droits de l’Homme, Culture, Fondement, Réinvention culturelle. Abstract Human rights embody the rights of every individual. This principle, present in the humanism of the Stoics, is confirmed by Christianity. If Stoicism evokes the divine parentage of man, Christianity confirms his original divinity. Despite their contextual differences, these two approaches highlight the sacredness of his humanity. These doctrines implicitly evoke a universal basis for human rights. However, the application of these rights is often a source of disputes and divisions. Generally, the question of human rights is analyzed through a conceptual prism leading to an anthropo-cultural and ideological opposition between the West and Africa, thus ruining their universality. More often, it is the conceptual form of these rights that does not adapt to African customs and traditions, even though these influence its political and state governance. This reality, linked to the Western mentality that structures human rights, giving them an ideological framework and purpose in their application, is the subject of this study. The aim is, in reality, to culturally reinvent them to reconcile them with African cultural realities rather than adopting them in their ideologically overdetermined western conceptual format. By combining socio-critical and phenomenological methods, we can show that the cultural and ethical substance which is the principle of the unity of human rights, have a preeminence over their conceptual format and ideological framework. Keywords: Dignity, Human Rights, Culture, Foundation, Cultural Reinvention.

LES HÉROS DES CONTES IVOIRIENS FACE AUX DÉFIS CONTEMPORAINS DE LA GOUVERNANCE

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Résumé Les héros des contes ivoiriens incarnent des valeurs fondamentales de justice, d’intégrité et de solidarité. Ces qualités fournissent des modèles de résilience susceptibles de donner le change aux défis actuels de la gouvernance, devenue aujourd’hui une vraie problématique en Afrique. La narration, imprégnée de valeurs culturelles, propose une vision politique où la morale guide les décisions publiques vers une gouvernance plus inclusive. À preuve, la rhétorique du mensonge des héros devient un outil de socialisation qui renforce la cohésion communautaire révélant les tensions entre tradition et modernité, en dialogue avec les langues, identités locales et idéologies contrastées. En s’appuyant sur l’approche narratologique et sociocritique et sur un corpus de recueils de contes et d’ouvrages universitaires, ce travail montre comment les contes peuvent guider les leaders africains vers une gouvernance plus inclusive et éthique. Mots clés : Défis contemporains, Gouvernance politique, Héros des contes ivoiriens, Identité culturelle et cohésion sociale, Valeurs fondamentales. Abstract: Ivorian folktales heroes embody fundamental values of justice, integrity, and solidarity. These qualities offer models of resilience capable of responding to the current challenges of governance, which has become a pressing issue in Africa today. The narrative, infused with cultural values, presents a political vision in which morality guides public decision-making toward more inclusive governance. Notably, the heroes’ rhetoric of deception becomes a tool for socialization that strengthens community cohesion, while revealing tensions between tradition and modernity in dialogue with linguistic diversity, local identities, and conflicting ideologies. Drawing on a narratological and sociocritical approaches, as well as a corpus of folktale collections and academic works, this study demonstrates how tales can inspire African leaders toward more ethical and inclusive governance. Key words: Contemporary challenges, Political governance, Ivorian folktale heroes, Cultural identity and social cohesion, Fundamental values.

LES PÉRILS SUR LA PROLIFÉRATION DES ARMES : POUR S’ÉVEILLER AU SOPHISME POLITIQUE DES PUISSANCES NUCLÉAIRES AVEC MACHIAVEL

Résumé

Résumé : La persistance des conflits armés dans le monde, malgré les cris d’orfraie des pacifistes, pourrait s’analyser comme le signe manifeste que l’humanité n’a pas encore fait ses adieux aux belligérances. Tandis que les antimilitaristes affichent une volonté politique avérée de mettre fin à la prolifération des armes atomiques, balistiques ou hypersoniques, les bellicistes, a contrario, n’ont jamais autant revendiqué leur résolution de surarmement, notamment avec la résurgence des guerres israëlo-palestienne et russo-ukrainienne. Visiblement, et ce au regard des périls que font courir lesdites crises à l’humanité, la létalité des armes interroge et entretient tout autant un dilemme insoluble. Autant alors se demander, pourquoi l’humanité se trouve-t-elle aujourd’hui au bord d’une déflagration généralisée, malgré l’élan pacifiste affiché des politiques ? N’est-ce pas que des puissances, par des stratagèmes sournois, tentent de maintenir leur prestige et d’imposer la morgue aux pays faibles ? À travers une approche sociocritique et heuristique, nous réévaluerons les rapports politiques induits par l’armement excessif, pour à terme dénoncer les discours opportunistes qui perpétuent la seule domination des faibles. Sans nullement surfer sur la vague du bellicisme ambiant, il s’agira d’éveiller les États vulnérables au somnambulisme politique pour leur proposer une alternative honorable qui les préserve des guerres, et qui prépare in fine l’humanité à la promesse d’une paix véritable. Mots clés : Balistique – Guerre – Hypersonique – Paix – Prolifération Abstract : The persistence of armed conflicts in the world, despite the outcries of pacifists, could be analyzed as a clear sign that humanity has not yet bid farewell to belligerences. While the antimilitarists display a proven political will to put an end to the proliferation of atomic, ballistic or hypersonic weapons, the warmongers, on the other hand, have never claimed so much their resolution to overarmament, particularly with the resurgence of Israeli wars-Palestian and Russian-Ukrainian. Obviously, and this in view of the perils that the aforementioned crises pose to humanity, the lethality of weapons questions and maintains an insoluble dilemma. So we might as well ask, why is humanity today on the brink of a generalized explosion, despite the pacifist momentum displayed by the policies? Isn’t it that powers, through cunning strategies, are trying to maintain their prestige and impose arrogance on weak countries? Through a sociocritical and heuristic approach, we will reassess the political relations induced by excessive armament, in order to eventually denounce opportunist discourses that perpetuate the domination of the weak alone. Without in any way surfing the wave of ambient warmongering, it will be a question of awakening the vulnerable states to political somnambulism to offer them an honorable alternative that preserves them from wars, and which ultimately prepares humanity for the promise of a true peace. Keywords : Ballistics – War – Hypersonic – Peace – Proliferation

REPRÉSENTATIONS SOCIALES DE LA BONNE GOUVERNANCE CHEZ LES HABITANTS DE LA COMMUNE URBAINE DE KINDIA

Résumé

Résumé Cette étude explore les représentations sociales de la bonne gouvernance chez les habitants de la commune urbaine de Kindia, en Guinée. À travers des entretiens et questionnaires, la recherche révèle que la transparence est perçue comme le pilier central de la bonne gouvernance. Les citoyens aspirent à un accès clair à l’information concernant les finances publiques et les décisions administratives. L’équité est également une valeur essentielle, les habitants souhaitant une justice égale pour tous, indépendamment de leur statut social. La participation citoyenne est enfin perçue comme un facteur clé, même si un fossé existe entre l’idéal et la réalité. Ainsi, les habitants expriment le désir d’être écoutés et impliqués dans les décisions qui les concernent. L’étude s’appuie sur les travaux théoriques de J. Habermas qui met l’accent sur la délibération démocratique, J. Rawls avec son approche de la justice comme équité) et H. Arendt qui justifie, en substance, la participation citoyenne et l’espace public, pour analyser ces représentations. Les résultats soulignent, en conséquence, un besoin urgent de réformes institutionnelles et d’un changement culturel pour promouvoir la transparence, l’équité et une participation citoyenne effective à Kindia. Mots-clés : Bonne gouvernance, Équité, Kindia, représentations sociales, participation citoyenne, Abstract : This study explores the social representations of good governance among the inhabitants of the urban commune of Kindia, in Guinea. Through interviews and questionnaires, the research reveals that transparency is perceived as the central pillar of good governance. Citizens aspire to clear access to information about public finances and administrative decisions. Fairness is also an essential value, with residents wanting equal justice for all, regardless of their social status. Finally, citizen participation is seen as a key factor, even if there is a gap between the ideal and the reality. Residents express a desire to be listened to and involved in the decisions that affect them. The study draws on the theoretical work of J. Habermas, who emphasises democratic deliberation, J. Rawls, with his approach to justice as fairness, and H. Arendt, who essentially justifies citizen participation and public space, to analyse these representations. The results highlight the urgent need for institutional reform and cultural change to promote transparency, equity and effective citizen participation in Kindia. Keywords: Good governance, Kindia, Social representations, Citizen participation, Equity.

LE PROCESSUS DE DEMOCRATISATION AU TOGO : DE LA SIGNATURE DE L’ACCORD –CADRE A L’ACCORD POLITIQUE GLOBAL (APG) (1999- 2006)

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Résumé Comme dans la plupart des pays francophones d’Afrique, le processus de démocratisation a débuté au Togo dans les années 1990 avec des crises sociopolitiques. Le son de cloche a été donné par les mouvements du 05 octobre qui ont abouti à une conférence nationale souveraine (CNS). Au lendemain de cette conférence, les acteurs politiques togolais peinent à accorder leur violon, mettant ainsi en veilleuse le bon fonctionnement des institutions de la République. La première élection présidentielle de 1993, dans ce processus de la démocratisation du pays, a été organisée sur fond de tension. Elle a été boycottée par la classe politique de l’opposition qui jugeait que les scrutins étaient mal organisés. Ce boycott avait conduit l’Union européenne et les institutions de Breton Wood à suspendre la coopération avec le Togo. Dans la recherche des voies et moyens pour rétablir cette coopération, des accords ont été signés entre le pouvoir et l’opposition. Dans le lot de ces accords, il y a l’accord cadre de Lomé de 1999 et l’accord politique global de 2006. Quel est l’apport des deux accords signés à Lomé dans le processus de démocratisation au Togo ? C’est à cette question que nous voulons apporter un éclaircissement à travers le sujet : « Le processus de démocratisation au Togo : de l’accord cadre à l’accord politique global (1999- 2006) ». Cette contribution a le mérite de montrer l’importance des accords politiques dans le processus de démocratisation d’un pays pour l’instauration d’une bonne gouvernance. L’approche documentaire utilisée est variée et est constituée des différentes publications scientifiques sur l’histoire politique de la période démocratique du Togo, des journaux ainsi que les témoignages recueillis auprès de quelques personnes ressources. Mots clés : accord politique, démocratisation, gouvernance, crises sociopolitiques Abstract As in most French-speaking African countries, the democratization process began in Togo in the 1990s with sociopolitical crises. The bell was set by the October 5th movements, which led to a sovereign national conference (CNS). In the aftermath of this conference, Togolese political actors struggled to get their act together, thus putting the proper functioning of the institutions of the Republic on hold. The first presidential election of 1993, in this process of democratization of the country, was organized against a backdrop of tension. It was boycotted by the opposition political class, according to them, for poor organization of the polls. This boycott led the European Union and the Breton Wood institutions to cut cooperation with Togo. In the search for ways and means to reestablish this cooperation, agreements were signed between the government and the opposition. Among these agreements are the Lomé Framework Agreement of 1999 and the Global Political Agreement of 2006. What is the contribution of the two agreements signed in Lomé to the democratization process in Togo? This is the question we aim to address through the topic: The Democratization Process in Togo: From the Framework Agreement to the Global Political Agreement (1999-2006). This contribution has the merit of showing the importance of political agreements in the democratization process of a country for the establishment of good governance. The documentary approach used is varied and consists of different scientific publications on the political history of the democratic period in Togo, newspapers as well as testimonies collected from a few resource people. Keywords: political sociopolitical crises

DIALECTIQUE RECONNAISSANCE-REDISTRIBUTION DANS LA GOUVERNANCE POLITIQUE EN AFRIQUE

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Résumé La gouvernance politique, dans ses modalités et dans sa finalité, dresse un tableau sombre dans plusieurs États d’Afrique depuis les années d’indépendance. En effet, le favoritisme généralisé, les processus décisionnels quasi aristocratiques, qui eux-mêmes contribuent à établir une société de classes, ainsi que la pauvreté économique croissante, recentrent les dynamiques sociopolitiques contemporaines sur les enjeux de reconnaissance politique et de redistribution des ressources. La question qui, dès lors, se pose est de savoir en quoi la reconnaissance et la redistribution constituent-elles des outils d’analyse de réinvestissement démocratique d’une Afrique qui est victime de déséquilibres sociopolitiques manifestes ? Il apparait que la facticité des stratagèmes du pouvoir politique, gonflée de discours démocratiques, s’accompagne d’un déni généralisé au sein de nombreux États où l’exclusion sociale et la pauvreté structurent les conditions d’existence des groupes sociaux. Et s’il est difficile de parler de gouvernance politique sans y attacher la participation citoyenne et, par-delà, le sens même de la démocratie, l’actualité contrastée des politiques dites démocratiques au regard de l’idéal démocratique nous amène à repenser, dans une approche analytique et critique, la question de la reconnaissance, dans les schémas théoriques proposés par Nancy Fraser, dans la gestion démocratique des États en Afrique. Mots clés : démocratie, gouvernance, identité, pauvreté, reconnaissance. Abstract Political governance, in its modalities and in its purpose, paints a bleak picture in several African states since the years of independence. Indeed, widespread partisanship, decision- making that is, at the extreme, aristocratic, which themselves constitute the foundation of a class society, and rampant economic misery refocus current sociopolitical dynamics on questions of political recognition and redistribution. The question that therefore arises is to what extent do recognition and redistribution constitute tools for analyzing democratic reinvestment in an Africa that is the victim of manifest sociopolitical imbalances? It appears that the artificiality of the stratagems of political power, inflated with democratic discourse, is accompanied by a generalized denial within many States where social exclusion and poverty structure the conditions of existence of social groups. And if it is difficult to speak of political governance without attaching citizen participation to it and, beyond that, the very meaning of democracy, the contrasting actuality of so-called democratic policies with regard to the democratic ideal leads us to rethink, in an analytical and critical approach, the question of recognition, in the theoretical frameworks proposed by Nancy Fraser, in the democratic management of States in Africa. Keywords: democracy, governance, identity, poverty, recognition.

GOUVERNER SANS TRAHIR : LE DEFI ETHIQUE DU PACTE D’AVENIR COMMUN

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Résumé Le présent article a pour objectif, à partir d’une méthode analytique, de montrer qu’une gouvernance éthique, sans trahison peut véritablement prendre forme à partir d’un pacte d’avenir commun. Le pacte social initial est fondé sur la protection de l’intérêt général, mais dans des États contemporains, désormais corrompus, la gouvernance se conjugue en corruption, malversation et distraction des deniers publics ; les intérêts égoïstes prennent le pas sur l’intérêt général, et les enjeux éthiques du pacte social semblent être trahis. À partir de là, peut-on encore concilier, l’exercice du pouvoir et le respect des valeurs éthiques contenues dans le pacte social, afin de gouverner sans trahir la confiance des citoyens, dans un contexte où les gouvernants ne sont plus forcément des experts en gouvernance, ou doit-on songer à un nouveau type de pacte ? Pour répondre à ces interrogations, il est important d’examiner les fondements éthiques de la gouvernance établis sur le pacte social classique, ensuite d’en relever les dérives éthiques, afin de repenser une gouvernance éthique dans un nouveau type de pacte dénommé pacte d’avenir commun. Mots clés : Ethique, gouvernance, pacte d’avenir commun, pacte social, trahison. Abstract The aim of this article, using an analytical method, is to show that ethical governance, without betrayal, can genuinely take shape on the basis of a pact for a common future. The initial social pact was based on the general interest, but in a society that is now corrupt, governance is combined with corruption, embezzlement and misappropriation of public funds, egotistical interests take precedence over the general interest, and the ethical stakes of the social pact seem to have been betrayed. How, then, can the exercise of power be reconciled with respect for the ethical values contained in the social pact, in order to govern without betraying the trust of citizens in a context where those in power are no longer necessarily experts in governance ? To answer this question, we will show the ethical foundations og governance, then the ethical drifts of political governance, and finally, we will rethink ethical governance in a new type of social pact that we call the pact for a common future. Kew words : Ethics, governance, pact for a common future, social pact, betrayal.

ANALYSE SOCIO-ANTHROPOLOGIQUE DES POLITIQUES PUBLIQUES DE GOUVERNANCE DE L’EAU POTABLE EN MILIEU RURAL DANS LA COMMUNE DE ZÈ AU BÉNIN

Résumé

Résumé L’accès à l’eau potable en milieu rural demeure, en Afrique subsaharienne, une préoccupation de premier plan pour les Etats dont le Bénin qui ne cesse d’élaborer des politiques et stratégies dans ce sens. Cependant, malgré toutes les réformes successives, les problèmes d’approvisionnement en eau potable persistent dans les communautés rurales à l’instar de la Commune de Zè au sud-est du Bénin. La curiosité scientifique amène alors à se demander ce qui explique la persistance de ces problèmes. A travers une démarche méthodologique qualitative faite de revue documentaire, d’observations et d’entretiens semi directifs réalisés auprès de 198 acteurs, cette recherche se propose d’analyser les problèmes d’approvisionnement en eau potable dans la Commune de Zè, à l’aune des politiques publiques de gouvernance de l’eau potable en milieu rural au Bénin. Des considérations analytiques, il ressort que les chocs de rationalité et de logiques, l’ethno culture des communautés Aïzo et l’ingérence politiques expliquent la persistance de ces problèmes d’approvisionnement en eau potable dans la Commune de Zè. Mots clés : Eau, Gouvernance, Politiques Publique, Zè Abstract Access to safe drinking water in rural areas remains, in sub-Saharan Africa, a matter of paramount concern for States such as Benin, which continues to design and implement policies and strategies in this regard. Nevertheless, despite successive reforms, challenges related to the provision of drinking water persist within rural communities, as exemplified by the Commune of Zè in southeastern Benin. This raises the scientific inquiry as to what accounts for the persistence of such problems. Employing a qualitative methodological approach encompassing documentary review, field observations, and semi- structured interviews with 198 actors, this study seeks to examine the challenges of drinking water supply in the Commune of Zè, within the framework of public policies on water governance in rural Benin. Analytical findings indicate that conflicting rationalities and logics, the ethnocultural characteristics of the Aizo communities, and political interference collectively account for the persistence of these water supply challenges in the Commune of Zè. Keywords: Governance, Public Policies, water, Zè

LA RÉCURRENCE DES DIALOGUES POLITIQUES AU GABON, UNE TRADITION INSTITUTIONNALISÉE POUR AMÉLIORER LA GOUVERNANCE ÉLECTORALE (DE 1994 À NOS JOURS)

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Résumé Le présent article est une réflexion portée sur l’un des points constitutifs de la gouvernance démocratique au Gabon. Il s’agit des dialogues politiques, régulièrement tenus dans ce pays depuis la conférence nationale de 1990. En effet, après cette première grande rencontre politique, symbole du retour du multipartisme pluraliste et des perspectives d’alternance au sommet de l’Etat, la démocratie gabonaise est jalonnée d’interminables dialogues entre les acteurs politiques, au point de s’ériger en règle non écrite. Ils sont organisés le lendemain de chaque élection présidentielle, dont les résultats sont systématiquement contestés, pour apaiser les tensions et redéfinir les meilleures conditions d’organisation des élections et de transparence. Pour comprendre cette réalité, nous examinerons les objectifs visés par chacune des forces en présence et les possibilités de sortie des cycles élections-contestations-dialogues. Mots-clés Crise postélectorale – Dialogue politique – Décrispation – Gabon- Gouvernance politique Abstract This article reflects on one of the key elements of democratic governance in Gabon: the political dialogues that have been held regularly in the country since the 1990 national conference. Indeed, after this first major political meeting, which symbolised the return of pluralistic multiparty politics and the prospect of change at the top of the state, Gabonese democracy has been marked by endless dialogues between political actors, to the point where it has become an unwritten rule. These dialogues are organised the day after each presidential election, the results of which are systematically contested, in order to ease tensions and redefine the best conditions for organising elections and ensuring transparency. To understand this reality, we will examine the objectives of each of the forces involved and the possibilities for breaking out of the cycle of elections, disputes and dialogues. Keywords Post-electoral crisis – Political dialogue – Decreasing tension – Gabon – Political governance

LITTÉRATURE ET GOUVERNANCE ENVIRONNEMENTALE : UNE ANALYSE ÉCOSÉMIOTIQUE DES PIÈCES THÉÂTRALES LES BÉNÉVOLES1 ET LE MAL DE TERRE2 D’HENRI DJOMBO

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Résumé La présente analyse qui s’articule autour de la place de la littérature dans la gouvernance environnementale, démontre qu’elle est un moyen parmi tant d’autres capable de sensibiliser le lecteur sur la nécessité de protéger l’environnement. L’écrivain Henri Djombo déploie dans ses pièces théâtrales Les bénévoles (2015) et Le mal de terre (2014) tous les artéfacts nécessaires pour émouvoir le lecteur, afin de l’amener à harmoniser ses relations avec la nature. Il utilise les enfants comme des personnages principaux dans le but de déclencher une prise de conscience auprès de la jeunesse considérée comme le devenir de la planète, ainsi que chez les adultes dont les actes ne sont pas des modèles. Les dialogues didactiques qui abondent dans les textes étudiés jouent un rôle d’alphabétisation, objectif fondamental de la littératie écologique. Elle instruit sur l’intérêt de la gouvernance environnementale. L’écosémiotique est la théorie qui a sous-tendu notre analyse. Elle s’inspire de ce que l’imaginaire littéraire fait voir et fait entendre dans un texte. Les personnages, les espaces de parole et les techniques d’écriture en tant que signes, se sont avérés nécessaires pour l’analyse du genre dramatique. Mots clés : littératie, écologie, gouvernance, environnement, écosémiotique. Abstract This analysis, which focuses on the role of literature in environmental governance, shows that it is one of several means of raising awareness of the need to protect the environment. The writer Henri Djombo’s theatrical works depict in « Les bénévoles » (2015) and « Le mal de terre » (2014) uses all necessary artefacts to move the reader, in order to lead him to improve his relationship with nature. He uses children as the main characters, with the aim of raising awareness among young people about the future of the planet. The didactic dialogues that abound in the texts studied have a literacy role and constitute ecological literacy. It teaches the importance of environmental governance. Ecosemiotics guided our analysis. Characters, speaking spaces and writing techniques are the signs need to analyze a dramatic text. Key words : literacy, ecology, governance, environmental, ecosemiotics.

L’ÉDUCATION, PILIER DE LA GOUVERNANCE POLITIQUE : LE MODÈLE PLATONICIEN POUR LA TRANSFORMATION DE L’AFRIQUE

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Résumé L’Afrique est confrontée à de nombreuses crises politico-sociales, souvent attribuées à une insuffisance d’éducation chez ses dirigeants. Cette lacune compromet la qualité de la gouvernance. Une gouvernance de qualité repose sur une éthique politique et des prises de décisions justes. Le défaut de ces compétences conduit les élites à prendre des résolutions arbitraires et dictatoriales. Pour y remédier, il est suggéré de s’inspirer du paradigme platonicien fondé sur une éducation philosophico-politique approfondie. Cette éducation transmet des connaissances, développe des capacités de réflexion critique et éthique permettant de prendre des décisions éclairées pour le bien commun. Ce modèle viserait à promouvoir, en Afrique, une élite politique intellectuellement et moralement préparée, afin de favoriser la stabilité et une gestion plus équitable des affaires publiques dans les États. Mots-clés : Afrique, Dirigeants, Éducation, Gouvernance, Stabilité. Abstract Africa faces numerous political and social crises, often attributed to the lack of adequate education among its leaders. This deficiency undermines the quality of governance, which should be based on political ethics and just decision-making. The absence of these skills leads elites to adopt arbitrary and authoritarian resolutions. To address this issue, it is suggested to draw inspiration from Plato’s paradigm which emphasizes a deep philosophical and political education. This model not only imparts knowledge but also develops critical and ethical reasoning skills, enabling leaders to make enlightened decisions for the common good. The goal is to cultivate, in Africa, an intellectually and morally prepared political elite, promoting stability and a more equitable management of public affairs in the states. Keywords : Africa, Leaders, Education, Governance, Stability.

LE JUGE CONSTITUTIONNEL ET LES CRISES POLITIQUES DANS LES PAYS FRANCOPHONES D’AFRIQUE DE L’OUEST

Résumé

Résumé en français : La récurrence des crises politiques dans les États francophones de l’Afrique de l’Ouest au cours de ces deux dernières décennies interroge sur le rôle des acteurs institutionnels en charge de veiller sur l’ordre constitutionnel, en l’occurrence le juge constitutionnel, « la nouvelle figure de la démocratie constitutionnelle en Afrique ». Il ne s’agit pas d’expliquer les crises politiques (travail des politistes et sociologues), mais de comprendre les facteurs de l’inefficacité des mécanismes institutionnels tels que le juge constitutionnel dont le rôle est pourtant de veiller au maintien de l’ordre constitutionnel. Sans remettre en cause la place centrale qu’il occupe en tant que l’un des principaux mécanismes de régulation de l’ordre constitutionnel, l’analyse aboutit à la conclusion que le juge constitutionnel, dans la plupart de ces pays, demeure le plus souvent un acteur impuissant du fait de la nature même de certaines crises politiques sortant du cadre constitutionnel comme les coups d’État ou les rebellions, mais aussi du fait d’autres pesanteurs inhérentes à sa propre personne, notamment sa subordination et son manque d’audace. Mots-clés : Constitution- Droit constitutionnel- justice constitutionnelle- Juge Constitutionnel- crise politique- Summary The recurrence of political crises in French-speaking West African countries over the past two decades raises questions about the role of institutional actors responsible for ensuring constitutional order, in this case the constitutional judge, « the new figure of constitutional democracy in Africa. » The aim is not to explain political crises (the work of political scientists and sociologists), but to understand the factors of the ineffectiveness of institutional mechanisms such as the constitutional judge, whose role is nevertheless to ensure the maintenance of constitutional order. Without questioning the central place he occupies as one of the main mechanisms for regulating constitutional order, the analysis on this subject concludes that the constitutional judge in most of these countries most often remains a powerless actor due to the very nature of certain political crises, which fall outside the constitutional framework, such as coups d’état or rebellions, but also due to other inherent constraints in his own person, including his subordination and lack of audacity. Keywords: Constitution- Constitutional law- Constitutional justice- Constitutional Judge- political crisis

KARL MARX ET LA PROBLÉMATIQUE DE LA BONNE GOUVERNANCE EN AFRIQUE

Résumé

RESUMÉ : La pensée marxiste constitue un cadre critique pertinent pour appréhender les défis de la bonne gouvernance en Afrique. Elle met en lumière les tensions structurelles entre élites et masses populaires ainsi que la persistance des inégalités économiques. Marx dénonçait déjà l’incapacité des États à assurer une redistribution équitable des richesses et à réformer en profondeur les structures de pouvoir. Si plusieurs intellectuels et mouvements africains se sont réappropriés ses réflexions sur la corruption, l’injustice sociale ou encore la fragilité démocratique, l’application directe de ses concepts aux réalités africaines demeure originale et nécessite une adaptation aux contextes locaux. La problématique centrale de cette étude est d’évaluer dans quelle mesure des notions marxistes telles que la lutte des classes, l’exploitation ou les rapports de pouvoir permettent d’analyser de façon critique la gouvernance des États africains contemporains. L’hypothèse sous- jacente est que ces outils théoriques éclairent les dynamiques actuelles de gouvernance, notamment dans des contextes marqués par l’autoritarisme, la corruption et les inégalités sociales. Cette approche propose ainsi une lecture renouvelée des enjeux de la gouvernance africaine, en intégrant les spécificités historiques, culturelles et économiques locales, tout en prenant en compte l’impact du néolibéralisme mondial. Les questions de pouvoir, de redistribution des ressources et de conflits sociaux, formulées dans la tradition marxiste, enrichissent les débats contemporains et permettent d’interroger les fondements mêmes des systèmes politiques africains. Mots clés : Bonne gouvernance- – économie- Inégalités- justice sociale- néolibéralisme. Marxist thought offers a particularly useful critical framework for understanding the challenges of good governance in Africa. It highlights the structural tensions between elites and the popular masses, as well as the persistence of economic inequalities. Marx emphasized the failure of many states to implement equitable redistribution policies and to reform power structures in a meaningful way. Various African intellectuals and political movements have taken up his reflections on corruption, social injustice, democratic fragility, and economic domination. However, the direct application of his concepts to African institutions remains original and requires adaptation to local contexts. The central question of this study is to determine to what extent Marxist concepts—such as class struggle, exploitation, and power structures—can be used to critically analyze the governance of contemporary African states. The underlying hypothesis is that Marxist thought provides relevant theoretical tools for understanding governance dynamics on the continent, particularly in contexts marked by authoritarianism, corruption, and deep social inequalities. This critical approach therefore proposes a renewed interpretation of governance issues in Africa, taking into account both local historical and economic specificities, and the impact of global neoliberalism. Questions of power, resource redistribution, and social conflict, as formulated in the Marxist tradition, enrich current debates on governance and help interrogate the foundations of African political systems. Keywords: good governance – economy – inequalities – social justice – neoliberalism.

L’AFRIQUE ET LE DÉSENCHANTEMENT DÉMOCRATIQUE

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À Ouagadougou, Bamako, Conakry, Niamey et à Libreville, « le soutien populaire aux juntes fraîchement installées au pouvoir est avéré » (P. Jacquemot, 2023, p.4). Qu’elles soient justifiées ou non, les récentes prises de pouvoir par la force, notamment au Sahel, et la relative adhésion qu’elles enregistrent au plan intérieur, tendent à forer un nouveau concept, qui est celui du « coup d’État à assise populaire » (J. Siegle, 2024, p.2). Notre objectif dans la présente étude est de comprendre les ressorts du désenchantement démocratique sur le continent, non sans explorer les voies pour enrayer cette dynamique dépréciative et régressive, à rebours du printemps démocratique des années 1990. Mots clés : Afrique-Coups d’État-Démocratie communautaire-Désenchantement démocratique- Volonté générale Abstract In Ouagadougou, Bamako, Conakry and Libreville, « popular support for freshly installed junta in power is proven » (P. Jacquemot, 2023, p.4). Whether justified or not, recents putschs, in pariculary in Sahel, and the popular support in this countries, have permits to invent a new concept, « that of the popular sitting coup » (J. Siegle, 2024, p.2). The purpose of this article is to understand the springs of the rise of democratic discredit on the continent », not without exploring the paths to stop this dynamic of democratic disaffection, at the fall of the democratic spring that was enclassed in the 1990 s. Keys words : Africa- Putschs-communautary democracy-Disaffection democratic-Willing general

YAMOUSSOUKRO, SYMBOLE DE PAIX, À L’ÉPREUVE DES CRISES SOCIOPOLITIQUES EN CÔTE D’IVOIRE : 2002-2020

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Résumé Cet article s’intéresse à la manière dont Yamoussoukro a incarné, au fil de cette période, les tensions et les contradictions inhérentes au processus de construction nationale en Côte d’Ivoire. À partir d’une démarche pluridisciplinaire mêlant histoire politique, sociologie urbaine et géographie humaine, il examine à la fois le rôle symbolique de la ville comme lieu de réconciliation, son instrumentalisation par les acteurs politiques dans un contexte de rébellion et de crise post-électorale, ainsi que sa marginalisation relative face à la centralité d’Abidjan dans la gouvernance du pays. Ce travail met en lumière le paradoxe d’une ville conçue comme un espace de paix, mais qui peine à se soustraire aux logiques de fragmentation sociale et aux rivalités politiques nationales. En outre, il interroge les limites des discours et des projets de réconciliation qui, bien qu’incarnés par la ville de Yamoussoukro, restent largement confrontés à des réalités sociopolitiques et économiques complexes. L’étude conclut en suggérant que la ville, en dépit des défis auxquels elle fait face, demeure un miroir des aspirations et des fractures de la société ivoirienne, tout en appelant à une réflexion renouvelée sur son rôle dans l’avenir politique et symbolique de la Côte d’Ivoire. Mots-clés : Acteurs politiques, crises sociopolitiques, fracture sociale, symbole de paix, Yamoussoukro. Abstract This article looks at how Yamoussoukro came to embody the tensions and contradictions inherent in the process of nation-building in Côte d’Ivoire. Using a multidisciplinary approach combining political history, urban sociology and human geography, we successively examine the symbolic role of the city as a place of reconciliation, its instrumentalisation by political actors in a context of civil war (2002-2007) and post-electoral crisis (2010-2011), and its relative marginalisation in the face of Abidjan’s centrality in the governance of the country. This work highlights the paradox of a city conceived as a space of peace, but which is struggling to escape the logics of social fragmentation and national political rivalries. It also examines the limits of the rhetoric and projects for reconciliation which, although embodied by Yamoussoukro, are still largely confronted by complex socio-political and economic realities. The study concludes by suggesting that Yamoussoukro, despite the challenges it faces, remains a mirror of the aspirations and fractures of Ivorian society, while calling for renewed reflection on its role in the country’s political and symbolic future. Keywords: Political players, sociopolitical crises, social divide, peace symbol, Yamoussoukro.

LA CYBERDÉMOCRATIE COMME GAGE DE BONNE GOUVERNANCE AU GABON : LA PLATEFORME MBÔVA À L’ÉPREUVE DU ROUSSEAUISME

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Résumé : Le Gabon vient de traverser une crise institutionnelle. Les règles d’administration, sur lesquelles repose la légitimité de ses institutions, ont perdu leur force et exécutoire lorsque le président de la transition a prêté serment sur une constitution qui ne conférait aucune légalité à sa prise de fonction. C’est pourquoi, le régime d’exception qui en résulte inclut le peuple dans l’exercice du pouvoir législatif en créant un espace virtuel de concertation pour recueillir les contributions des citoyens concernant les réformes constitutionnelles à promulguer. Ainsi, les autorités gabonaises ont substitué une démocratie directe fondée sur le vote électronique au régime présidentiel en vigueur auparavant. Ce renouveau paradigmatique est censé permettre l’instauration d’une cyberdémocratie, gage de bonne gouvernance. Soucieux d’en exposer l’arrière-plan philosophique, nous avons adopté une démarche herméneutique qui soumet à l’épreuve du rousseauisme le mécanisme de consultation de la volonté générale que constitue la plateforme Mbôva. Mots clés : Cyberdémocratie, Gabon, gouvernance, Mbôva, Rousseau. Abstract : Gabon has just gone through an institutional crisis. The administratives rules, on which the legitimacy of its institutions rests, have lost force and enforceability since the transitional president took the oath of office under a constitution that confers no legality on his taking office. This is why the resulting exceptional regime included the people in the exercise of legislative power, by creating a virtual space for consultation in order to collect citizens’ contributions regarding the constitutional reforms to be promulgated. Thus, the Gabonese authorities substituted a direct democracy based on electronic voting for the presidential regime previously in force. This paradigmatic renewal was supposed to enable the establishment of the cyberdemocracy as a guarantee of best governance. Keen to uncover its philosophical background, we adopted a hermeneutic approach that subjects the Mbôva platform’s mechanism for consulting the general will to be test of Rousseauism. Keywords : cyberdemocracy, Gabon, governance, Mbôva, Rousseau.

GOUVERNANCE POLITIQUE ET GENRE EN AFRIQUE

Résumé

Résumé Aujourd’hui, la question de la gouvernance politique ne peut plus ignorer la problématique de l’inclusion des femmes en Afrique car, pour favoriser le développement durable de ce continent une égalité de genre est capitale. Bien que des progrès aient été réalisés grâce à des initiatives telles que les quotas de genre et l’éducation des filles, les femmes restent sous-représentées dans les institutions politiques et les sphères de pouvoir en Afrique. Cette réflexion met en lumière la manière dont une gouvernance inclusive, sensible aux questions de genre, peut transformer les institutions politiques africaines en des leviers de justice et de développement. Par une analyse critique da la situation socio-politique en Afrique, dans la perspective de la philosophique politique et de l’éthique, une recherche documentaire a permis de proposer une gouvernance politique sensible au genre favorisant une forte implication des femmes dans la gestion des affaires publiques et l’occupation des postes de responsabilités. Les résultats de cette analyse sur la gouvernance politique et le genre sur le continent africain sont axés sur l’accès des femmes aux institutions politiques, les politiques publiques mettant en exergue l’égalité de genre, et les défis structurels freinant une gouvernance inclusive. Mots-clés : Afrique, développement, femme, genre, gouvernance politique. Abstract Today, the issue of political governance can no longer ignore the question of women’s inclusion in Africa, as gender equality is essential to foster the continent’s sustainable development. Although progress has been made through initiatives such as gender quotas and girls’ education, women remain underrepresented in political institutions and spheres of power across Africa. This reflection highlights how inclusive governance, attentive to gender issues, can transform African political institutions into drivers of justice and development. Through a critical analysis of the socio-political situation in Africa from the perspective of political philosophy and ethics, a documentary research approach has been used to propose a gender-sensitive model of political governance that promotes the strong participation of women in public affairs and in positions of responsibility.The findings of this analysis on political governance and gender in Africa focus on women’s access to political institutions, public policies that emphasize gender equality, and structural barriers that hinder inclusive governance. Keywords: Africa, development, women, gender, political governance.

CULTURE DE L’ALTERNANCE POLITIQUE EN AFRIQUE : ENJEUX ET DÉFIS

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Résumé : L’aventure culturelle de la communauté africaine est symptomatique, à bien des égards, de la dégénérescence d’une société progressivement dépouillée de sa raison et en proie à un triple dépérissement : politique, économique et culturel. En effet, il faut noter qu’historiquement, les cultures africaines connaissent un réel dépérissement depuis la traite négrière, en passant par la période coloniale jusqu’à nos jours. En outre, les valeurs de liberté, d’égalité et des droits de l’homme, incarnées par le progrès démocratique, susceptible de renforcer l’ordre social a échoué dans sa mission de maintien de la paix. Cette situation ne nous laisse pas indifférent en ce sens que les révolutions politiques en Afrique sont le désir ardent des peuples à changer de régime ; d’où la présente réflexion : culture de l’alternance politique en Afrique : enjeux et défis. Il s’agit, dans la présente contribution, à l’aide des méthodes comparative et prospective, de réexaminer le problème de l’alternance politique en Afrique sous un prisme nouveau afin de redonner espoir aux peuples africains, dans l’optique du développement. Ceci pour freiner la saignée du potentiel noir due à la confiscation du pouvoir politique et démontrer ainsi de l’intérêt que revêt l’alternance démocratique. Mots-clés : Alternance démocratique, Cohésion sociale- Dialogue interculturel- Ethique de la responsabilité- Paix- Politique. Abstract : The cultural adventure of the African community is symptomatic of the degeneration of a society progressively stripped of its reason and prey to a triple decline: political, economic and cultural. Historically speaking, African cultures have been in a state of decline since the slave trade, through the colonial period and right up to the present day. What’s more, the values of freedom, equality and human rights embodied in the democratic progress likely to strengthen the social order have failed in their mission to maintain peace. This situation does not leave us indifferent in the sense that political revolutions in Africa are the ardent desire of the people to change regime; hence the present reflection: the culture of political alternation in Africa: issues and challenges. The aim of this contribution is to re-examine the problem of political changeover in Africa through a new prism, in order to restore hope to the African people by showing them the paths to follow for their development. The aim is to halt the drain on Africa’s potential caused by the confiscation of political power, and to demonstrate the importance of democratic changeover. Keywords : Democratic changeover, Social cohesion- Intercultural dialogue- Ethics of responsibility- Peace- Politics.

LES MÉCANISMES DE GARANTIE DE LA MISE EN ŒUVRE DES PRINCIPES DU RÉGIONALISME CONSTITUTIONNEL AFRICAIN, UN REMPART POUR UNE ASSISE DÉMOCRATIQUE SUR LE CONTINENT ?

Résumé

RESUME : Le régionalisme constitutionnel a émergé en Afrique au cours des années 1960 et s’est révélé plus significatif à partir des années 1990, période au cours de laquelle les Etats ont pour la plupart opté pour des choix constitutionnels afin de formaliser la transition démocratique qui s’instaurait. Marqué par l’existence d’un droit constitutionnel régional, le régionalisme en Afrique s’est construit autour de principes constitutionnels tels que : l’Etat de droit et la démocratie libérale. Pour garantir le respect de ces principes et favoriser ainsi une assise démocratique sur le continent, des mécanismes politiques et juridictionnels ont été mis en place. S’interrogeant cependant sur l’effectivité de cette assise démocratique, on constate notamment en Afrique subsaharienne que malgré les belles architectures érigées, la pratique des Etats révèle une violation sans cesse des principes constitutionnels établis. Celle-ci se résume très souvent en une application tronquée des dispositions de la Constitution. A cela s’ajoutent les dérives régulièrement constatées en matière électorale. Ces manipulations semblent proclamer l’échec des mécanismes de garantie instaurés. En eux, les Etats voient un facteur de limitation de leur souveraineté plutôt qu’un rempart pour une assise démocratique. L’Afrique noire refuse-t-elle la démocratie ? Voilà une thématique qui laisse interrogateur. MOTS CLES : Mécanismes, Régionalisme, Démocratie, Souveraineté, Crises. ABSRACT : Constitutional regionalism emerged in Africa during the 1960s and became more significant from the 1990s, a period which most states opted for constitutional choices in order to formalize the democratic transition that was taking place. Marked by the existence of regional constitutional law, regionalism in Africa was built around constitutional principles such as the rule of law and liberal democracy. To ensure respect for these principles and thus promote a democratic foundation on the continent, political and jurisdictional mechanisms have been put in place. However, questioning the effectiveness of this democratic foundation, we note particularly in sub-Saharan Africa that despite the beautiful architectures erected, the practice of States reveals a constant violation of established constitutional principles. This very often boils down to a truncated application of the provisions of the Constitution. Added to this are the abuses regularly observed in electoral matters. These manipulations seem to proclaim the failure of the established guarantee mechanisms. In them, States see a factor limiting their sovereignty rather than a bulwark for a democratic foundation. Is Black Africa rejecting democracy? This is a question that leaves one wondering. KEYWORDS : mechanisms, regionalism, democracy, sovereignty, crises.

ORCHESTRATION DE LA PARRÊSIA ET RÉALISATION DE LA BONNE GOUVERNANCE POLITIQUE

Résumé

Résumé : La vérité se donne à la gouvernance politique comme la condition de la réalisation de son essence. Cette essence, comme principe substantiel, est à chercher dans la visée la plus intime de la politique qui est, dans la gestion des affaires, la réalisation du bien commun. Ce bien, en tant que commun, ne peut être que si le commun le reconnait comme tel. Cette reconnaissance est le signe d’une nécessaire coïncidence entre le gouvernant et le commun dans les affaires. Ce désir de reconnaissance est donc l’impulsion visant à sortir de l’état de tutelle où, comme l’a signifié Kant, l’individu s’était réfugié en s’en remettant à un autre. Cet autre qui devient le gouvernant peut se transmuer, dans une posture radicale, en un Léviathan qui, condensant tout le pouvoir, l’exerce dans une perspective abusive, unilatérale et produisant ainsi une mal-gouvernance. À l’inverse donc, La gouvernance ouverte se présente nécessairement comme un critère de bonne gouvernance. Sa réalisation passe la capacité du peuple, s’inspirant du mot d’ordre des lumières, à pouvoir s’approprier, dans son sens le plus sublime, la parrêsia. C’est là, l’objectif de ce texte qui se veut critique dans sa démarche. Mots-clés : Gouvernance, Parrêsia, Public, Tutelle, Vérité. Summary: Truth presents itself to political governance as the condition for the realization of its very essence. This essence, as a substantial principle, is found in the innermost aim of politics: the pursuit of the common good. This good, as something shared, can only exist if it is recognized as such by the people. Such recognition signals the necessary alignment between the ruler and the people in public affairs. The desire for this recognition is the drive to emerge from a state of minority where, as Kant described, the individual had taken refuge by relying on another. This « other, » who becomes the ruler, may in a radical posture transform into a Leviathan, concentrating all power and exercising it in an abusive, unilateral way thus leading to misgovernance. Conversely, open governance necessarily appears as a criterion of good governance. Its realization depends on the people’s capacity to reclaim, inspired by the enlightenment’s motto, the true and noble sense of parrhesia: the courage to speak truth. That’s the goal of this text, which takes a critical approach. Keywords: Governance, Parrhesia, Public, Tutelage, Truth.

GOUVERNANCE INCLUSIVE ET VIE FAMILIALE : CAS DU GABON

Résumé

Résumé Les progrès pour l’égalité des sexes sont en constante progression dans de nombreux pays africains, et le Gabon s’inscrit pleinement dans cette visée. Le pays s’est engagé dans des réformes sociopolitiques visant à promouvoir la gouvernance inclusive comme levier de cohésion sociale et de développement durable. C’est en ce sens que cet article examine l’impact des politiques inclusives sur la structure familiale, en mettant un accent particulier sur les défis rencontrés par les femmes actives. Cependant, la recrudescence de certaines déviances comportementales et le manque d’implication de la majorité des jeunes dans les tâches quotidiennes soulève des questions sur le rôle et le temps que les femmes travailleuses consacrent à l’éducation de leurs enfants. À travers une approche combinant analyse qualitative et quantitative, l’étude met en évidence les progrès réalisés grâce aux politiques publiques, tout en soulignant les problématiques liées à la conciliation entre exigences professionnelles et responsabilités familiales. L’objectif est d’analyser l’influence des responsabilités familiales sur les parcours politiques des femmes, les contraintes qu’elles rencontrent, et les stratégies qu’elles adoptent pour équilibrer ces deux sphères. Basée sur des entretiens avec des femmes politiques et une analyse des politiques publiques, cette étude met en évidence les défis spécifiques des femmes gabonaises et propose des pistes pour une gouvernance plus inclusive, adaptée à leurs besoins et aspirations. Mots clés : Femmes, Gabon, Gouvernance inclusive, vie familiale, vie professionnelle. Abstract: Progress toward gender equality is steadily advancing in many African countries, and Gabon is fully aligned with this objective. The country has undertaken sociopolitical reforms aimed at promoting inclusive governance as a lever for social cohesion and sustainable development. In this context, the present article examines the impact of inclusive policies on family structure, with particular attention to the challenges faced by working women. However, the rise of certain behavioral issues and the lack of involvement of many young people in daily tasks raise concerns about the role and time that working women dedicate to their children’s upbringing. Through a mixed-methods approach combining qualitative and quantitative analysis, this study highlights the progress achieved through public policies while underlining the difficulties in balancing professional demands with family responsibilities. The objective is to analyze how family responsibilities influence women’s political careers, the constraints they face, and the strategies they adopt to balance these two spheres. Based on interviews with female politicians and an analysis of public policies, the study brings to light the specific challenges faced by Gabonese women and proposes avenues for more inclusive governance that is better adapted to their needs and aspirations. Key words: Women, Gabon, Inclusive governance, Family life, Professional life.

LES NOUVELLES PROBLÉMATIQUES DU GENRE, UNE NON- RÉVOLUTION SELON LA RÉINTERPRÉTATION DE CERTAINES MYTHOLOGIES COSMOGONIQUES

Résumé

Résumé en français Des lois de travail inadaptées aux conditions des femmes, des noms de spécialité uniquement masculins parce que non ouverte au genre féminin auparavant, des congés de maternité encore accordés uniquement aux femmes dans certaines contrées comme si les hommes étaient dispensés de changer les couches à leurs nouveau-nés, etc., nous assistons de nos jours à un chamboulement des sociétés modernes à cause de nouvelles aspirations des femmes comme si tout cela reposait sur de nouveaux paradigmes. Et pourtant c’est la mauvaise interprétation des anciens paradigmes qui a donné le mauvais rôle à la femme d’aujourd’hui. Notre article veut réinterpréter certains mythes des origines dont le contenu était en avance par rapport à nos sociétés d’aujourd’hui. Non pas pour une homogénéisation des rapports entre les genres, ni pour un renversement des rapports de force entre eux, mais pour montrer que les rapports entre les genres sont souvent le résultat d’une adaptation culturelle selon les nécessités de la société. Notre réflexion questionne les politiques nationales dont l’élaboration des lois est souvent tributaire des interprétations anciennes des paradigmes et des mythes cosmogoniques qui ont encore de nos jours pour vecteurs les traditions conservatrices et les croyances d’une part. D’autre part, notre recherche revisitera respectivement les voies non encore explorées de certains mythes cosmogoniques, de l’histoire de l’évolution et de la recherche archéologique dont le sens et les résultats sont différents de la perception que nos sociétés d’aujourd’hui ont des rapports entre les genres. Mots clés : genre, rapport, culturel, mythologie, adaptation Abstract From labor laws unsuited to women’s conditions, to male-only specialty names not previously open to the feminine gender, to maternity leave granted only to women as if men were exempt from changing the diapers of their newborns, etc., we are now witnessing the upheaval of modern societies as a result of new aspirations on the part of women, as if all this were based on new paradigms. And yet it is the misinterpretation of old paradigms that has given today’s woman the wrong role. The aim of our paper is to reinterpret some of the original myths, the content of which was ahead of its time in today’s society. Our aim is not to homogenize gender relations, nor to reverse the balance of power between them, but to show that gender relations are often the result of cultural adaptation to the needs of society. Our reflection raises the question of national policies, whose lawmaking is often dependent on ancient interpretations of cosmogonic paradigms and myths, which are still today vectored by conservative traditions and beliefs on the one hand. On the other hand, our research will revisit, respectively, the unexplored paths of certain cosmogonic myths, evolutionary history and archaeological research, the meaning and results of which are different from our societies’ perception of gender relations today. Key words: gender, relationship, cultural, mythology, adaptation

Résumé

Résumé En Côte d’Ivoire, la coexistence des droits coutumiers et des lois modernes crée une impasse normative qui limite l’accès des femmes à la terre, malgré une législation reconnaissant l’égalité des sexes. Selon l’Agence foncière rurale, seules 12 % des femmes étaient propriétaires de terres en 2021, ce qui reflète des inégalités structurelles enracinées, surtout en milieu rural. Cette étude pose la question suivante : quels cadres philosophiques et contextuels permettent d’analyser la place des femmes dans l’accès à la terre et ses implications pour la gouvernance foncière ? Elle mobilise une approche combinant analyse conceptuelle critique et enquête de terrain qualitative. Les théories de la justice distributive (Rawls), de la reconnaissance sociale (Honneth) et de la déconstruction des normes de genre (Beauvoir) éclairent les tensions entre normes coutumières et lois modernes. Des entretiens semi-directifs menés à Korhogo révèlent les effets économiques, sociaux et symboliques de l’exclusion foncière des femmes. La reconnaissance juridique des pratiques coutumières renforce paradoxalement leur marginalisation dans l’héritage et la gestion des terres. Cette situation compromet leur participation à la gouvernance locale et appelle une réforme structurelle pour une justice foncière inclusive. Mots-clés : Genre, Foncier, Gouvernance, Coutume, Egalité Abstract In Côte d’Ivoire, the coexistence of customary rights and modern laws creates a normative impasse that restricts women’s access to land, despite legislation recognizing gender equality. According to the Rural Land Agency, only 12% of women owned land in 2021, reflecting deep- rooted structural inequalities, particularly in rural areas. This study addresses the following question: which philosophical and contextual frameworks can help analyze women’s access to land and its implications for land governance? It combines critical conceptual analysis with qualitative fieldwork. Theories of distributive justice (Rawls), social recognition (Honneth), and gender norm deconstruction (Beauvoir) shed light on the tensions between customary norms and modern laws. Semi-structured interviews conducted in Korhogo reveal the economic, social, and symbolic effects of women’s exclusion from land rights. The legal recognition of customary practices paradoxically reinforces their marginalization in inheritance and land management. This situation undermines their participation in local governance and calls for structural reforms to achieve inclusive land justice. Keywords : Gender, Land, Governance, Custom, Equality

LES FEMMES DANS LA GOUVERNANCE POLITIQUE AU BURKINA FASO : INVISIBLES OU INVISIBILISÉES ?

Résumé

Résumé : Au Burkina Faso, le document de la Politique Nationale Genre consacre l’avènement d’une ère démocratique qui met en avant l’égalité entre l’homme et la femme dans le processus du développement. Malgré les avancées législatives sur la question de l’équité et de l’égalité entre les humains, les femmes demeurent largement absentes des instances décisionnelles et de gouvernance. Et lorsqu’une femme accède à certains postes politiques ou exerce dans certains domaines professionnels, cela est perçu comme un accident, comme si elle a obtenu un poste qui était réservé spécifiquement aux hommes. Qu’est-ce qui pourrait légitimer l’absence des femmes dans la gestion des affaires de la cité au Burkina Faso ? Les femmes sont-elles véritablement invisibles dans la gouvernance politique ou sont-elles plutôt invisibilisées par des mécanismes systémiques ? L’étude veut analyser les facteurs qui contribuent à la marginalisation des femmes en politique et explorer les dynamiques qui influencent leur représentation. Il apparait que l’invisibilité des femmes en politique n’est pas justifiée par l’absence de volonté, mais par un système socioculturel qui perpétue inégalités et discriminations. Le défi est de susciter un changement de paradigme qui reconnaît les femmes comme des actrices de changement incontournables et qui les encourage à prendre part activement à la construction d’une société épanouie. Mots clés : Développement, égalité, femme, politique, représentation. Abstract : In Burkina Faso, the National Gender Policy document enshrines the advent of a democratic era that promotes equality between men and women in the development process. Despite legislative advances on the issue of human equity and equality, women remain largely absent from decision-making and governance bodies. And when a woman accedes to certain political positions or works in certain professional fields, it is perceived as an accident, as if she had obtained a position that was specifically reserved for men. What could possibly legitimize the absence of women in the management of public affairs in Burkina Faso? Are women truly invisible in political governance, or are they invisibilized by systemic mechanisms? The study aims to analyze the factors that contribute to the marginalization of women in politics and explore the dynamics that influence their representation. It appears that the invisibility of women in politics is not justified by a lack of willpower, but by a socio-cultural system that perpetuates inequality and discrimination. The challenge is to bring about a paradigm shift that recognizes women as essential agents of change and encourages them to take an active part in building a fulfilled society. Key words : Development, equality, women, politics, representation.

STRATÉGIES D’AUTONOMISATION ÉCONOMIQUE ET RÉSILIENCE DES FEMMES VICTIMES DE VIOLENCES CONJUGALES À BOUAKÉ : UNE APPROCHE COMMUNICATIONNELLE INTÉGRÉE

Résumé

Résumé Cet article examine le rôle de l’autonomisation économique dans le renforcement de la résilience des femmes victimes de violences conjugales à Bouaké, dans un contexte de fortes inégalités de genre. Il met en évidence l’importance des stratégies de communication dans les initiatives d’autonomisation, en tant que vecteurs de changement social. L’étude, fondée sur une approche mixte, combine une enquête auprès de 350 femmes survivantes et des entretiens avec des acteurs locaux (associations, autorités, structures d’aide). Elle évalue l’impact des campagnes de sensibilisation, des formations professionnelles et des dispositifs de micro-financement sur l’autonomie des femmes. Les résultats montrent que les actions de communication favorisant le dialogue communautaire et la prise de conscience collective permettent de déconstruire les normes patriarcales, de réduire la dépendance économique et de renforcer l’estime de soi. Ces dynamiques contribuent ainsi à la résilience et à la reconstruction des femmes concernées. L’article recommande une meilleure intégration des dimensions communicationnelles dans les programmes d’autonomisation et dans les politiques publiques de lutte contre les violences conjugales. Mots clés : Autonomisation économique, Femmes, Résilience, Violences conjugales, Communication intégrée, stratégie Abstract This article examines the role of economic empowerment in strengthening the resilience of women victims of domestic violence in Bouaké, in a context of significant gender inequality. It highlights the importance of communication strategies in empowerment initiatives as vectors of social change. The study, based on a mixed-method approach, combines a survey of 350 women survivors and interviews with local actors (associations, authorities, support structures). It assesses the impact of awareness campaigns, vocational training and microfinance schemes on women’s autonomy. The results show that communication initiatives promoting community dialogue and collective awareness help to deconstruct patriarchal norms, reduce economic dependence and strengthen self- esteem. These dynamics thus contribute to the resilience and reconstruction of the women concerned. The article recommends better integration of communication aspects into empowerment programmes and public policies to combat domestic violence. Keywords : Economic empowerment, Women, Resilience, Domestic violence, Communication, strategy

APPROCHE GENRE DANS LES STRUCTURES POLITIQUES EN FRANCE ET EN AFRIQUE FRANCOPHONE : ETATS DES LIEUX ET PERSPECTIVES.

Résumé

Résumé : La littérature française et celle de l’Afrique francophone autour de 1900 voient éclore des problématiques constantes : celles de l’émancipation féminine et la gouvernance féminine. Pendant cette période, les deux milieux endurent plusieurs changements, entre autres avec la révolution industrielle et les mouvements politiques, qui font naître des discussions denses au sujet des rôles de genre. Les hommes et les femmes de Lettres de cette époque emploient fréquemment leurs écrits pour ausculter les ambitions des femmes pour « la liberté personnelle, l’égalité sociale » et quelquefois pour une fonction administrative. La présente communication vise à faire un état des lieux de l’émancipation féminine et la gouvernance féminine en partant de Nana (1880), une œuvre d’Emile Zola pour apprécier la situation du genre en Afrique francophone. En tenant compte des discours politiques, sociaux et culturels, quelle est la place des femmes dans les structures de gouvernance ? Peut-on soutenir que du siècle dernier à celui-ci, la gouvernance du genre s’est améliorée et les femmes mieux représentées dans les structures de gouvernance ? Mots clés : Émancipation, Femmes, Gouvernance, Genre, Littératures. Abstract : French literature and that of French-speaking Africa around 1900 saw constant problems emerge: those of female emancipation and female governance. During this period, the two circles endured several changes, including the industrial revolution and political movements, which gave rise to intense discussions about gender roles. The men and women of Letters of that time frequently used their writings to listen to the ambitions of women for « personal freedom, social equality » and sometimes for an administrative function. This communication aims to take stock of female emancipation and female governance starting from Nana (1880), a work by Emile Zola to appreciate the gender situation in French- speaking Africa. Taking into account political, social and cultural discourses, what is the place of women in governance structures? Can we argue that from the last century to this century, gender governance has improved and women are better represented in governance structures? Key words: Emancipation, Women, Governance, Gender, literature.

« ACCES DES FEMMES MALGACHES A LA PROPRIETE FONCIERE »

Résumé

Résumé L’accès des femmes à la propriété foncière demeure un enjeu crucial à Madagascar, tant pour l’égalité des droits que pour le développement durable. Bien que les lois reconnaissent l’égalité entre les sexes, les femmes font face à de nombreux obstacles : normes sociales, pratiques coutumières, manque d’accès à l’information, aux ressources financières et aux services fonciers. Cette situation reflète une inégalité de genre persistante, particulièrement en milieu rural. Les résultats empiriques confirment ces constats : à Manakara, une forte dépendance statistique est observée entre le statut matrimonial, le niveau d’instruction, la connaissance des procédures foncières et la propriété de terrain (p 0,05). Renforcer l’accès des femmes à la terre favoriserait leur autonomie économique, la sécurité alimentaire des ménages et un développement plus équitable. La question centrale de cette recherche est donc : Quelles politiques et stratégies permettraient d’améliorer l’accès des femmes malgaches à la propriété foncière ? L’hypothèse est que des réformes foncières sensibles au genre peuvent significativement améliorer cet accès. L’objectif est d’identifier les principaux obstacles rencontrés par les femmes et de proposer des mesures concrètes pour garantir leurs droits fonciers. La méthodologie combinera revue documentaire, observations de terrain et enquêtes auprès des populations concernées et des services fonciers. Mots clés : sécurisation foncière ; Reforme ; politique foncière ; inégalité de genre Abstract Women’s access to land ownership remains a crucial issue in Madagascar, both for gender equality and for sustainable development. Although laws formally recognize gender equality, women face numerous obstacles: social norms, customary practices, lack of access to information, financial resources, and land administration services. This situation reflects persistent gender inequality, particularly in rural areas. Empirical findings confirm these observations: in Manakara, a strong statistical dependence is observed between marital status, education level, knowledge of land procedures, and land ownership (p 0.05). Strengthening women’s access to land would enhance their economic autonomy, household food security, and more equitable development. The central question of this research is therefore: What policies and strategies could improve Malagasy women’s access to land ownership? The hypothesis is that gender-sensitive land reforms can significantly improve such access. The objective is to identify the main obstacles faced by women and to propose concrete measures to guarantee their land rights. The methodology will combine literature review, field observations, and surveys with affected populations and land administration services. Keywords: land security; Reform; land policy; gender inequality

DEFIS DU DEVELOPPEMENT HUMAIN FACE AUX INEGALITES DE GENRE AU NIGER

Résumé

Résumé : Cette étude examine de manière critique, les discriminations et les inégalités de genre au Niger. Elle met en lumière les obstacles structurels et culturels entravant l’égalité entre les sexes et leur impact sur le développement humain. Alors, en quoi les inégalités de genre constituent-elles un frein pour le développement humain au Niger ? L’objectif poursuivi à travers cet article est de comprendre la dynamique des inégalités et leurs effets sur la participation au développement humain au Niger. Cette recherche adopte une méthodologie mixte alliant approches qualitative et quantitative. Les données primaires sont collectées à travers des questionnaires et entretiens semi-directifs menés dans deux régions contrastées du Niger (Nord et Sud). Les données secondaires proviennent des rapports de l’INS/ Niger, ONU Femmes, UNICEF, PNUD et des articles scientifiques. L’analyse vise à identifier les mécanismes par lesquels les inégalités de genre freinent le développement humain, en explorant à la fois les causes structurelles, culturelles et politiques. Les résultats révèlent que les inégalités de genre freinent le développement humain, affectant ainsi, la santé, l’éducation et l’autonomisation économique des femmes. Mots clés : autonomisation économique des femmes, développement humain, discriminations, genre, inégalités. Abstract: This study critically, examines discrimination and gender inequalities in Niger. It highlights the structural and cultural obstacles hindering gender equality and their impact on human development. So, how gender inequalities constitute a brake for human development in Niger? The objective pursued through this article is to understand the dynamics of inequalities and their effects on participation in human development in Niger. This research adopts a mixed methodology combining qualitative and quantitative approaches. The primary data is collected through questionnaires and semidirective interviews conducted in two contrasting regions of Niger (North/ South). Secondary data come from the reports of the Ins/ Niger, UN Women, UNICEF, UNDP and scientific articles. The analysis aims to identify the mechanisms by which gender inequalities slow down human development, by exploring both structural, cultural and political causes. The results reveal that gender inequalities slow down human development, thus affecting, health, education and economic empowerment of women. Keywords: economic empowerment of women, human development, discrimination, gender, inequalities.

GOUVERNANCE DE LA SECURITE ALIMENTAIRE AU MALI : DEFIS ET OPPORTUNITES

Résumé

Résumé La gouvernance est devenue aujourd’hui, un élément fondamental et stratégique dans les politiques publiques de développement dans le monde. Cet article vise, d’une part, à faire le point sur les différentes approches de la gouvernance et son rapport avec la sécurité alimentaire et d’autre part, à analyser la gouvernance de la sécurité alimentaire au Mali. L’approche méthodologique poursuivie est une approche qualitative par excellence, qui consiste en une analyse bibliographique des approches de gouvernance, une analyse SWOT de la gouvernance de la sécurité alimentaire au Mali et une analyse comparative du Mali avec des pays ayant une riche expérience en gouvernance alimentaire (Finlande et Irlande). Les résultats atteints montrent que le Mali dispose d’une multitude d’acteurs de la sécurité alimentaire avec des stratégies sectorielles qui ne reflètent pas pleinement la nature transversale de la sécurité alimentaire comme concept multidimensionnel et dynamique. Il présente des insuffisances liées principalement à l’absence d’un dispositif national de gouvernance de la sécurité alimentaire avec une vision globale intégrée. Finalement, cette recherche propose un dispositif de gouvernance sous forme d’un comité interministériel de pilotage doté d’antennes locales faisant recours aux experts, chercheurs et opérateurs privés et de la société civile. Mots-clés : Gouvernance, Sécurité Alimentaire, Durabilité, Coordination institutionnelle, Mali. Abstract: Today, governance has become a fundamental and strategic element in public development policies around the world. The aim of this article is to take stock of the different approaches to governance and its relationship with food security, and to analyze the governance of food security in Mali. The methodological approach adopted is a qualitative one par excellence, consisting of a literature review of governance approaches, a SWOT analysis of food security governance in Mali and a comparative analysis of Mali with countries that have a wealth of experience in food governance (Finland and Ireland). The results achieved show that Mali has a multitude of food security actors with sectorial strategies that do not fully reflect the cross-cutting nature of food security as a multidimensional and dynamic concept. It has shortcomings linked mainly to the absence of a national food security governance system with an integrated global vision. Finally, this research proposes a system of governance in the form of an interministerial steering committee with local branches involving experts, researchers and private and civil society operators. Key word: Governance, Food Security, Sustainability, Institutional coordination, Mali.

AVICULTURE ET AUTONOMISATION DE LA FEMME DANS UN CONTEXTE DE PRESSION FONCIÈRE DANS LE DÉPARTEMENT DE BOUAKÉ

Résumé

Résumé : Le Département de Bouaké, en Côte d’Ivoire, fait face à une pression foncière croissante due à l’urbanisation rapide et à l’expansion des activités économiques. Cette pression foncière limite l’accès des femmes aux ressources foncières et compromet ainsi leur affranchissement économique. Face à cette situation, l’aviculture apparaît comme la stratégie miracle pour les femmes, susceptible de permettre l’atteinte de leur autonomisation à travers la facilitation de l’accès aux ressources alimentaires immédiates ou locales. Cet article vise à mettre en exergue le rôle prépondérant de l’aviculture dans l’autonomisation des femmes du département de Bouaké d’une part et son impact dans un contexte de pression foncière d’autre part. La collecte de données s’est inspirée d’une méthodologie combinant des outils quantitatifs et qualitatifs à savoir : les questionnaires et les entretiens semi-structurés. Ce sont 160 femmes dont 59 sont propriétaires de fermes et 3970 hommes au nombre desquels 70 sont détenteurs de fermes avicoles qui ont fait l’objet d’enquête dans le Département de Bouaké. Les résultats de l’étude ont permis d’établir le poids de l’aviculture dans l’autonomisation des femmes du Département de Bouaké. En effet, les femmes les plus engagées dans cette activité ont accru leur indépendance économique et ont acquise la capacité à contribuer aux dépenses de leur foyer. Cependant, et ce à cause de leur statut de « femmes », elles peinent encore à exister dans cette activité du fait de nombreux défis qui jalonnent leurs quotidiens comme le manque d’accès aux terres, aux ressources financières et aux infrastructures de soutien, etc. Mots clés : Autonomisation, Aviculture, Femme, Pression foncière, Département de Bouaké Abstract: he Bouaké Department, in Côte d’Ivoire, is facing increasing land pressure due to rapid urbanization and the expansion of economic activities. This land pressure limits women’s access to land resources and thus compromises their economic empowerment. Faced with this situation, poultry farming appears to be the miracle strategy for women, likely to enable them to achieve their empowerment by facilitating access to immediate or local food resources. This article aims to highlight the preponderant role of poultry farming in the empowerment of women in the Bouaké Department on the one hand and its impact in a context of land pressure on the other hand. Data collection was inspired by a methodology combining quantitative and qualitative tools, namely: questionnaires and semi-structured interviews. A survey of 160 women, including 59 farm owners, and 3,970 men, including 70 poultry farm owners, was conducted in the Bouaké Department. The study’s results helped establish the importance of poultry farming in the empowerment of women in the Bouaké Department. Indeed, the women most involved in this activity have increased their economic independence and acquired the ability to contribute to their household expenses. However, due to their status as « women, » they still struggle to survive in this activity due to the numerous challenges that mark their daily lives such as: lack of access to land, financial resources, and support infrastructure, among other things. Keywords: Empowerment, Poultry Farming, Women, Land Pressure, Bouaké Department

LE GENRE À L’EPREUVE DES PARADIGMES SOCIOLOGIQUES DU SIECLE : QUE SIGNIFIE « ÊTRE HOMME OU FEMME » AUJOURD’HUI ?

Résumé

Résumé : De nos jours, le genre n’est plus une donnée biologique statique, mais une construction sociale et en tant que tel, il fait l’objet de débats et d’études en fonction des choix possibles pour sa constitution. La différence dans le genre n’est, aujourd’hui, qu’une donnée factuelle, réduite au simple fait de l’existence de l’homme ou de la femme. Or, c’est cette donnée qui, à l’origine du socle biologique, avait fixé l’anatomie humaine à deux sexes : le mâle et la femelle. Dès que l’on s’éloigne de cette évidence biologique, on s’engage sur un terrain miné par les idéologies sans cesse croissantes, entraînant des crises dans le genre. C’est à l’issue de ces crises qu’on note de nouvelles identités dans le genre comme l’homosexualité, la bisexualité, la transsexualité, la transidentité, le lesbianisme, etc., qui remettent en cause, d’une manière ou d’une autre, l’identité biologique traditionnelle. L’objectif de cette recherche est de mener une réflexion philosophique sur la posture axiologique du genre à partir de ces notions qui ne cessent d’introduire des perturbations dans le genre, en partant du biologique au social. Mots-clés : Biologique ; Genre ; Identité ; Sexe ; Social. Abstract: Nowadays, gender is no longer a static biological given, but a social construct and as such, it is the subject of debates and studies depending on the possible choices for its constitution. The difference in gender is, today, only a factual given, reduced to the simple fact of the existence of man or woman. However, it is this given which, at the origin of the biological base, had fixed the human anatomy to two sexes: male and female. As soon as we move away from this biological evidence, we enter a minefield of ever-growing ideologies, leading to crises in gender. It is at the end of these crises that we note new identities in gender such as homosexuality, bisexuality, transsexuality, transidentity, lesbianism, etc., which call into question, in one way or another, the traditional biological identity. The objective of this research is to conduct a philosophical reflection on the axiological posture of gender based on these notions which constantly introduce disturbances in gender, from the biological to the social. Keywords : Biological; Gender; Identity; Sex; Social.

LA FÉMINISATION DU POUVOIR POLITIQUE AU TOGO : QUEL IMPACT SUR LE MAINSTREAMING DU GENRE DANS LES POLITIQUES PUBLIQUES ?

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Résumé : Alors que le Togo affiche l’une des plus fortes proportions de femmes ministres en Afrique de l’Ouest, une question essentielle demeure : cette progression numérique produit-elle une influence tangible sur les politiques publiques ? Cet article examine les effets concrets de la féminisation du pouvoir politique sur l’intégration du genre dans l’action publique togolaise entre 2005 et 2024. À partir d’une démarche qualitative combinant analyse des documents de politique publique et entretiens semi-directifs, l’étude met en lumière une avancée institutionnelle indéniable, impulsée par des réformes, et le plaidoyer d’acteurs associatifs. Toutefois, cette montée en visibilité féminine se heurte à des résistances persistantes : centralisation du pouvoir, inerties bureaucratiques, normes culturelles discriminantes. Si la masse critique de femmes élues constitue un indicateur clé, elle ne saurait à elle seule garantir une transformation substantielle des politiques sans formation, redevabilité et ressources adaptées. Plutôt qu’une corrélation mécanique entre présence et influence, les résultats mettent en évidence la nécessité d’une approche transformatrice de la parité, intégrant inclusion numérique et refonte des rapports de pouvoir. Cette contribution appelle à envisager la représentation féminine comme un vecteur de justice sociale et d’égalité durable, et non comme un simple indicateur statistique de modernité politique. Mots clés : Integration du genre, masse critique, parité politique, politiques publiques, Togo. Abstract: Although Togo exhibits one of the highest proportions of female ministers in West Africa, a key question remains: does this numerical increase translate into tangible influence on public policies? This article examines the concrete effects of the feminization of political power on gender integration in Togolese public action between 2005 and 2024. Based on a qualitative approach combining public policy document analysis and semi-structured interviews, the study highlights undeniable institutional progress driven by reforms, parity measures, and advocacy by civil society actors. However, this growing female visibility faces persistent obstacles: centralized power, bureaucratic inertia, and discriminatory cultural norms. While achieving a critical mass of women elected constitutes an important indicator, it alone cannot ensure substantive policy transformation without adequate training, accountability mechanisms, and resources. Rather than a mechanical correlation between presence and influence, the findings underscore the necessity of a transformative approach to parity, integrating numerical inclusion with a restructuring of power relations. This contribution advocates viewing female representation as a vector for social justice and sustainable equality, rather than merely as a statistical indicator of political modernity. Keywords: Gender integration, critical mass, political parity, public policy, Togo.